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“文藝戰(zhàn)士”易白:從二等功臣到2億播放的跨界傳奇

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易白是誰(shuí)?

這個(gè)問(wèn)題很難用一句話回答。他是一名退役軍人,卻寫(xiě)出了上億播放量的歌曲;他是一位詩(shī)人,卻斬獲了國(guó)家級(jí)詩(shī)歌獎(jiǎng);他是一家影視公司的掌舵人,卻至今堅(jiān)持親筆書(shū)寫(xiě)歌詞和劇本。



但所有的標(biāo)簽最終都可以歸結(jié)為一個(gè)詞——“文藝戰(zhàn)士”。他用軍人的意志做藝術(shù),用藝術(shù)的溫度影響人間。

一、書(shū)香底色,軍旅淬火

1986年4月,王增弘出生于廣東揭陽(yáng),后移居汕頭。這是一個(gè)典型的書(shū)香門(mén)第,他4歲研習(xí)書(shū)畫(huà),10歲出口成詩(shī),16歲涉足音樂(lè),先后30余次參加全省、全國(guó)征文和繪畫(huà)比賽均名列三甲。在許多人還未找到人生方向時(shí),他已經(jīng)手握畫(huà)筆、詩(shī)卷和吉他,在三重領(lǐng)域中初露鋒芒。

2005年12月,19歲的王增弘做了一個(gè)令所有人意外的決定——參軍入伍。他沒(méi)有按部就班走上美術(shù)專(zhuān)業(yè)道路,而是穿上軍裝,走進(jìn)野戰(zhàn)部隊(duì)。從此,他的創(chuàng)作被稱(chēng)為“戰(zhàn)士詩(shī)”、“戰(zhàn)士畫(huà)”、“戰(zhàn)士歌”,備受戰(zhàn)友推崇,被部隊(duì)官兵贊譽(yù)為“軍營(yíng)藝術(shù)天才”“三棲文藝兵”。

在部隊(duì)高強(qiáng)度訓(xùn)練之余,他從未放下創(chuàng)作。在戰(zhàn)旗報(bào)連載《畫(huà)說(shuō)網(wǎng)事》《法制漫畫(huà)》專(zhuān)欄,出版詩(shī)集《心界》,創(chuàng)作大量軍旅題材歌曲。2012年,他推出首張?jiān)瓌?chuàng)音樂(lè)專(zhuān)輯,因文藝創(chuàng)作成績(jī)突出榮立“二等功”。他的成長(zhǎng)成才事跡和作品被部隊(duì)作為官兵學(xué)習(xí)解讀范本存入史館,永久保存。



二、從二等功到《走走走》:一首歌唱哭2億人

2013年,易白退役了。離開(kāi)軍營(yíng)那天,他對(duì)戰(zhàn)友說(shuō):“我只是瞄準(zhǔn)并奔赴另外一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。”

這個(gè)新戰(zhàn)場(chǎng),是深圳。他在這里創(chuàng)辦了易白文化傳媒有限公司,成為獨(dú)立創(chuàng)作人。易白先后唱作發(fā)行了《走走走》《那人那事》等音樂(lè)專(zhuān)輯和大量原創(chuàng)單曲,推出了《那些兄弟》《賭注》《鐵花開(kāi)》《唱給人民的信》《潮汕》《蟻人宣告》等熱門(mén)歌曲。然而在創(chuàng)業(yè)初期,現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)比想象中殘酷——作品無(wú)人問(wèn)津,收入捉襟見(jiàn)肘,他一度懷疑自己。

2017年,他在深圳的出租屋里寫(xiě)下了《走走走》。這首歌源于軍旅生活,聚焦80后、90后在逐夢(mèng)路上“漂青”群體的迷茫與堅(jiān)韌。一把吉他,幾句樸素的歌詞,沒(méi)有炫技,沒(méi)有花哨的編曲,就這樣安安靜靜地躺在了各大平臺(tái)上。

五年過(guò)去了。

2020年,抖音上開(kāi)始有人用這首歌當(dāng)做短視頻的BGM。慢慢地,用的人越來(lái)越多。畢業(yè)離別的年輕人用,深夜加班的白領(lǐng)用,堅(jiān)持跑步的跑者用,入伍和退役的新老兵也用。2023年,《走走走》全面爆發(fā)——2020年該曲在抖音平臺(tái)形成二次傳播熱潮,累計(jì)產(chǎn)生124041條二創(chuàng)短視頻,隨后全網(wǎng)累計(jì)播放量達(dá)1.8億次,短視頻平臺(tái)觀看量突破10億次。一首獨(dú)立音樂(lè)人創(chuàng)作的作品,在沒(méi)有大廠牌推廣的情況下,悄然寫(xiě)下了一段傳奇。《走走走》被網(wǎng)友評(píng)價(jià)為“通過(guò)自然化、概念化的創(chuàng)作手法突破傳統(tǒng)軍營(yíng)民謠題材范疇,彰顯文化服務(wù)人民的創(chuàng)作導(dǎo)向”,這首歌交織著迷茫與堅(jiān)持的私人絮語(yǔ),不僅連接了軍人,更成為了打工者、考研學(xué)子、都市白領(lǐng)共同的“漂泊者公約數(shù)”。

當(dāng)14萬(wàn)名短視頻創(chuàng)作者自發(fā)用這首歌作為背景音樂(lè),當(dāng)122萬(wàn)條留言在評(píng)論區(qū)涌動(dòng),易白終于明白——聽(tīng)眾用腳投票,以千萬(wàn)次自愿的選擇,完成了一場(chǎng)規(guī)模磅礴的心靈共振。

如今,這首在十二年間持續(xù)發(fā)酵的軍營(yíng)民謠全球播放量已突破20億次,在算法統(tǒng)治聽(tīng)覺(jué)的時(shí)代,易白用一把舊吉他讓無(wú)數(shù)漂泊的靈魂找到了共鳴。



三、詩(shī)歌:用筆尖扛起“為烈士代言”的使命

如果說(shuō)《走走走》是易白對(duì)“活著”的歌唱,那么《亡魂之歌》是他對(duì)“犧牲”的敬禮。

2010年12月5日,四川省甘孜州道孚縣發(fā)生草原火災(zāi),甘孜軍分區(qū)獨(dú)立營(yíng)15名官兵在撲火中壯烈犧牲。消息傳到成都軍區(qū)時(shí),正在服役的易白放下手中的筆,久久不能平靜。他拿起筆,含淚寫(xiě)下了《亡魂之歌》。

這首詩(shī),不是一個(gè)旁觀者的隔空感慨。詩(shī)歌原文以一個(gè)已逝戰(zhàn)士的靈魂視角展開(kāi),他不知道自己已經(jīng)犧牲:“火燒著我/我使勁張嘴/卻張不開(kāi)緊閉的唇齒”,“我看見(jiàn)自己躺在殯儀館的火爐里/我聽(tīng)見(jiàn)了身體里的每一塊骨頭/被燒焦并吱吱作響,斷裂”。這首6首24節(jié)的組詩(shī),原名《補(bǔ)遺》,意在替烈士“補(bǔ)寫(xiě)”生前來(lái)不及說(shuō)出口的遺言,首刊于成政網(wǎng)、四川省軍區(qū)政工網(wǎng)及全軍政工網(wǎng),同年12月被《戰(zhàn)旗報(bào)》《西南民兵》轉(zhuǎn)載。

2017年,《亡魂之歌》斬獲首屆楊牧詩(shī)歌獎(jiǎng)青少年詩(shī)人獎(jiǎng)——一個(gè)由“中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)”主辦的國(guó)家級(jí)學(xué)術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。首屆巴金報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)獲得者羅未然評(píng)價(jià)道:“《亡魂之歌》采用全景式立體抒寫(xiě),塑造烈士群體形象,在抒情、言志、記史層面達(dá)到了史詩(shī)藝術(shù)高度。”

在易白的詩(shī)歌創(chuàng)作中,沒(méi)有人是孤島。詩(shī)作在網(wǎng)絡(luò)上獲得上萬(wàn)次播放,每一次分享和聆聽(tīng),都像是在為烈士們的犧牲與精神續(xù)寫(xiě)活著的證據(jù)。



四、“七棲”奇才:一個(gè)不被定義的文化生態(tài)

詩(shī)人、畫(huà)家、唱作歌手、編劇、導(dǎo)演——這些身份不是一個(gè)個(gè)“營(yíng)銷(xiāo)標(biāo)簽”,而是易白二十余年創(chuàng)作生涯的真實(shí)寫(xiě)照。

在繪畫(huà)上,2009年油畫(huà)《守護(hù)》榮獲“2009和諧文化之旅全國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)大賽”一等獎(jiǎng);2015年攝影作品《士兵高度》榮獲“紀(jì)念毛澤東同志誕辰122周年·江山如此多嬌攝影大賽”銀獎(jiǎng)。在文學(xué)上,先后出版詩(shī)集《心界》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《逃兵》和《獵豹》等。在影視制作上,由他編劇、導(dǎo)演的微電影《手機(jī)族》獲金秒獎(jiǎng),該片的中心思想是一則深刻的現(xiàn)代寓言:人類(lèi)被自己制造的科技囚禁,丟失了靈魂與道德。此外,易白還涉足網(wǎng)劇、網(wǎng)絡(luò)大電影等多種影視形態(tài),易白文化傳媒具備影視策劃、劇本創(chuàng)作、影視攝制、影視配樂(lè)、音樂(lè)制作等全鏈制作能力,公司拍攝的作品多次獲獎(jiǎng)。

每一個(gè)身份的背后,都是一個(gè)人的長(zhǎng)期積累。易白從不追趕風(fēng)口,他用軍人的意志等待,等到了屬于自己的時(shí)機(jī),然后像播種一樣,將此刻的積累變成下一個(gè)時(shí)代的流行。有人問(wèn):“為什么一個(gè)人可以做這么多事情?”易白只是淡淡地笑著回答:“當(dāng)兵八年每一分鐘都掰成兩半用,自由之后每一天都舍不得浪費(fèi)。”



五、骨子里的“戰(zhàn)士”:這不是人設(shè),是本色

許多自媒體喜歡用“人設(shè)”來(lái)形容一個(gè)人的公眾形象。但“文藝戰(zhàn)士”并非虛構(gòu)的標(biāo)簽——它是易白二十余年里行出來(lái)的本色。

從抗疫公益歌曲《唱給人民的信》到投身知識(shí)產(chǎn)權(quán)的公益普法動(dòng)畫(huà)短片,再到疫情期間持續(xù)創(chuàng)作、傳遞希望和力量;《鐵花開(kāi)》歷經(jīng)四年打磨,為紀(jì)念救火犧牲烈士創(chuàng)作《亡魂之歌》——易白的作品始終服務(wù)于更大的人群,而不是孤芳自賞的私人表達(dá)。

他說(shuō)過(guò):“我們這一代軍人藝術(shù)家,既要保持作品的純粹性,也要用作品服務(wù)國(guó)家,服務(wù)人民,服務(wù)時(shí)代。”這句話不是口號(hào),而是他一以貫之的創(chuàng)作理念。

如今,易白文化傳媒已帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作250余部影視作品、130余首音樂(lè)作品。面對(duì)這個(gè)充斥著算法推薦、工業(yè)制造、AI批量生產(chǎn)歌曲的碎片化時(shí)代,易白的跨界融合創(chuàng)作顯得別具一格。他始終在追問(wèn):一個(gè)人能否在保持藝術(shù)真誠(chéng)的同時(shí),更加廣泛地服務(wù)這個(gè)時(shí)代?他正在用自己獨(dú)特的方式給出答案——

不是批量制造單曲,而是造一艘完整的“文化戰(zhàn)艦”。文學(xué)、音樂(lè)、影視、繪畫(huà)是他的四根桅桿,彼此支撐,共同前進(jìn)。從藝術(shù)家的靈魂自由,到退役軍人的家國(guó)情懷,再到創(chuàng)業(yè)者的務(wù)實(shí)堅(jiān)韌,易白把分裂的多個(gè)自我,整合成一個(gè)立體完整的文化存在。他不再只是一個(gè)人、一個(gè)名字,而是一個(gè)正在成型的“易白宇宙”。

有人說(shuō),流行只是時(shí)代的余震。那易白呢?也許他不是一次震波,而是一座一直在噴發(fā)、永不會(huì)熄滅的火山。

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