山西
圖為李振凱國畫作品《塔影》
墨線禪心，空寂之塔
作者：李振凱
這幅水墨速寫，以極簡的筆墨勾勒出一座古塔的輪廓，沒有繁復的色彩，沒有濃重的渲染，只有幾筆疏朗的線條，在宣紙上靜靜佇立。它不似工筆畫那般精雕細琢，也不似潑墨山水那般氣勢磅礴，卻自有一種空靈、寂寥、通透的禪意，令人駐足凝神，心隨線走，意入空門。
畫中塔身，層層疊疊，卻非實寫其形，而是以“意到筆不到”的寫意手法，用斷續、飛白、輕重不一的墨線，暗示其結構。每一層屋檐，皆以簡練的幾筆斜線帶過，似有若無，如風過檐角，不留痕跡。塔基深植于虛空，仿佛不依不靠，不落塵埃，正合禪宗“無住生心”之理——不執著于形，不困于相，方能自在無礙。
左側一行豎書題款，字跡灑脫，如行云流水，與塔影相映成趣。題字非為說明，而為點題；印章非為裝飾，而為印心。禪畫之妙，正在此“不立文字，直指人心”的留白處。那空白處，不是空無一物，而是包羅萬象；不是虛無，而是無限。觀者若心無掛礙，便能于無中見有，于靜中聽動，于線中悟道。
右側幾筆淡墨，似山巒，似云霧，似樹影，亦似心念的波動。它們不求形似，但求神會；不爭主次，但求和諧。禪宗講“青青翠竹，盡是法身；郁郁黃花，無非般若”，此畫中一塔、一線、一印、一墨，皆是佛性顯現，皆是心光流轉。
整幅畫，無背景，無天空，無大地，唯有一塔獨立，如孤僧面壁，如行者參禪。它不喧嘩，不張揚，卻在寂靜中發出最深的回響。那墨線之輕，恰如禪機之微；那留白之廣，正似心量之大。觀此畫者，若能放下執念，不逐外相，便能在這一筆一劃間，照見自性，得大自在。
塔者，非僅建筑也，乃心之象征，覺悟之階。層層疊疊，如修行之階；飛檐翹角，如智慧之鋒。畫中之塔，不求其高，而求其穩；不求其全，而求其真。正如禪宗所言：“平常心是道。”此畫無奇，卻奇在平常；無聲，卻響在無聲。
墨盡意未盡，線終境未終。觀此畫畢，心亦隨之澄明，如塔影映水，如禪鐘余音。不必問塔在何處，只需問心在何方——心若空寂，塔即現前；心若清凈，處處是禪。
此畫無言，卻勝萬語；此線無彩，卻蘊千光。它是水墨的禪，是線條的悟，是留白的道，是東方美學中最深邃的寂靜之聲。
——觀《塔影》有感，禪心自現
觀墨塔禪意
作者：李振凱
墨線起空濛，層檐疊古蹤。
筆疏存遠意，紙白映孤峰。
塔影隨波寂，禪心入畫慵。
無求方見性，留白悟真空。
臨江仙·塔影空禪
作者：李振凱
一塔孤懸云水外，
線痕淡寫春秋。
風來不語自悠悠。
空庭無一物，
心月照西樓。
莫問磚石何年朽，
禪機只在凝眸。
留白深處即丹丘。
筆底無常住，
萬古一沙鷗。
圖為李振凱國畫作品《塔影》局部
圖為李振凱國畫作品《塔影》局部
作者
李振凱，字玄唯，號空行道人，懿德堂堂主，畢業于中央美術學院，現為中國書法家協會會員，中國硬筆書法協會會員，中國收藏家協會會員，中國通俗文藝研究會理事，中國散文學會會員，中華詩詞學會會員，中國楹聯學會會員，中華文化促進會會員，廈門市海峽兩岸文化交流協會會員。李振凱慈愛基金會發起人。擅長以當下的生活進行創作。
【2016年12月】福建——李振凱禪畫邀請展
【2014年11月】湖北——水墨悲心——李振凱國畫邀請展武漢站
【2014年9月】山東——水墨悲心——李振凱國畫邀請展山東站暨五蘊齋學術研究院成立以及李振凱慈善愛心基金會成立
【2013年10月】中泰——李振凱中泰文化交流展
【2013年8月】中國麻田——廉政文化——李振凱國畫作品交流展
【2012年7月】山西——李振凱619慈善義賣
【2011年12月】泛華盛世古玩城——李振凱國畫作品邀請展
【2010年12月】山西太原——李振凱國畫邀請展
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