關(guān)注吳大爺二三事,一起共同成長(zhǎng)
知識(shí)分享 丨生活感悟
學(xué)習(xí)思考,尋找自我。
大家好,我是滿肚子雞湯的吳大爺,一個(gè)天天在鍵盤上敲打心靈,喜歡給人講知識(shí)講故事的男人。
前幾年有個(gè)特別有意思的現(xiàn)象。
你隨便刷一會(huì)短視頻,總能刷到一些看起來(lái)“很傻”的內(nèi)容,
一句重復(fù)的臺(tái)詞,一個(gè)固定的動(dòng)作,一個(gè)毫無(wú)邏輯的梗。
但問(wèn)題是它會(huì)反復(fù)出現(xiàn)。
不同的人,不同的場(chǎng)景,甚至不同的城市,
卻在用同樣的表達(dá)、同樣的節(jié)奏、同樣的情緒。
你明明知道它沒(méi)有那么“高級(jí)”,
甚至有點(diǎn)粗糙,
但它就是傳開(kāi)了。
那一刻,如果你稍微跳出來(lái)看,會(huì)發(fā)現(xiàn)一件挺震撼的事。
這些內(nèi)容,像極了一種“活著的東西”。
它們?cè)趶?fù)制、傳播、變形,
甚至在競(jìng)爭(zhēng)。
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一、人類的獨(dú)特,不在于“更聰明”,而在于“能復(fù)制文化”
我們習(xí)慣說(shuō),人類之所以強(qiáng)大,
是因?yàn)橹橇Ω摺⒐ぞ吒冗M(jìn)、社會(huì)更復(fù)雜。
但如果從更底層看,可以把這一切壓縮成一個(gè)詞,
文化。
文化的本質(zhì)是什么?
不是藝術(shù),不是傳統(tǒng),也不是知識(shí)本身。
而是可以被復(fù)制、被傳播的行為與觀念。
換句話說(shuō),
人類最大的能力,不是創(chuàng)造,而是“讓別人也這么做”。
二、基因之外的另一種“復(fù)制體”:模因(meme)
《自私的基因》里提出了一個(gè)非常有意思的概念,
模因(meme)文化的復(fù)制單位。
就像基因通過(guò)繁殖傳播一樣,
模因通過(guò)模仿、傳播、復(fù)述。
在人群中“自我復(fù)制”。
比如一個(gè)流行語(yǔ),一個(gè)梗,一種穿搭風(fēng)格,一套商業(yè)方法論。
它們都有一個(gè)共同點(diǎn),能被復(fù)制。
而一旦能復(fù)制,就有了生命力。
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三、為什么有些東西會(huì)“火”?
很多人會(huì)問(wèn):“為什么這個(gè)東西能火?”
我們通常會(huì)從內(nèi)容角度解釋,
有趣、有用、情緒共鳴。
這些都沒(méi)錯(cuò),但還不夠。
從模因的角度看,更核心的是它是否“易于傳播”。
一個(gè)模因要活下來(lái),通常具備幾個(gè)特征:
1.簡(jiǎn)單
越容易理解,越容易復(fù)制。
2.可變形
可以在不同場(chǎng)景下被改編。
3.情緒驅(qū)動(dòng)
讓人有表達(dá)欲。
4.低成本參與
不需要太多門檻。
你會(huì)發(fā)現(xiàn),那些“土味視頻”,
恰恰符合這些條件。
它們不一定“高級(jí)”,
但它們適合生存。
四、文化,也是一個(gè)“進(jìn)化系統(tǒng)”
如果把時(shí)間拉長(zhǎng)來(lái)看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)文化的演化,
其實(shí)和生物進(jìn)化非常像。
都有三個(gè)核心機(jī)制,
1.復(fù)制(傳播)
2.變異(改編)
3.選擇(流行/淘汰)
比如一個(gè)梗,
最初版本出現(xiàn),
被不同人改編,
傳播更廣的版本留下來(lái)。
這就是一個(gè)完整的“文化進(jìn)化過(guò)程”。
所以,從某種意義上說(shuō),
我們每天刷的內(nèi)容,其實(shí)是在看一場(chǎng)“進(jìn)化實(shí)驗(yàn)”。
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五、人類:不僅是基因的載體,也是模因的載體
《自私的基因》有一個(gè)很“反人類中心”的觀點(diǎn),
人類只是基因的載體。
但如果再往后看一步,
你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們同時(shí)也是“模因”的載體。
你說(shuō)的話、你相信的觀念、你傳播的內(nèi)容,
都在幫助某些模因繼續(xù)存在。
甚至可以說(shuō)很多時(shí)候,不是你在表達(dá),
而是模因在“借你表達(dá)”。
比如你突然用了一個(gè)流行語(yǔ),
你開(kāi)始認(rèn)同一種觀點(diǎn),
你不自覺(jué)地模仿某種行為。
這些,很可能不是“你原創(chuàng)的”,
而是被傳播到你這里的。
六、文化,可以“對(duì)抗基因”
這里有一個(gè)特別關(guān)鍵的點(diǎn)。
如果一切都由基因驅(qū)動(dòng),那人類其實(shí)很難跳出本能。
但文化的出現(xiàn),改變了一件事,
我們可以用“觀念”,去對(duì)抗“本能”。
比如節(jié)育,延遲生育,不婚主義,
犧牲個(gè)人利益的行為。
這些從純粹的基因角度看,并不“有利”。
但它們依然存在,并且在擴(kuò)散。
原因在于模因,有自己的“生存邏輯”。
它不一定服務(wù)于基因,
它只需要能被傳播。
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七、模因的另一面:盲目信仰
當(dāng)一個(gè)模因足夠強(qiáng)大,它會(huì)變成什么?
答案是信仰。
信仰的可怕之處,不在于它“對(duì)不對(duì)”,
而在于它可以驅(qū)動(dòng)人做極端行為。
歷史上很多沖突,本質(zhì)上不是資源問(wèn)題,
而是不同模因之間的沖突。
甚至在極端情況下,
為了某種觀念去傷害他人,
為了某種信仰放棄理性。
這也是模因的“副作用”。
八、我們正在經(jīng)歷一場(chǎng)“模因爆炸”
如果說(shuō)過(guò)去的文化傳播是書(shū)籍,口耳相傳,慢速擴(kuò)散。
那現(xiàn)在,情況完全變了短視頻,社交媒體,算法推薦。
讓模因的傳播速度,指數(shù)級(jí)提升。
于是出現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象,
模因的生命周期,越來(lái)越短,但傳播強(qiáng)度越來(lái)越高。
你今天看到的流行,
可能明天就消失。
但在消失之前,它已經(jīng)完成了:
大規(guī)模復(fù)制。
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結(jié)語(yǔ):你在傳播什么?
寫到這里,我反而更關(guān)心一個(gè)問(wèn)題:
你在參與傳播哪些“模因”?
你每天說(shuō)的話,
你認(rèn)同的觀點(diǎn),
你轉(zhuǎn)發(fā)的內(nèi)容,
都在決定一件事,
哪些文化,會(huì)繼續(xù)存在。
這件事比想象中更重要。
因?yàn)閺哪撤N意義上說(shuō),
人類文明,本質(zhì)上就是一場(chǎng)模因的接力。
而你既是接力者,
也是傳播者。
所以,下次當(dāng)你準(zhǔn)備說(shuō)一句話、轉(zhuǎn)發(fā)一條內(nèi)容的時(shí)候,也許可以多問(wèn)一句,
這是我真正認(rèn)同的,還是只是“傳到我這里”的?
以及如果有一天,這些東西繼續(xù)傳播下去,
你希望它變成什么樣?
歡迎點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論。
我是吳大爺,夜風(fēng)同學(xué)
愿一路陪你共同成長(zhǎng)!
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