華國鋒、朱镕基聚焦千年學府，田英章到底是書法家還是寫字匠？

華國鋒、朱镕基所題“千年學府”格調既然不同！前者渾厚大氣！后者剛強干練！從字的神韻，到“田英章是不是寫字匠”的爭議，其實只隔了一層窗戶紙——“法度”與“個性”如何平衡。當極致的嚴謹走到盡頭，究竟是返璞歸真，還是只剩匠氣？田英章，到底是書法家，還是寫字匠？

我認為田英章是書法家，不是寫字匠。一個洋洋大國書法家多如牛毛，難道會請一個寫學匠當書寫員嗎？五是創造了具有個人特色的田氏歐體。書法是需要傳承和創新的。在歐體中參入了自己的理解和風格，獨樹一幟有什么錯呢？難道把歐體復印出來就是書法家，反之則是字匠?？v觀在中國書法長河中有寫的很美的館閣體名家，及之祖董其昌、沈度不是書法家嗎？

對于田英章，可以有不同的看法和意見。但不要罵。學書不是為了和人過不去。他是書法家也好，字匠也罷，前世無冤，后世無仇。干嘛要去與自己八竿子打不到邊的人去生氣。

回到正題。認識田英章這個名字，還是五六年前的事。當時大家對他還沒有如今這樣反對的人眾多。在評論他的書法作品時，我的一個搞字畫生意的朋友說，”他的字好到了沒有缺陷，而沒有缺陷的字是什么字？印刷體”。印刷體就是大約在五六年前在坊間流傳，現在則是把印刷體當成了缺乏藝術創造性的代名詞。

現代搞書法的人，比不得古代的人。以胸羅經緯，腹藏詩書，進能經世濟民，退能善守其身來要求現代書法家，放眼當今，一個人都沒有。大家都做不到的事，田英章為什么要異于常人？大家從小接受的教育和古代的教育方式完全不一樣。能詩能文的人現在還有多少人會？古代讀書人學的就是詩書禮樂，作個詩，寫個詞，不過是他們戲耍的玩意兒。以古代書法家的標準來要求我們現代人，不亦過嗎？所以，我認為，田英章完全有資格稱位書法家。

田英章的書法是書法眾多風格中的一個現象，把這種現象拿出來大家一起來討論討論，暢談一下對書法的發展有益，我們以書論書不涉及人身攻擊。

田英章的書法脫胎于歐楷，在歐楷的基礎之上形成了自己的特點風格，也就是我們說的“田楷”。田楷工整、端莊、標準，這是他的特點，不同的書法作品中相同的字寫法雷同，因為過于標準，過于工整確實有“印刷體”“館閣體”的嫌疑。

就這種書法風格我們不妨探討一下，如果從現在的美學思想上來說，極致的標準和極致的工整也算是一種美。好比現在非常著名的冷軍的畫，用油畫畫出極其寫實的作品，把寫實的這種畫風發揮到極致，現在冷軍的畫經常拍出天價，也說明了大家對這種風格的認可。

美術作品如此，書法作品能把字用人力寫成電腦版的“印刷體”也是功力的體現。

但是，這種把風格發揮到極致是西方美學的一種思想，而中國書法有著自己的理論思想，傳統書法更加強調的繼承、創新和個性。從這個角度來看，田英章的書法對傳統有繼承，也有創新，但是由于過于工整和標準，反而不利于個性的體現。所以，田楷把工整、端莊、標準發揮到極致的時候，優點也成了缺點，“田楷”就反而顯得過于板滯，缺少變化了。

“田楷”還引起巨大的爭議的一個原因，是因為他的教學問題。田英章既然這么強調對傳統書法的繼承，但教學的時候卻只讓學生學自己的“田楷”，而不是引導學生來學習傳統書法中的經典，這一點確實不妥。

從這一點來說，田英章不是書匠，但是培養出來的都是書匠。如果只是田英章一人寫“田楷”到不為過，但是培養出來成千上百的弟子都是寫一模一樣的字，這確實是當代的“館閣體”。

以上是我對田英章老師極其“田楷”的這種書法現象的看法，不知道各位書友您是怎么看的。希望大家能心平氣和地來討論這一書法現象，這里拒絕人身攻擊。