作為全民閱讀的主力軍和核心運營主體，出版行業(yè)將如何在內(nèi)容供給、閱讀推廣、公共服務(wù)等方面主動擔(dān)當(dāng)，以精品出版與精準(zhǔn)服務(wù)推動全民閱讀走深走實，為建設(shè)書香社會、學(xué)習(xí)型社會貢獻出版力量？就此，《經(jīng)濟》記者對北京大學(xué)出版社社長馬建鈞進行了專訪。

圖/中經(jīng)視覺

從“提供者”轉(zhuǎn)向“守護者”

《經(jīng)濟》：回顧歷年《政府工作報告》中全民閱讀的表述變遷：從2014年的“倡導(dǎo)全民閱讀”到2022年的“深入推進全民閱讀”，再到2026年的“完善全民閱讀推廣服務(wù)體系”，您如何看待這一系列提法的演變？

馬建鈞：這一系列提法的演變，精準(zhǔn)反映了國家對全民閱讀戰(zhàn)略定位的持續(xù)深化。從“倡導(dǎo)”到“深入”，體現(xiàn)了從理念普及到質(zhì)量提升的重心轉(zhuǎn)移；從“深入”到“完善服務(wù)體系”，則標(biāo)志著全民閱讀從階段性活動向系統(tǒng)性工程、從“軟任務(wù)”向“硬指標(biāo)”的跨越。這折射出國家深層的考量：全民閱讀已不僅是文化風(fēng)尚的引導(dǎo)，更是國家現(xiàn)代化治理體系中提升國民素質(zhì)、夯實文化自信的基礎(chǔ)性工程。當(dāng)前，頂層設(shè)計已從“是否開展”轉(zhuǎn)向“如何保障”和“如何高質(zhì)量供給”，這要求出版行業(yè)必須以圖書生產(chǎn)者的身份，積極參與閱讀生態(tài)體系的構(gòu)建，通過精準(zhǔn)化、體系化的服務(wù)，滿足人民日益增長的精神文化需求。

《經(jīng)濟》：2月1日，《全民閱讀促進條例》（以下簡稱《條例》）正式施行，標(biāo)志著全民閱讀從政策引導(dǎo)邁向法治保障。如何理解《條例》的歷史意義和必要性？這對出版行業(yè)而言意味著哪些新的使命？

馬建鈞：《條例》的施行是我國文化法治建設(shè)的重要里程碑。它以法規(guī)形式明確了政府在閱讀資源配置、權(quán)益保障等方面的責(zé)任，解決了此前“倡導(dǎo)有余、保障不足”的痛點，為全民閱讀的常態(tài)化、均等化提供了剛性約束和長效機制。

對出版行業(yè)而言，《條例》賦予了新的時代使命：一是從“提供者”轉(zhuǎn)向“守護者”，需確保優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給，抵制低俗、淺薄讀物，從源頭守護閱讀品質(zhì)；二是從“分眾”轉(zhuǎn)向“全納”，必須依法關(guān)注“一老一小”及特殊群體的閱讀權(quán)益；三是從“單打獨斗”轉(zhuǎn)向“協(xié)同共建”，需主動融入由政府主導(dǎo)的閱讀推廣服務(wù)體系，以精品內(nèi)容支撐起公共文化服務(wù)的骨架，將法治要求轉(zhuǎn)化為高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)生動力。

《經(jīng)濟》：《條例》特別關(guān)注“一老一小”等特殊群體的閱讀權(quán)益保障。在服務(wù)老年群體、兒童群體、視障群體等方面，貴社有哪些針對性的內(nèi)容布局或產(chǎn)品設(shè)計？

馬建鈞：面向兒童與青少年，我們結(jié)合自身的特點，策劃出版了一批面向兒童和青少年的通識讀物，如“科學(xué)元典學(xué)生版”通過“名家導(dǎo)讀+原著精華摘編+數(shù)字課程”的立體化編排，為中學(xué)生搭建了與人類最偉大頭腦直接對話的橋梁，讓深奧的科學(xué)經(jīng)典變得“讀得懂、學(xué)得會”；《大歷史小故事：讓孩子站在世界看中國（全八冊）》以全球視野為坐標(biāo)，用8個層層遞進的主題串聯(lián)起中國史與世界史的“雙線敘事”，讓8歲至14歲孩子在“看世界”的格局中真正讀懂中國；即將出版的《〈經(jīng)典常談〉精講》對《經(jīng)典常談》的原文進行了細(xì)膩的解讀，強調(diào)借助人文知識和常識來親近智慧，獲得以思考、理智、判斷能力為主要特征的“智識”。面向老年群體，我們注重開發(fā)大字本，出版了《中老年零基礎(chǔ)學(xué)智能手機（大字大圖版）》《中老年零基礎(chǔ)學(xué)剪映（教學(xué)視頻+大字大圖版）》等圖書。面向視障群體，我們正加大有聲讀物和數(shù)字資源庫的建設(shè)力度。

閱讀的體驗無法通過計算獲得

《經(jīng)濟》：當(dāng)前，人工智能（AI）技術(shù)正在重塑閱讀體驗，對內(nèi)容生產(chǎn)與閱讀推廣產(chǎn)生了重要影響，對此您持何態(tài)度？

馬建鈞：AI正深刻重塑出版業(yè)。它能賦能選題策劃、編輯審校、精準(zhǔn)推廣，提升效率與服務(wù)精度。同時，我們也清楚地認(rèn)識到，AI是基于“過去”的“數(shù)據(jù)”的概率計算模型，AI可對歷史數(shù)據(jù)進行精準(zhǔn)計算，但無法預(yù)判未來的創(chuàng)新與突破。圖書生產(chǎn)的意義一方面在于人類文明的記載與傳承，但更重要的意義在于呈現(xiàn)科學(xué)的發(fā)現(xiàn)、科技的創(chuàng)新與文化的進步，在這方面“過去”與“計算”就顯得力不從心了。就北大社而言，一方面，我們鼓勵編輯和營銷人員積極使用AI技術(shù)，并購買了方正智能審校、數(shù)傳AI編輯工作室等工具，為全社編輯和營銷人員應(yīng)用AI技術(shù)提供支持；另一方面，我們堅持認(rèn)為AI應(yīng)服務(wù)于人的創(chuàng)造性，我們要求編輯和營銷人員堅守內(nèi)容原創(chuàng)與學(xué)術(shù)品質(zhì)，以人文價值引領(lǐng)技術(shù)應(yīng)用，避免碎片化、同質(zhì)化。

在閱讀推廣方面，AI帶來了個性化交互的更多可能。例如，我們推出的《政治學(xué)十五講》AI智識體（AI交互閱讀產(chǎn)品），正是利用AI實現(xiàn)從“讀”到“問”的跨越，讓讀者與思想者“對話”，極大提升了知識獲取的深度與效率。同時，我們高度關(guān)注AI對人文學(xué)科及閱讀習(xí)慣的深層影響，主張在擁抱技術(shù)的同時，堅守人文精神，讓人工智能成為拓展認(rèn)知邊界、促進深度思考的“助燃劑”，而非削弱思考的“替代品”。

《經(jīng)濟》：在全民閱讀活動周到來之際，請您給讀者推薦幾本書籍。

馬建鈞：第一本是上面提到的《政治學(xué)十五講》AI智識體。作者是北京大學(xué)政府管理學(xué)院院長燕繼榮。燕院長從政治學(xué)的源頭亞里士多德講起，告訴我們“政治學(xué)是人類最高的學(xué)問”，它研究的根本問題是“正義”問題，即良好的政治秩序的構(gòu)成，以及良好的政治秩序如何構(gòu)建、如何維持。認(rèn)識和了解政治學(xué)，具有學(xué)術(shù)意義，更具有實踐意義。AI智識體，則提供了一種全新的閱讀和互動體驗。

第二本是《重構(gòu)關(guān)系：數(shù)字社交的本質(zhì)》。這本書由北京大學(xué)社會學(xué)系教授邱澤奇撰寫，獲評第二十屆文津圖書社科類提名圖書并入圍2024年度中國好書。作者用案例呈現(xiàn)場景，揭示數(shù)字技術(shù)如何重構(gòu)人們的四種社交關(guān)系，即家庭關(guān)系、朋友關(guān)系、工作關(guān)系及生活關(guān)系。探討數(shù)字社交帶來的社會關(guān)系革命——從個體圍繞社會的社交轉(zhuǎn)向個體匯聚關(guān)系的社交。從熟悉的日常社會生活內(nèi)容中，讀者可以獲得理論高度的認(rèn)識。（本刊記者 張軍紅）