一張舊證照中的老地名
徐 平
新津永興場居民孫佩懷(已離世)家中珍藏著一張舊時(shí)的證照,即“四川省新津縣土地房產(chǎn)所有證﹣永字第009號(hào)”。該證發(fā)放日期為“一九五三年叁月捌日”,距今已經(jīng)有73年多的時(shí)間了。
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這張舊證照上留有很多老地名,例如權(quán)利人孫佩懷一家的所在地為“四區(qū)永商鄉(xiāng)(鎮(zhèn))檬堰村”。這是一個(gè)包含著三級(jí)區(qū)劃關(guān)系的地名。新津分區(qū)設(shè)置始于民國早期。據(jù)記載,民國元年(1912)時(shí)全縣分為東、西、南、北、中,共5個(gè)區(qū),后又先后將東區(qū)、南區(qū)與北區(qū)分別拆分為兩個(gè)區(qū),即全縣設(shè)為8個(gè)區(qū)。民國二十五年(1936),縣域區(qū)制進(jìn)行了調(diào)整,改設(shè)為3個(gè)區(qū)。1950年,新津區(qū)制重設(shè)改為4個(gè)區(qū),即第一區(qū)、第二區(qū)、第三區(qū)與第四區(qū),其中第四區(qū)時(shí)轄太平、方興、鐵溪、永商四鄉(xiāng)。證照上的“四區(qū)”,即當(dāng)時(shí)的第四區(qū)。永商鄉(xiāng)設(shè)立于民國時(shí)期,其名由“永興場”與“商隆場”二場的首字組合而成。檬堰村,為上世紀(jì)50年代及以前的村落名,公社化時(shí)期為永商人民公社第一生產(chǎn)大隊(duì),后因該村位于斜江河與南河的匯合處,改名為雙江大隊(duì)。上世紀(jì)80年代,雙江大隊(duì)改設(shè)為雙江村。雙江大隊(duì),即后來的雙江村,轄孫家壩、楠木林、蔡家渡三個(gè)小村落,現(xiàn)劃屬永興社區(qū)。
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檬堰,其名來源于舊時(shí)的檬子堰,“檬子堰”地名尚存。檬子,即檬子樹,為柞木屬常綠灌木或小喬木,該樹種多為野生,遍及四川各地。檬子樹生長緩慢但適于不同環(huán)境,而且具有藥用價(jià)值,常見于丘陵地帶,與農(nóng)人關(guān)系密切。四川境內(nèi),農(nóng)鄉(xiāng)地名中帶有“檬子”或“檬樹”字樣的甚多,如旺蒼的檬子鄉(xiāng)、南部的檬樹村、鹽亭的檬樹埡、西充的檬樹溝、溫江的檬子坎、簡陽的檬子坳、樂子的檬子咀、大邑的檬子樹,等等。堰,即在江河或山溪中以堆砌土石的方式改變水流的一種人工建筑,水田豐富的四川各地,特別是溪河密布的川西壩子里,廣泛分布著各類大小堰。例如,清道光《新津縣志》中就列示出新津縣當(dāng)時(shí)的120多個(gè)堰。“檬堰”之名,表達(dá)或指向了當(dāng)?shù)氐囊惶幹車L有檬子樹的堰,檬子樹與堰共同成為了該處的地理標(biāo)識(shí)。可以看出,老地名“檬堰村”具有顯著的農(nóng)耕時(shí)代色彩。
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檬子樹山邊的樹叢
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檬子堰舊址
該證照中還有列示出一些小地名,例如大河邊、板板橋、孫家壩、檬子樹山頂上、十一分會(huì)十合門、檬子樹灣、彭黃山,以及大沙地、沙地、半邊地、溝上地、碾子坎、山頂上、墳園地、柴山等。這些小地名反映了所在處的地理位置、自然環(huán)境、人工建筑與用途等情況,也反映出當(dāng)?shù)氐恼Z言表達(dá)方式或習(xí)慣稱謂。據(jù)了解,這些地名大多沿用至今。“板板橋”是一個(gè)例外。所謂板板橋,即鋪設(shè)有木板的簡易橋梁,天長日久,使用中這樣的橋梁極易損壞;溪河改道或土地性質(zhì)發(fā)生變化中,原有的板板橋通常會(huì)被拆除,當(dāng)?shù)卦械孛鞍灏鍢颉币簿碗S板板橋的消失而湮沒了。現(xiàn)在當(dāng)?shù)刂挥幸恍┥狭四昙o(jì)的老者還依稀記得“板板橋”這個(gè)地名。聯(lián)系到前面談及的檬子樹,“檬子樹山頂上”與“檬子樹灣”兩個(gè)地名的存在,可以證明當(dāng)?shù)孛首訕漭^多的情況。孫家壩,為帶有姓氏的小地名,該地名是早期孫氏族群在此聚居并成為當(dāng)?shù)卮笮斩a(chǎn)生的聚落地名,深入其中可以更多地了解該姓氏族群的來源、遷轉(zhuǎn)、占籍與繁衍等情況。例如,孫家壩的孫氏先祖即于明末清初時(shí)輾轉(zhuǎn)遷入此地。該孫氏一族枝繁葉茂,子嗣綿延,現(xiàn)當(dāng)?shù)厝杂袑O姓者數(shù)十人。按其字輩排行計(jì)算,孫佩懷為該孫氏第十一世后裔。
上面列舉出的地名中,“十一分會(huì)十合門”地名較為特殊。十一分會(huì),即該地舊時(shí)為永商鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)(農(nóng)民協(xié)會(huì))第十一分會(huì)辦公舊址。“十合門”為當(dāng)?shù)氐乃渍Z表達(dá)。清道光《新津縣志》中對(duì)“十合門”的來由解釋為:“十溝山田水匯為一槽流出山口,兩山對(duì)峙如門。” 該“十一分會(huì)十合門”地名,既揭示出特定歷史時(shí)期發(fā)生的事件,又表達(dá)了特別的地理形貌。“十合門”地名至今尚存,所在地原為十合村轄,該十合村現(xiàn)并于九蓮村。
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清道光《新津縣志》內(nèi)頁
老地名,正在慢慢減少或消失。一些舊時(shí)文獻(xiàn)或檔案資料中的記載,提供了可以進(jìn)一步了解和梳理的線索。這些地名,包含了自然地理、人文歷史、傳統(tǒng)風(fēng)習(xí)等多方面的內(nèi)容,也是原鄉(xiāng)故事的一部分。因此,保留與研究這些老地名,有著現(xiàn)實(shí)的與深遠(yuǎn)的意義。
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文中提及的部分老地名分布示意圖
來源:巴蜀文史
作者:徐 平
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