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一個成熟的社會，一個擁有文化自信的國家，其“基本盤”絕對不是一個易碎的玻璃心。人民的奮斗價值和國家的堅實根基，不會因為幾句互聯網上的“優越感嘲諷”就轟然倒塌；相反，它會被那些只允許歌功頌德、不允許挑剔批評的“溫室護欄”慢慢捂出病來。

撰文 | 楊雄

出品 | 新史記Recorder

5月13日，以筆鋒犀利著稱的某地方宣傳大號發布了一篇題為《“基本盤”不該成為被嘲諷對象》的爆款文章。文章的來龍去脈很簡單：作者觀察到當前互聯網輿論場上，一旦有人支持國貨、喜歡看國產劇或表達愛國情感，就會被另一群人貼上“基本盤”、“基本盤審美”的標簽予以嘲諷。

對此，該文洋洋灑灑數千字，將這種網絡吐槽行為定性為“解構國家認同”、“境外認知戰倒灌”以及“收割流量的拉踩套路”，呼吁大家要尊重作為國家“壓艙石”的廣大普通群眾。

乍一讀，這文章正氣凜然，簡直是為普羅大眾撐腰的俠義之作。但如果你把這層“偉光正”的濾鏡稍微扒開一條縫，用純粹的邏輯去審視其內在的骨架，就會看到一出極其荒誕的黑色幽默：

一篇高呼“不要給人貼標簽”的文章，正在用最熟練的手法，給所有意見不合者批發著最致命的政治標簽；一篇呼吁“理性對話”的檄文，正在用最極端的“宏大敘事”，無差別地碾壓一切關于審美和消費的正常爭議。

既然要講理，那我們就來好好盤一盤，這種試圖將“基本盤”供上神壇的邏輯，究竟有多么不堪一擊。

（關聯文章詳見微信公號“浙江宣傳”：“基本盤”不該成為被嘲諷對象）

1、 魔法打敗魔法：一場名為“反貼標簽”的標簽狂歡

原作者對“基本盤”這個詞深惡痛絕，認為這是一個傷人的“軟刀子”，是把復雜的個體認知，粗暴簡化為非黑即白的對立。

這個觀點我舉雙手贊成。用一個金融詞匯來概括活生生的人，確實透著一股高高在上的優越感和智力上的懶惰。

但是，請欣賞原作者是如何反擊這種“智力懶惰”的：他沒有選擇去論證國產劇的藝術水準，也沒有去分析國產品牌的市場競爭力，而是直接祭出了三大殺器——“崇洋媚外心態的挽尊”、“境外認知戰的倒灌”、“拉踩流量的收割套路”。

這就非常有意思了。你嘲笑我審美低級，你就是“缺乏教養”；但原作者覺得這還不夠解氣，他直接判定你是“境外勢力的幫兇”。

試問，將幾個在網上因為“蘋果安卓誰好用”、“美劇國劇誰好看”而吵得不可開交的網民，直接升格為“認知戰”的參與者，這是不是一種更粗暴的“非黑即白”？

當原作者義正辭嚴地指責別人“不愿擺事實講道理，只會甩出標簽”時，他自己手里的標簽打印機，卻已經因為超負荷運轉而冒出了黑煙。

這就像是你在街上被人踩了一腳，對方罵你一句“瞎子”，你為了證明自己不僅不瞎還很有素質，反手就掏出一個大喇叭向全世界廣播：“這個人踩我，一定是因為他收了外國人的錢，意圖破壞我國的交通治安基本面！”

用扣大帽子的方式來反對扣帽子，用取消發言資格的姿態來呼吁言論自由邊界。這種邏輯的自洽程度，實在讓人嘆為觀止。

2、 審美的無限上綱：誰在制造真正的“信息繭房”？

文章中最讓人感到毛骨悚然的，是其極度膨脹的“泛政治化”傾向。

在正常的社會討論中，買什么手機、看什么電影、喜歡什么明星，這屬于典型的消費選擇和審美偏好領域。在這些領域里，“鄙視鏈”是一個客觀存在的社會心理現象。

聽古典樂的可能看不起聽口水歌的，看文藝片的可能看不起看霸總短劇的。這種鄙視當然不禮貌，你可以批評它傲慢，可以批評它裝腔作勢。

但是，原文章卻完成了一個驚險的邏輯跳躍：它將對“部分國產劇”、“部分國貨”的品味嘲諷，直接等同于“對愛國群眾的攻擊”，進而是“將個人與國家的發展對立起來”。

這簡直就是邏輯上的乾坤大挪移。

假設今天有一位導演，拍了一部劇情降智、特效五毛、純靠煽動廉價情緒圈錢的爛片。因為迎合了部分下沉市場，票房大賣。有影評人看不下去，刻薄地評論了一句：“這種工業垃圾能大賣，全靠收割基本盤的審美。”

按照原文章的邏輯，這位影評人完蛋了。他不僅僅是嘴毒，他是在“貶低心懷愛國情懷的廣大普通民眾”，他是在“否定無數普通人的奮斗價值”。

發現問題了嗎？當“基本盤”被神圣化為“國家的壓艙石”之后，任何針對大眾審美、大眾消費的批評，都自動觸犯了天條。

你不能批評爛劇，不能批評劣質商品，因為它們的受眾是“基本盤”，你批評它們，就是瞧不起普通群眾，就是瞧不起國家的發展。

這種將日常消費和審美評價無限上綱上線的做法，看似是在保護大眾，實則是在扼殺一個社會最基本的批判能力。

如果連“吐槽一部劇難看”都需要承受被扣上“解構國家認同”帽子的風險，那這根本不是什么理性的輿論生態，而是一個萬馬齊喑的賽博沉默螺旋。

3、 資本的完美人質：拿“壓艙石”給劣質產品當擋箭牌

我們不妨再深挖一層：當“基本盤”成為一個不可侵犯、不容置喙的政治神像時，最終受益的是誰？

是那些每天起早貪黑、認真生活的普通人嗎？當然不是。普通人只會在這種信息喂養中，慢慢失去對優質產品和高級審美的辨別力。

真正躲在屏幕后面開香檳的，是那些制造文化垃圾和劣質商品的資本與商家。

過去，他們生產爛片、制造智商稅產品，還要擔心被市場罵、被專業人士揭穿。現在好了，有了這套“不可嘲諷基本盤”的理論武裝，他們瞬間找到了最堅不可摧的免死金牌。只要把產品包裝上“國產”、“大眾”、“接地氣”的外衣，就可以肆無忌憚地收割。

你敢批評我的產品？你就是在嘲諷我背后的受眾！你敢嘲諷我的受眾？你就是在挑釁“國家發展的壓艙石”！

在這個荒謬的邏輯閉環里，“基本盤”被悄無聲息地綁架了。廣大普通群眾莫名其妙地成了資本鐮刀和劣質內容的“肉盾”。

那些真正收割流量、在信息繭房里割韭菜的人，恰恰是那些天天把“為了廣大群眾”、“迎合基本盤”掛在嘴邊，卻只肯給大眾提供精神地溝油的劣質創作者。

原文章作者自以為在為普通人仗義執言，卻不知道自己親手遞給了不良商家一把最鋒利的道德綁架之劍。這不僅是對“基本盤”的保護，這更是對平庸、對粗制濫造的最高級別縱容。

4、 真正的尊重，是允許“壓艙石”被審視

文章最后深情款款地寫道：“你我皆是國家的基本盤，民族的復興沒有局外人。”

這句話非常正確。但正因為你我皆是基本盤，我們才更應該警惕那種把我們打包成一個面目模糊的、完美無缺的、聽不得半點逆耳忠言的“抽象圖騰”。

一個成熟的社會，一個擁有文化自信的國家，其“基本盤”絕對不是一個易碎的玻璃心。人民的奮斗價值和國家的堅實根基，不會因為幾句互聯網上的“優越感嘲諷”就轟然倒塌；相反，它會被那些只允許歌功頌德、不允許挑剔批評的“溫室護欄”慢慢捂出病來。

真正的尊重，不是把普通人架在道德的高地上，宣布他們的每一次消費、每一種審美都具有天然的正確性和不可侵犯的政治正確。

真正的尊重，是承認“基本盤”也是由一個個具體的人組成的，他們會聰明也會盲從，會有好品味也會買到假貨。我們允許一部分人因為見識的差異而產生優越感（并接受道德的反作用力），也允許大眾對這種優越感嗤之以鼻。

這才是公共討論該有的樣子：在事實的泥潭里摔打，在邏輯的鋒刃上交鋒。

而不是像那篇爆款文章一樣，遇到自己不喜歡的網絡梗，就立刻跑去政治的武庫里搬出最重型的迫擊炮，對著一群僅僅是嘴欠的網民狂轟濫炸。

當“基本盤”不再是一個可以被隨意討論、甚至被部分人帶著偏見審視的詞匯，而變成了一個碰不得、說不得的“敏感詞”時，這并不是大眾的勝利，這只是一種名為“扣帽子”的古老傳統，在賽博時代借尸還魂的又一次狂歡罷了