韓立到靈界之后，又是遇見了人界的老熟人向師兄向之禮。

很多道友就此認為向之禮也是成功到了靈界，但這個向之禮實際并不是真正的向之禮了，而是被奪舍的向之禮。

向之禮是凡人中很特殊的一個人物，早期的黃楓谷中就以一個煉氣期修士出場了。再隨著故事展開，向之禮的身份一步步被揭開，他竟然是人界頂尖的化神修士。

到人界篇后期之時，也是能看出向之禮早年茍身于黃楓谷的目的了，他是為了追求更高的境界，為了前去比人界更高的界面——靈界。

那么，韓立在靈界遇見的向之禮為什么會被奪舍了呢？他的結(jié)局到底是怎樣的呢？

由于人界的靈氣匱乏，修士最高只能到達化神初期巔峰，但修士只有達到化神后期才能正常飛升靈界。

這樣一來，修士飛升靈界的路就斷了。只是化神修士也只有兩千余歲的壽元，要想再進一步就必須進入靈界，否則只有坐化一條路。因此，向之禮才不斷游走四方尋找其他進入靈界的通道。

直到昆吾山副本時，韓立和向之禮才從妖妃玲瓏手中得到了可以進入靈界的空間節(jié)點資料。

相比于韓立手頭詳細的資料，玲瓏給向之禮的資料很少，其中的空間節(jié)點都不能用。后來，向之禮又是與韓立合作，才從他手中得到了更多的空間節(jié)點資料，并找到了一個合適的空間節(jié)點。

所謂的空間節(jié)點，就是人界和靈界連接的一些薄弱之處。這些地方的界面之力比正常地方要薄弱很多，有足夠外力就能打開一條登天之路，成功偷渡到靈界。

空間節(jié)點屬于非正常進入靈界的偷渡之路，也是一條九死一生之路。這是因為空間節(jié)點不是穩(wěn)定通道，可能會隨時崩潰，而且因為通道不穩(wěn)會產(chǎn)生空間風暴，神通再大的人被卷入空間通道也會殞命。

就算如此，空間節(jié)點也是人界化神修士唯一的出路，進入靈界才有望大道。尤其是向之禮已經(jīng)進入化神期很久了，壽元不多了，不冒險進入靈界也會坐化。再者，能走到化神境的修士無一不是心性堅韌的人，一路就是逆天而行，他們也并不懼怕風險。

在尋找到空間節(jié)點后，向之禮不是獨自進入其中，而是與呼老魔、風老怪兩個化神老怪一起合作。就算是三人聯(lián)手，他們也是準備了百余年，才進入了空間節(jié)點中。

這三位化神老怪進入空間節(jié)點前，都是在人界留下了本命元神燈。然而，沒過多久，向之禮、風老怪的元神燈就滅了，只有呼老魔的元神燈還亮著，但也是很黯淡。又過幾天后，呼老魔的元神燈也是熄滅了。

元神燈滅，意味著修士隕落了。根據(jù)三人的元神燈來看，向之禮、風老怪是隕落了，呼老魔則不好說，幾天的時間足以穿過空間節(jié)點進入靈界了，他也有可能去了靈界自己隔斷了元神感應。

要是單純的按照人界篇來看，向之禮已經(jīng)隕落了，但向之禮怎么隕落的又是一個謎團。

這三人的隕落，也是說明了通過空間節(jié)點的危險。此時的韓立還是元嬰后期修士，他進入化神后也是不敢輕易進入其中，先是將境界修煉到最巔峰，又是縱掠天下尋找寶物，還聯(lián)手了化神修士冰鳳，才算是進入了空間節(jié)點。

等到韓立去靈界之后，卻是驚奇的遇見了早該隕落的向之禮。

實際上，此時的向之禮就是被某種血影邪物奪舍了，還三番兩次想著暗算吞噬韓立。不過，韓立早已經(jīng)通過啼魂的反常有了警惕，加上實力大進，輕松滅殺了被奪舍的向之禮。

到這里之時，向之禮、呼老魔、風老怪的具體遭遇依然不明朗。只是通過韓立與被奪舍的向之禮交談也能看出一些端倪：

按照血影對戰(zhàn)韓立時幻化過向之禮、呼老魔的面容，他顯然是吞噬了兩人的元神，而且他確實是使用的向之禮軀體。

再者，血影以向之禮的身份與韓立交談過，也說了通過空間節(jié)點的經(jīng)過。

雖然說血影的話不是全部真實的，但還是有幾分真實的。這個大致經(jīng)過也就是：三人通過空間節(jié)點時遇見了數(shù)次空間風暴，還遇見了兩波空間風暴重疊一起爆發(fā)，其余兩人因此隕落，只有向之禮頻繁施展保命秘法才活了下來，因為施展的秘法跟重新?lián)Q條性命差不多，元神燈才滅了，但他進入靈界后也是修為大損。

再根據(jù)韓立和冰鳳通過空間節(jié)點的經(jīng)過來看，向之禮三人遇到空間風暴是沒差的，三人中最弱的風老怪應該是最先隕落于風暴中了。

只是向之禮和呼老魔的情況就沒有那么簡單了，血影說的向之禮用了秘術(shù)大概率是真的，其他明顯是假的。

細究下來，也不外乎下面這幾種情況：

第一，三位化神老怪遇見了強烈的空間風暴，風老怪率先隕落。向之禮和呼老魔也是因風暴遭遇重創(chuàng)，又在空間節(jié)點遭遇血影，被他所吞噬元神。

這種情況可能性不大，不符合元神燈滅。要是血影是空間節(jié)點吞噬的向之禮和呼老魔元神后，兩人的元神燈應該一起滅的，但呼老魔的元神燈是過了幾天才滅的。

第二，向之禮遭遇風暴時施展秘術(shù)保命。因為向之禮的秘術(shù)相當于換命，元神燈才滅了，但他和呼老魔還是一起到了靈界。不過，兩人修為幾乎喪失殆盡，又被血影所吞噬。

這種情況的可能是最大的，通過空間節(jié)點按理是不用幾天的，兩人又都是被血影吞噬了元神，應該是在靈界一起被吞噬元神的。

第三，向之禮為了保命施展特殊秘術(shù)與呼老魔施進行了元神融合。因為向之禮融合了呼老魔的元神，相當于重新?lián)Q了一條命，他的元神燈才滅了，但呼老魔元神因為沒有消失，元神燈才沒滅。

要是這樣的話，情況就會復雜了許多。一是向之禮和呼老魔或是遭遇風暴后，又遇見了血影，為了自保才使用了秘術(shù)融合，但還是被血影奪舍、吞噬元神；二是兩人就是因風暴自保而融合，又被血影在空間節(jié)點奪舍、吞噬元神；三是最悲催的，向之禮融合呼老魔元神成功進入靈界，又在靈界被血影奪舍。

雖然這種元神融合看似詭異，但還是存在的可能的。向之禮并不是純粹的正道修士，比如他在魔陀山使用的巨靈爪就很像魔道功法，使用時虛空中現(xiàn)出一只黑氣纏繞的鬼爪；呼老魔更不用說了，是大晉第一莫總天魔宗的太上長老，身負的魔功更多。因此，兩人完全有可能為了保命而進行元神融合。

向之禮和呼老魔到底是空間節(jié)點隕落的，還是到靈界又隕落的，韓立也沒有弄清楚。

要是排除第三種元神融合的情況，向之禮和呼老魔應該是第二種情況的可能性最大。這種情況就很悲催了，兩人好不容易到了靈界，卻還是快速隕落。

你認為向之禮是怎樣被奪舍的呢？