小時候，耳邊總是縈繞著“開封有個包青天”這首歌，一到追劇時間就坐下來看得津津有味。

一張黑臉、一個月牙、三口鍘刀，雖然不是歷史中的真實形象，但在民間包公毫無疑問是鐵面無私的代名詞。

自古以來，清官似乎總和“清貧”二字掛鉤，但歷史上的包拯，是妥妥的“高薪”人士。

經典的93版包拯

能拿“高薪”，首先得益于宋代十分有錢，但占據全世界80%的傳言實在是夸大了，畢竟旁邊的遼國、金國、西夏也學著北宋，發展了不錯的經濟呢！

按照英國經濟史學家安格斯·麥迪森，在《世界經濟千年史》里的估算，北宋時大約占據全球經濟總量的22.7%，這也是個非?？鋸埖臄祿?。

而包拯的仕途，從五品知諫院一路升到樞密副使，正二品！而他在開封擔任的是從四品的“權知開封府事”，并非民間傳說的開封府尹（一般是儲君擔任）。

身上兼任多個職位，因此年收入達到一個驚人的數字。

宋代銅錢

按照《嘉祐祿令》等史料記載，包拯的收入主要由幾大塊構成。

第一是現金部分，除了固定月俸，當時還有一個叫“公使錢”的特殊項目，包拯每月大約能支配1500貫，一年就是18000貫。

再加上每個月的“添支錢”（津貼）、“茶湯錢”（雜項補貼）以及每年數百貫的“給券”（差旅費）等。

合計的精準數字，包拯巔峰時期的年收入達到20856貫。

不僅如此，包拯名下還有“職田”等收入，現代學者統計一年大約是2.2萬貫左右。

北宋《文會圖》局部

這2.2萬貫是個多夸張的數字呢？包拯的事跡主要發生在仁宗時期，物價比較穩定，一貫錢是1000文，就按常規計算，不按“770文”的省陌制計算，便于理解。

以《夢溪筆談》中“凡石者以九十二斤半為法”，1宋斤大約640克，一貫錢大概能買1.5石米，相當于現代的177.6市斤。

再按現代3元一斤大米算，那一貫錢算下來是532元左右。

2.2萬貫，那就相當于現代1170萬左右，這還只是最低的算法！

北宋《孝經圖卷》局部

用大米算肯定有人不同意，這是正確的，畢竟大米在古代是絕對硬通貨，這2.2萬貫被低估了。

實際上有人計算過，這筆錢相當于100個縣令或400個平民家庭的年收入總和！

北宋時期一個三進的豪宅也就一千貫左右，包拯的年收入可以買22套！宋真宗時期的宰相向敏中，買的汴京一套“宰相府邸”花了5000貫。

也就是說那種天花板級的“大別墅”，包拯年收入可以買四套多。

但用現代房價換算也不準確，綜合職田、祿粟、衣賜再加上各種補貼，年入大約在1500萬~3000萬元左右。

不過這筆“巨款”，當然不是包拯自己一個人用。

比如“公使錢”設立的初衷，就是讓地方大員用于公務接待、撫恤下屬、賞賜吏員、維持衙門開銷的資金。

同時包大人手下，肯定還有一大批幕僚、胥吏、差役需要管理和激勵，這都是一大筆開支。

宋代的“高薪”制度，自然產生了很多“中飽私囊”的人，而人們都知道包拯是千古流芳的大清官，當然不會貪。

而現代考古，就證明了包青天這三個字的含金量！

合肥包拯墓

上世紀70年代，安徽合肥東郊大興集附近，因工廠擴建發現一片古墓群，不得不進行搶救性發掘。

考古人員很快確認，這正是包拯家族墓地，12座墓葬出土了包括包拯夫人董氏、次子包綬、長孫包永年在內的多個墓志。

并在其中一個有坍塌和盜掘痕跡的墓室中，找到包拯的遺骨以及墓志銘，從此終結了關于包拯葬于河南還是安徽的爭論。

當考古人員懷著敬畏之心，考古包青天的墓室時，可以用“寒酸”二字來形容。

現代墓室內的樣子

不管是原葬墓（M8）還是后來的遷葬墓（M1），墓室規模都不大，要知道包拯在嘉祐七年（1062年）逝世后，宋仁宗親臨吊唁，追贈禮部尚書，謚號“孝肅”。

這樣一位高官，墓里僅發現少量日用陶瓷器皿、普通銅鏡、一些北宋銅錢、銀器（多為銀壓勝錢），以及一件景德鎮窯影青釉鏤空瓷香熏。

沒有一件金器，沒有一件玉器，更沒有珍貴的古玩字畫，所有隨葬品加起來不過50余件！

其實有“珍玩”也很正常，畢竟古代禮制就是這樣規定的，但包拯墓里沒有，著實讓人欽佩。

景德鎮窯青白釉鏤空薰爐 圖源安徽博物院

唯一比較精美的瓷器，也只是“相對”好看一點，比起宋代五大名窯之類的還“不夠看”。

包拯以及他的夫人、子孫，陪葬都很節儉，可見家風之清廉。還有一件比較珍貴的文物，是遷葬墓里發現的金絲楠木棺槨。

卻非包家人購置，根據《宋史》等記載，這是宋仁宗特地下令賞賜的：反而從側面印證了連皇帝都知道包拯清貧，故而特賜貴重棺木以彰其德。

有人說會不會是北宋末年，包拯墓被金兵挖開后，把里面值錢的都盜走了？

然而后人重新遷葬，理應補充貴重的隨葬品，但墓里依然簡陋，從結構上根本就不具備“厚葬”的特征。

包青天畫像

包拯曾立下著名的家訓：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中?！?/p>

看來他的子孫確實用三代人的清貧，恪守并踐行了這條祖訓。

還有一句“不作私書，絕干請”，這是刻在包拯墓志銘上的自述，意思是從來不寫私人請托的信件，也堅決拒絕別人的請托送禮。

這就是考古的意義，證明歷史記載和民間傳說中的“包青天”，果然名不虛傳。