臺當局現(xiàn)任領導人賴清德，天天把“臺日一家親”掛在嘴邊，恨不得扒著日本認親戚。很多人不知道，他親爹當年被日本殖民者往死里收拾，差一點就沒從日本人的牢里活出來。這事說出來真的太諷刺，親爹被欺負成那樣，兒子轉頭給仇人鞠躬，誰看了不說一句離譜。

賴朝金生在臺灣新北萬里，那時候臺灣還在日本殖民統(tǒng)治下，煤礦工人是最苦的行當，命比煤塊還不值錢。賴朝金十幾歲就下礦討生活，黑漆漆的坑道里扛煤拖車，滿坑都是煤灰，吸一口都能咳出黑痰。1943年日本殖民當局炮制“瑞芳煤礦事件”，借口抓抗日分子，一口氣抓了五百多名礦工，十六歲的賴朝金也沒能逃過。牢里又是酷刑又是餓肚子，活活折騰死三百多人，賴朝金是少數(shù)熬出來的，可落下一身傷病再也沒好過。

1945年臺灣光復，賴朝金還是靠著下礦掙錢養(yǎng)家。1960年他在煤礦遇上一氧化碳中毒丟了命，死的時候才三十三歲。那時候賴清德還不滿周歲，留下妻子一個人拉扯六個孩子，窮得連鍋都揭不開。

按說祖輩父輩受過日本這么大的罪，后代怎么著也該記著這段歷史吧。偏偏賴清德走的路，能把所有人都看傻了。2025年他跑去給日據(jù)時期的日本工程師八田與一掃墓獻花鞠躬，這事當時就引發(fā)了一片嘩然。誰都知道八田與一修嘉南大圳的時候，上千臺灣勞工死在惡劣的施工條件下，這躬他也鞠得下去？

同年9月，他還給安倍晉三研究中心揭牌，跟日方來人談笑風生，一點都不覺得別扭。每到臺灣光復紀念日，他絕口不提“抗戰(zhàn)勝利”，就用日本右翼那套“終戰(zhàn)”說法輕描淡寫糊弄過去，好像五十年殖民統(tǒng)治就是平平淡淡的結束了。親爹在日本人牢里九死一生，他轉頭給殖民者和他們的后人賠笑臉，這操作真的讓人看不懂。

更離譜的還在后頭，賴清德多次公開說“我是臺灣人，不是閩南人”，還在官方文件里把占臺灣絕大多數(shù)的漢族歸到了“其余人口”里。臺語本來就是福建閩南話的分支，賴清德天天拜的媽祖，香火根脈都在福建莆田，這都是板上釘釘?shù)氖聦崱Ｋ且睬羞@層血脈聯(lián)系，好像不承認就能把自己血管里的血換掉似的，可族譜就擺在那，你改得了嘴改不了紙上的字啊。

2025年臺灣網(wǎng)紅“館長”陳之漢專門飛到福建漳州平和縣心田村，直接扎進了賴氏家廟。翻開泛黃的《心田賴氏族譜》，上面寫得明明白白：賴家清朝同治年間從福建渡海到臺灣，先在云林古坑落腳，后來北上采礦才定居萬里。賴姓的源頭能一路追到西周時期的姬姓，三千多年的脈絡一點都沒斷。

賴氏宗親會秘書長賴瀚鐘也站出來說話，心田村就是“心田賴氏”的發(fā)源地，全臺灣將近十萬賴姓族人，根都在這里。2018年他還專程去過賴清德老家拜訪，賴清德的叔叔嬸嬸當面都說得清清楚楚，我們老家就是漳州平和。館長在賴氏家廟大堂，抬頭看見墻上的祖訓寫著“不孝之人罪逆天”，對著鏡頭直接說，不認自己打哪兒來的，干脆把姓改了得了。話糙理不糙，白紙黑字的族譜往那一擺，賴清德那套“去中國化”的說辭，全成了笑話。

放眼臺灣那些閩南后裔的政治人物，呂秀蓮回過福建南靖祭祖，謝長廷也去東山謝氏宗祠上過香。哪怕他們政治立場不同，至少在祖宗牌位跟前，還知道守本分。賴清德倒好，一邊天天拿“礦工之子”的悲慘人設出來博同情換選票，一邊拼命往日本那邊湊。父親當年在殖民統(tǒng)治下流的血，到他這里成了換政治資本的籌碼，老家的祠堂族譜，反倒成了他不敢碰的麻煩。

一個礦工拼命下礦換一家人的口糧，三十三歲就早早走了，留下一堆孩子在苦水里泡大。這種經(jīng)歷放到任何普通家庭，后輩說起來都該帶著敬意和心疼。賴清德呢，需要選票的時候就把親爹的遭遇拿出來哭一場，用完就塞到一邊，轉頭就跟當年害死他爹的那幫人稱兄道弟。

有人覺得，政治人物說幾句場面話不是很正常嗎，至于這么較真？可賴清德做的真不是說幾句場面話這么簡單。他明里暗里系統(tǒng)性切割臺灣和大陸的歷史文化紐帶，把“去中國化”當成正經(jīng)執(zhí)政綱領來推。漢族被歸成“其余人口”，閩南話被硬改叫“臺語”，連歷史教科書里的表述，都一步步往“脫中”方向改。

族譜上的每一行字，家廟墻上的每一句祖訓，賴朝金當年在礦井留下的每一道傷疤，全指向同一個事實：賴朝金是中國人，賴清德身上流的就是中國人的血。幾千年的姓氏傳承，清朝渡海去臺的遷徙記錄，這些東西不是喊幾句歪口號就能抹掉的。

老百姓心里都跟明鏡似的，誰在認祖歸宗，誰在數(shù)典忘祖，大家都看得明明白白。做人可以有不同立場，可連自己從哪來都不敢認，這早就不是立場問題了，這是缺良知。

賴朝金一輩子沒享過一天福，留給后人的只有礦井里泡出來的苦難記憶。他大概怎么都想不到，自己拿命攢出來的家族故事，有一天會被親兒子拿來當政治交易的籌碼。這筆賬，歷史遲早會算清楚。

參考資料：新華社 數(shù)典忘祖的“臺獨”分子必然遭到人民唾棄