易中天被稱為大師，但不少言論引起了巨大爭(zhēng)議，有人說(shuō)易中天就是個(gè)書的，得到不少認(rèn)同，我也覺(jué)得這個(gè)評(píng)價(jià)比較到位。

其實(shí)，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，莫言何嘗不是一個(gè)說(shuō)書的？莫言也有說(shuō)書的天賦，據(jù)莫言自己說(shuō)，他從小就愛(ài)耍貧嘴，以至于他的母親有了一個(gè)擔(dān)心，害怕莫言將來(lái)靠耍嘴皮子吃飯。

莫言得國(guó)際大獎(jiǎng)后，有篇新聞報(bào)道里說(shuō)了這樣一個(gè)事:“童年時(shí)的莫言非常喜歡聽說(shuō)書，聽到后來(lái)自己也能說(shuō)上一段，家人最后都成了他的聽眾。母親很擔(dān)心他將來(lái)靠耍貧嘴吃飯，于是提醒他少說(shuō)話，筆名莫言由此而來(lái)。”

莫言的成長(zhǎng)經(jīng)歷，后來(lái)真就靠耍貧嘴吃飯了，這是命中注定吧，這口飯吃的還挺好。與過(guò)去的說(shuō)書的不同，莫言是用筆說(shuō)書。

說(shuō)書的有個(gè)特點(diǎn)，那“書”都得演繹，都得添油加醋，就得進(jìn)行藝術(shù)加工，不能照著史書說(shuō)，要是照著史書說(shuō)，聽眾就不樂(lè)意聽了，所以不能把說(shuō)書的人說(shuō)的當(dāng)嚴(yán)肅的歷史看，這是個(gè)基本常識(shí)。

因?yàn)橐字刑炀褪莻€(gè)說(shuō)書的，莫言也是個(gè)說(shuō)書的，所以他們說(shuō)的一些話就不嚴(yán)謹(jǐn)，甚至經(jīng)不起推敲，莫言就可以把好人當(dāng)壞人寫，把壞人當(dāng)好人寫，至于這樣會(huì)不會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)大眾造成不良影響，他們才不管呢，那不是他們優(yōu)先考慮的問(wèn)題，因?yàn)樗麄儾皇菄?yán)肅的史者，他們只是一個(gè)說(shuō)書的，怎么熱鬧怎么說(shuō)。

明明是一個(gè)說(shuō)書的，偏有人要把他當(dāng)成一個(gè)敢說(shuō)真話的良心，一個(gè)嚴(yán)肅的史者，把他們的話當(dāng)成史詩(shī)，這不是說(shuō)書人的錯(cuò)，這是那些把說(shuō)書人當(dāng)史者的人的錯(cuò)。