飲酒行為本身就是一種自我挑戰(zhàn)和較高風(fēng)險的舉動，對于酒后的駕車來說更是過于自信的風(fēng)險行為。作為共同參與飲酒活動的人，共同分享酒資和歡愉，理應(yīng)共同承擔參與飲酒所需的駕車帶來的潛在風(fēng)險和責(zé)任。這符合基本的人道主義責(zé)任倡導(dǎo)，更有利于優(yōu)化社會管理和維護公眾利益。

從法院判例看，如果 酒駕 導(dǎo)致?lián)p害，其他參與飲酒的人可能會被視為共同承擔責(zé)任的一方，尤其是當有明確要求 酒后不要駕車時。縱不是直接肇事者，共同舉辦飲酒活動卻賦予了一定程度的管理和監(jiān)督義務(wù)， 反復(fù) 警告和攔阻無效的情況下，也將承擔連帶責(zé)任。

這類案例已經(jīng)出現(xiàn)在多個國家的法律實踐中，旨在約束過度飲酒舉動及其引發(fā)的社會危害。

從行政管理角度分析，鼓勵共飲者承擔責(zé)任，不但可以更有效打擊酒后駕車、減少因此引起的人員傷亡、財產(chǎn)損失等，補充 酒駕法律爭議中較難界定的“他人”責(zé)任。而且，在權(quán)責(zé)有序配置前提下，共同責(zé)任或議定義務(wù)的宣導(dǎo)有利于群體內(nèi)部規(guī)范意識的形成，提高預(yù)防 酒駕 事故的自主性。

目前來看，共飲者擔責(zé)還是過錯責(zé)任，而不是連帶責(zé)任。

此外，飲酒活動本身即涉及對社會管理的一定挑戰(zhàn)。最終，共同承擔責(zé)任既維護了群體內(nèi)部的凝聚力，又促進了社會治理機制的運作，體現(xiàn)了責(zé)任倡導(dǎo)的社會價值所在。鼓勵共同責(zé)任，不是為了互相追責(zé)，更是為了建構(gòu)人與社會更加和諧的關(guān)系。

但鼓勵共同責(zé)任固然可以維持群體內(nèi)部的相互作用，但也可能導(dǎo)致成員為避免事后追責(zé)，而避免加強聯(lián)合，甚至發(fā)展出團體=“圈套”的心理。強調(diào)每個人都有獨立的判斷與責(zé)任，可以促使成員更多地依賴自己的判斷，而非“團體”判斷在實踐中作出選擇。

分散的個體成員從社會管理的角度，更容易管控，避免整體群體出現(xiàn)不良傾向或被極端思想所影響。方便實現(xiàn)國家意志。

總之，以“共飲者擔責(zé)”為原則，在合理框架內(nèi)賦予飲酒團體內(nèi)部更高的責(zé)任義務(wù)，既符合人道主義要求，又有利于法律管理和社會治理，有助于構(gòu)建更為理性和良性的飲酒文化。這是審慎對待飲酒風(fēng)險的必要途徑，是避免不必要損害的有效方法。