封面新聞?dòng)浾?李雨心 山西攝影報(bào)道

行走在三晉大地的村莊寺廟中，不經(jīng)意間，也許就會(huì)與一座座古老的戲臺(tái)相遇。站在戲臺(tái)前細(xì)細(xì)凝視，只見(jiàn)斗拱飛檐錯(cuò)落有致，似在訴說(shuō)著古老的滄桑往事。而精美華麗的雕梁畫(huà)棟，又展露出匠人高超的技藝與智慧。

4月19日，“何以中國(guó)·屋檐上的文脈”網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng)在山西繼續(xù)行走，來(lái)到了文脈興盛、底蘊(yùn)深厚的運(yùn)城市。運(yùn)城古稱(chēng)“河?xùn)|”，因曾作為“鹽運(yùn)之城”得名，珍貴的歷史文化遺存如同明珠一般散落在這片大地上。其中，就有不少承載著歷史記憶與藝術(shù)傳承的古戲臺(tái)，它們見(jiàn)證著戲曲藝術(shù)的起源與興盛，在鄉(xiāng)野間守護(hù)著黃土高原的文脈。

董村戲臺(tái)：展露古代匠人的聲學(xué)、力學(xué)、美學(xué)

行書(shū)“遏云樓”的巨匾，在微風(fēng)中顯露出歲月的痕跡；多根垂蓮柱懸空倒掛，像蓮花般盛開(kāi)；還有層層疊疊的斗拱、精致的木雕……走進(jìn)永濟(jì)市卿頭鎮(zhèn)董村，就能在寬闊的土地上見(jiàn)到董村戲臺(tái)。作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，董村戲臺(tái)也被叫作永濟(jì)遏云樓，這座構(gòu)造精巧、形制古樸的戲臺(tái)，已經(jīng)在此傲立了七百多年的歲月。

董村戲臺(tái)里的“遏云樓”牌匾

“董村戲臺(tái)原為三郎廟的附屬建筑。三郎廟主體建筑已毀，現(xiàn)僅存戲臺(tái)一座。”據(jù)永濟(jì)市文物保護(hù)中心工作人員王曉玫介紹，董村戲臺(tái)創(chuàng)建于元至治二年（1322年），后在明代和清代康熙、乾隆、嘉慶、光緒年間都曾進(jìn)行過(guò)修繕。“戲臺(tái)形制、結(jié)構(gòu)保存較為完整，元代建筑風(fēng)格明顯，是研究元代建筑、中國(guó)古代戲臺(tái)建制以及戲曲聲效設(shè)計(jì)的重要實(shí)物依據(jù)。”

在王曉玫看來(lái)，董村戲臺(tái)共有四大特點(diǎn)，分別體現(xiàn)在其實(shí)用性、聲學(xué)、力學(xué)和美學(xué)方面。首先在實(shí)用性上，戲臺(tái)用四根粗壯的角柱承接四根額枋，結(jié)構(gòu)為“井”字形框架。“額枋對(duì)上承接屋頂重量，對(duì)下為戲曲演員的表演提供廣大空間。”在聲學(xué)上，戲臺(tái)采用單檐歇山式屋頂，以“外方內(nèi)圓”的結(jié)構(gòu)，將舞臺(tái)內(nèi)演唱的聲音充分吸收至穹形頂，再經(jīng)異形斗拱折射，清晰地傳送到戲臺(tái)周?chē)鱾€(gè)角落。

董村戲臺(tái)

“還有在力學(xué)上，承襲了宋金時(shí)期戲臺(tái)‘空中樓閣’的建筑風(fēng)格，整座戲臺(tái)采用了榫卯結(jié)構(gòu)。以及在美學(xué)上，能看到柱頭額枋上的層層斗拱，與空中的九根垂蓮柱，為演出提供了富麗堂皇的舞臺(tái)背景，反映出了當(dāng)時(shí)匠人的結(jié)構(gòu)美學(xué)。”王曉玫這樣說(shuō)。

萬(wàn)榮后土祠戲臺(tái)：國(guó)內(nèi)孤例的“品”字戲臺(tái)

“華夏始祖今何在，山西萬(wàn)榮后土祠”。在這句俗語(yǔ)中，后土祠的歷史價(jià)值可見(jiàn)一斑。萬(wàn)榮后土祠，位于山西省萬(wàn)榮縣西南，是宋以前朝廷祭祀后土的本廟。自漢武帝建祠以來(lái)，先后有漢、唐、宋9位皇帝24次親祀。在這座千年祠廟中，也坐落著全國(guó)僅有的戲臺(tái)。

“后土祠的戲臺(tái)，是全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的‘品’字形戲臺(tái)。”現(xiàn)場(chǎng)萬(wàn)榮縣后土祠講解員陳曉艷介紹道，“品”字戲臺(tái)的整體是由祠中間的兩個(gè)并排舞臺(tái)和祠前山門(mén)過(guò)廳舞臺(tái)組合而成，形狀類(lèi)似“品”字。

萬(wàn)榮后土祠中兩座屋頂相連的戲臺(tái)

“位于山門(mén)后的舞臺(tái)叫過(guò)亭臺(tái)或過(guò)路戲臺(tái)。廟會(huì)時(shí)，中門(mén)大開(kāi)，上面唱戲，下面過(guò)人。”隨著陳曉艷指引，能看到戲臺(tái)上的對(duì)聯(lián)寫(xiě)著“游哉悠哉，頭上生旦凈丑；演也艷也，腳下士農(nóng)工商”，這也是當(dāng)時(shí)唱戲時(shí)的生動(dòng)反映。再加上兩座屋頂相連的戲臺(tái)，一廟三臺(tái)，呈品字形分布。

陳曉艷提到，每逢農(nóng)歷三月十八廟會(huì)時(shí)，三座戲臺(tái)同步開(kāi)演。“過(guò)亭臺(tái)上唱河南豫劇，相連兩座戲臺(tái)則分別上演陜西秦腔與河?xùn)|蒲劇。因?yàn)樯轿髋c陜、豫交界，這也是地域文化交融共生的見(jiàn)證。”

萬(wàn)榮后土祠中的過(guò)亭臺(tái)

絳州樂(lè)樓：依地勢(shì)建造的戲臺(tái)

來(lái)到山西省運(yùn)城市新絳縣城西部高垣之上，絳州三樓依地勢(shì)而建，錯(cuò)落有致，成三足鼎立之勢(shì)。絳州三樓，分別為鐘樓、鼓樓、樂(lè)樓。其中，上仰鼓樓，背依鐘樓的樂(lè)樓，現(xiàn)為明代遺構(gòu)，放眼全國(guó)也是罕見(jiàn)。

“可以看到，絳州樂(lè)樓是兩層的樓閣式建筑，上下兩層都可以演戲。”新絳縣絳州文化旅游發(fā)展投資有限公司黨支部書(shū)記文慧娟介紹道，據(jù)記載，古時(shí)在絳州樂(lè)樓演出，上層用來(lái)耍皮影，下層可用來(lái)唱大戲。“整體建筑端莊大氣，盡顯明代古建筑的精湛工藝，像這種兩層建筑的戲臺(tái)，在全國(guó)并不多見(jiàn)，保留至今是非常珍貴的。”

戲曲演員正在絳州月樓中表演

有趣的是，樂(lè)樓前面的坡道，叫七星坡，古時(shí)是天然的觀眾席。“坡道層層增高，大家坐著看戲視野毫無(wú)遮擋。”在過(guò)去，絳州樂(lè)樓是絳州城的文化娛樂(lè)中心，每逢廟會(huì)、節(jié)日，官民都會(huì)齊聚于此，看戲賞曲、熱鬧非凡。“樂(lè)樓也見(jiàn)證了古絳州數(shù)百年的市井繁華和戲曲文化傳承。”