*本期督導(dǎo)老師：Jeanne老師。

*本期督導(dǎo)內(nèi)容來(lái)自曾奇峰心理工作室-有彌聯(lián)合心理咨詢(xún)師內(nèi)部團(tuán)督，經(jīng)過(guò)改編，隱去了來(lái)訪(fǎng)者的個(gè)人信息，督導(dǎo)文章主要用來(lái)交流與學(xué)習(xí)。歡迎投遞簡(jiǎn)歷加入有彌聯(lián)合心理，參與我們的內(nèi)部督導(dǎo)。

你有想過(guò)，一個(gè)人的聲音可以傳達(dá)出怎樣的情感嗎？

在揭示這個(gè)問(wèn)題前，先來(lái)談?wù)勎覀兏Ｊ褂玫那楦袀鬟f方式——語(yǔ)言。其實(shí)語(yǔ)言不止一種，交流也不止一層。

一種語(yǔ)言，可以被稱(chēng)為“陳述性語(yǔ)言”，它像是流通于意識(shí)層面的信息貨幣。它有語(yǔ)法，有詞匯，能被有意組織。它可以精準(zhǔn)地傳遞信息，同樣也可以被用來(lái)掩飾、偽裝、合理化。在這個(gè)層面上，語(yǔ)言是一種工具。

另一種是“溝通性語(yǔ)言”，它更古老，也更原始。嬰兒還不會(huì)說(shuō)話(huà)的時(shí)候，就已經(jīng)在用眼神、手勢(shì)、哭聲、身體的僵緊或松弛與母親對(duì)話(huà)了。所以，語(yǔ)言不是只有“說(shuō)話(huà)”這一種形態(tài)。 有一種交流，在語(yǔ)言尚未形成之前就已經(jīng)在運(yùn)作，并且不會(huì)消失，只是被我們后來(lái)學(xué)會(huì)的“言語(yǔ)”覆蓋了。

一個(gè)母親對(duì)嬰兒說(shuō)“你真乖”，嬰兒聽(tīng)不懂“乖”的含義，但他能接收到母親聲音里的溫度、柔軟度與節(jié)奏的舒緩。嬰兒聽(tīng)到的不是詞，是旋律。成年人也一樣，他們聽(tīng)到的不只是對(duì)方在說(shuō)什么，也在聽(tīng)聲音里傳遞出來(lái)的是怎樣的情感。

因此，聲音能夠傳遞出更豐富且真實(shí)的情感，無(wú)論是喜悅、哀傷、憤怒還是麻木，并且因?yàn)槁曇艉茈y偽裝，因此或許聲音里包裹的情感，比語(yǔ)言更真實(shí)。

這也是為什么，Jeanne老師反復(fù)提及：“作為咨詢(xún)師，如何使用自己的聲音去迎接來(lái)訪(fǎng)者的心理狀態(tài)，是比實(shí)際說(shuō)出口的想法更為重要的。”

圖為Jeanne老師在給公司咨詢(xún)師做內(nèi)部督導(dǎo)

01

如果咨詢(xún)師非常理性地用語(yǔ)言給予來(lái)訪(fǎng)者詮釋?zhuān)@就像是咨詢(xún)師從自己心里將一些東西扔出來(lái)一樣，來(lái)訪(fǎng)者也能感受到，有什么東西朝自己扔了過(guò)來(lái)。

咨詢(xún)師要做的，是把自己的身體放松，敞開(kāi)心智去接受來(lái)訪(fǎng)者的感受，同時(shí)也要感受來(lái)訪(fǎng)者聲音里的特質(zhì)以及心理狀態(tài)，然后才是基于這些做出回應(yīng)。這其實(shí)在描述的是咨詢(xún)師去同調(diào)來(lái)訪(fǎng)者的過(guò)程，這種同調(diào)，能讓來(lái)訪(fǎng)者感受到咨詢(xún)師是否喜歡自己，是否在指責(zé)自己，是否對(duì)自己感到生氣、憤怒，是否能夠接納并能共情性地理解自己，這些，才是咨詢(xún)進(jìn)程里最重要的部分。

來(lái)訪(fǎng)者講述的內(nèi)容的象征意義，是通過(guò)無(wú)意識(shí)交流的，并且這些無(wú)意識(shí)也在告訴咨詢(xún)師，這個(gè)咨詢(xún)的工作咨詢(xún)師做得怎么樣。咨詢(xún)師需要不斷翻譯來(lái)訪(fǎng)者帶來(lái)的外在現(xiàn)實(shí)的信息，把這些信息翻譯成象征層面的內(nèi)容，并思考來(lái)訪(fǎng)者與他人，與咨詢(xún)師的關(guān)系中發(fā)生了什么。

大部分時(shí)候，咨詢(xún)師嘗試療愈的都是那些還未被闡明的大腦的部分，其中儲(chǔ)存著非常早期的、尚未被言語(yǔ)化的情感體驗(yàn)。就如《The Slient Child》一書(shū)中所描述的：“那些孩子并不開(kāi)口說(shuō)話(huà)，而是用他們的身體、用軀體的癥狀來(lái)表達(dá)種種心境。”這意味著，當(dāng)情感體驗(yàn)尚未被言語(yǔ)化、也找不到詞語(yǔ)時(shí)，它并不會(huì)消失。它只是走了另一條路，在身體上“說(shuō)話(huà)”。一個(gè)沉默的孩子不明原因的肚子痛、拒絕吃飯、身體僵硬或癱軟，都可能是某種未被言說(shuō)的情感在尋找出口。

這些情感之所以未被言語(yǔ)化，是因?yàn)樗鼈兺l(fā)生在極早期，遠(yuǎn)在語(yǔ)言能力建立之前就已經(jīng)深深地烙印下來(lái)。書(shū)里提到“原始心靈狀態(tài)”，是在描述嬰兒期、前語(yǔ)言期的情感體驗(yàn)。那時(shí)候的孩子還不會(huì)說(shuō)話(huà)，被喂養(yǎng)的滿(mǎn)足、被冷落的恐懼、身體的不適都只能用身體來(lái)感受和記錄。如果這段時(shí)期有創(chuàng)傷性的體驗(yàn)，比如長(zhǎng)期被忽視、不被回應(yīng)，那這些體驗(yàn)就會(huì)被鎖在身體記憶里，也許找不到詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)，卻持續(xù)在影響一個(gè)人的情感模式。

理智化的詮釋或許很難觸及這些早期體驗(yàn)，因此書(shū)里描述的治療者的任務(wù)，是全然沉浸于自身深處的情感與身體體驗(yàn)。也就是去擁抱自己的反移情，與來(lái)訪(fǎng)者同在，要對(duì)彼此之間溝通的每一絲細(xì)微之處都投以全神的關(guān)注。

我們常常看到來(lái)訪(fǎng)者使用防御，很多防御是從嬰兒階段發(fā)展出來(lái)的應(yīng)對(duì)方式。咨詢(xún)師尋求的，從來(lái)不是所謂的表面的療愈，并不是追求某種表面的效果，比如讓某個(gè)人考試拿到最高分，或者幫助某個(gè)人找到最好的工作。咨詢(xún)師試圖做的，是幫助來(lái)訪(fǎng)者療愈和修復(fù)內(nèi)心深處受損的部分。

就像在和兒童青少年治療時(shí)那樣，咨詢(xún)師需要向父母解釋?zhuān)⒆拥陌Y狀看上去沒(méi)了，并不代表我們已經(jīng)完全修復(fù)了孩子內(nèi)在的某種損傷。并且還要告訴父母，修復(fù)損傷是耗時(shí)長(zhǎng)久的事，表面癥狀的消失并不代表工作結(jié)束了。

在所有上述內(nèi)容之前，在思考和操作之前，咨詢(xún)師們最先需要打開(kāi)的，是感受，來(lái)訪(fǎng)者帶給自己的感受，以及來(lái)訪(fǎng)者可能處在怎樣的感受里。這些感受，是讓咨詢(xún)師聲音得以凝結(jié)，旋律得以形成的關(guān)鍵。

02

比如，在與有過(guò)早年匱乏，有過(guò)被嚴(yán)重剝奪的來(lái)訪(fǎng)者工作時(shí)，我們需要思考來(lái)訪(fǎng)者是在用怎樣的方式照顧自己。這類(lèi)來(lái)訪(fǎng)者中，有一部分會(huì)使用見(jiàn)諸行動(dòng)的方式來(lái)抱持住自己，比如使用自己的身體，不斷與異性發(fā)展關(guān)系來(lái)獲得被“擁在懷中”的感受。

我們知道象征層面的抱持，與實(shí)際、具體的擁抱并不等同，但在來(lái)訪(fǎng)者的潛意識(shí)愿望里，那種情感層面的被抱持很難立刻獲得，但身體層面的親密與擁抱卻是能夠獲得的。咨詢(xún)師需要思考的，是以怎樣的方式來(lái)詮釋來(lái)訪(fǎng)者的見(jiàn)諸行動(dòng)，Jeanne老師認(rèn)為這有點(diǎn)像詮釋暴食癥患者或者酒精成癮者的見(jiàn)諸行動(dòng)，這類(lèi)來(lái)訪(fǎng)者內(nèi)在也許有強(qiáng)烈的渴望，如果不能立即以這些方式獲得滿(mǎn)足，就不知道該怎樣存活下來(lái)了。

如果有過(guò)嬰兒觀察的經(jīng)驗(yàn)，咨詢(xún)師就能夠用一種不同的方式與來(lái)訪(fǎng)者交流，能夠看到并描述出在來(lái)訪(fǎng)者成年的外表下內(nèi)心是一個(gè)非常脆弱的小孩，咨詢(xún)師也能夠開(kāi)始思考來(lái)訪(fǎng)者照顧自己內(nèi)心被嚇壞的小孩的方式。同時(shí)，咨詢(xún)師也能夠與成年的來(lái)訪(fǎng)者建構(gòu)起非常好的共情性的連接，能夠共情到那個(gè)在咨詢(xún)之外被嚇壞的、非常孤單的、在兩節(jié)咨詢(xún)間感到很不開(kāi)心的小孩。

在建立起這種共情性的連接后，咨詢(xún)師就能夠與來(lái)訪(fǎng)者去討論那些見(jiàn)諸行動(dòng)的部分，用一種不帶指責(zé)的聲音跟來(lái)訪(fǎng)者談?wù)撃欠N在兩節(jié)咨詢(xún)之間活不下去、要用特定方法照顧內(nèi)心那個(gè)小孩的部分。而這個(gè)方法或許是成癮的行為，或許是用性的行為來(lái)讓內(nèi)在小孩獲得滿(mǎn)足。

這是詮釋的一個(gè)層面，另一個(gè)層面是，咨詢(xún)師對(duì)來(lái)訪(fǎng)者說(shuō)：“似乎你內(nèi)心的那個(gè)小孩感到很困惑，因?yàn)樵趦晒?jié)咨詢(xún)之間，你給予內(nèi)在小孩的是性帶來(lái)的安慰，但你內(nèi)在的小孩渴望的是有人能夠在兩節(jié)咨詢(xún)之間照顧好他，渴望一個(gè)能照顧好自己的好媽媽。但現(xiàn)在，那個(gè)小孩能得到的是性帶來(lái)的感受，而沒(méi)有得到真正迫切渴望的東西。”

事實(shí)上，對(duì)有成癮行為的來(lái)訪(fǎng)者而言，直接指出他們的行為并不會(huì)讓他們變得更好，真正要做的是幫助來(lái)訪(fǎng)者理解他們困惑的感覺(jué)。因?yàn)槌砂a行為于他們而言，是在使用自身全能的結(jié)構(gòu)解決問(wèn)題。當(dāng)來(lái)訪(fǎng)者呈現(xiàn)出無(wú)法忍受兩次咨詢(xún)之間的空間時(shí)，一方面咨詢(xún)師需要跟來(lái)訪(fǎng)者討論也許一周一次的咨詢(xún)是不太夠的，另一方面咨詢(xún)師也需要幫助來(lái)訪(fǎng)者理解，真正需要被修復(fù)的是什么。

咨詢(xún)師需要帶著共情對(duì)來(lái)訪(fǎng)者說(shuō)，他們似乎需要抓緊自己身上全能的部分，而抓緊的方式是使用躁狂性防御，想象自己有解決的方案，但實(shí)際上這個(gè)方案帶來(lái)了更多困惑，讓來(lái)訪(fǎng)者搞不清楚自己應(yīng)該如何修復(fù)內(nèi)在受損的部分。所以咨詢(xún)師并不是直接對(duì)來(lái)訪(fǎng)者說(shuō)他們見(jiàn)諸行動(dòng)的部分，而是帶著共情指出似乎來(lái)訪(fǎng)者采取了一些行動(dòng)，但這些行動(dòng)制造了更多困惑。

如果深入思考這些成癮的行為，或者用性滿(mǎn)足渴望的行為，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些性的部分是在全方位地攻擊一個(gè)人對(duì)于自身情感體驗(yàn)的思考。換句話(huà)說(shuō)，這是一種對(duì)思考的攻擊。

03

精神分析與其他流派的不同，或許在于咨詢(xún)師要做的是試著理解來(lái)訪(fǎng)者內(nèi)心發(fā)生了什么，幫助來(lái)訪(fǎng)者能靠近感受，從而能夠理解自己。當(dāng)來(lái)訪(fǎng)者能夠在內(nèi)心凝聚出一些想法，能對(duì)自己有更多理解后，就能為自己應(yīng)對(duì)感受時(shí)所采取的行為承擔(dān)起責(zé)任了。

Jeanne老師談到，在來(lái)訪(fǎng)者內(nèi)化了一個(gè)對(duì)他們有同情、憐憫、能夠抱持他們感受并思考這些感受的好客體前，他們的行為很可能不會(huì)有任何變化，因?yàn)樵诖酥八麄儾](méi)有任何情感力量讓自己做出行為的改變。

咨詢(xún)師需要關(guān)注來(lái)訪(fǎng)者的感受，其中一方面就是談?wù)搧?lái)訪(fǎng)者是如何看待咨詢(xún)中的每一刻的。比如來(lái)訪(fǎng)者因?yàn)槟硞€(gè)咨詢(xún)師沒(méi)能讓自己滿(mǎn)意的瞬間而憤怒，也許是在說(shuō)來(lái)訪(fǎng)者想要控制咨詢(xún)，控制咨詢(xún)師，甚至改變框架，希望事情按照自己期望的方式來(lái)，對(duì)咨詢(xún)師沒(méi)有按自己想的來(lái)而感到憤怒。這種憤怒延續(xù)著變成一種很防御、很抵抗的狀態(tài)。來(lái)訪(fǎng)者對(duì)咨詢(xún)師的憤怒，把咨詢(xún)師變成一個(gè)不那么好的人，變成一個(gè)讓來(lái)訪(fǎng)者沒(méi)什么想說(shuō)、無(wú)話(huà)可談的人，也許在潛意識(shí)里，咨詢(xún)師是在兩節(jié)咨詢(xún)的間隙里變壞了。

當(dāng)來(lái)訪(fǎng)者談起恐懼時(shí)，我們依然可以將其理解為，在咨詢(xún)結(jié)束后，咨詢(xún)師不在的時(shí)間里，來(lái)訪(fǎng)者對(duì)咨詢(xún)師不在感到很生氣，卻無(wú)法抱持住自己的感受，于是來(lái)訪(fǎng)者會(huì)用見(jiàn)諸行動(dòng)的方式滿(mǎn)足自己。咨詢(xún)師始終需要透過(guò)來(lái)訪(fǎng)者帶來(lái)的材料關(guān)注來(lái)訪(fǎng)者的內(nèi)在正在發(fā)生什么，而不是關(guān)注現(xiàn)實(shí)層面的事件本身。

同時(shí)，咨詢(xún)師還需要關(guān)注關(guān)系的層面，要看來(lái)訪(fǎng)者是如何使用投射的，并且要接收來(lái)自來(lái)訪(fǎng)者的投射。比如，來(lái)訪(fǎng)者說(shuō)自己有些秘密，或者一些重要的事但不想告訴咨詢(xún)師，咨詢(xún)師會(huì)有怎樣的感受？或許會(huì)感到自己是被排除在外，關(guān)在門(mén)外，被丟下的人。這就是來(lái)訪(fǎng)者投射過(guò)來(lái)的感受。

此時(shí)，咨詢(xún)師一方面可以談?wù)搧?lái)訪(fǎng)者的憤怒，另一方面則是吸收來(lái)訪(fǎng)者的投射。但無(wú)論如何做，都是給出詮釋即可，而不是試圖侵入。如果咨詢(xún)師試圖侵入，來(lái)訪(fǎng)者就無(wú)法思考自己了。Jeanne老師說(shuō)，這是一種工作方式，即描述來(lái)訪(fǎng)者使用的防御，而不是直接跑到防御的下面。

有一種思考是很有幫助的，那就是回顧與來(lái)訪(fǎng)者之間的談話(huà)，去看咨詢(xún)師做了什么讓來(lái)訪(fǎng)者進(jìn)一步敞開(kāi)心扉了，以及做了什么讓來(lái)訪(fǎng)者更加封閉了。這是一種自我督導(dǎo)，能幫助咨詢(xún)師去理解到底是什么讓來(lái)訪(fǎng)者撤退，什么讓來(lái)訪(fǎng)者向前推進(jìn)。

最后，Jeanne老師談到一個(gè)有些特別的細(xì)節(jié)。如果來(lái)訪(fǎng)者談?wù)撈饘?duì)自己外貌的不滿(mǎn)，覺(jué)得自己不好看，我們需要從象征意義上來(lái)理解，也許來(lái)訪(fǎng)者認(rèn)同了一個(gè)被自身憤怒損傷了的媽媽。也就是說(shuō)，來(lái)訪(fǎng)者對(duì)養(yǎng)育者非常憤怒，但這種憤怒似乎損傷了自己的養(yǎng)育者，而來(lái)訪(fǎng)者認(rèn)同了自己內(nèi)心這個(gè)脆弱的、沒(méi)有被保護(hù)好的養(yǎng)育者。所以，當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)自己不好看的時(shí)候，我們關(guān)心的，需要與之談?wù)摰氖莵?lái)訪(fǎng)者對(duì)自己的感覺(jué)。

如果來(lái)訪(fǎng)者與自己的養(yǎng)育者以及咨詢(xún)師之間的關(guān)系是不同調(diào)的，無(wú)論來(lái)訪(fǎng)者多好看，都一定會(huì)感到自己是沒(méi)有吸引力的。這種理解的方式也在呈現(xiàn)，我們關(guān)注的并不只是咨詢(xún)之外發(fā)生了什么，而是關(guān)注咨詢(xún)的過(guò)程，以及互動(dòng)的進(jìn)程。對(duì)這些部分的關(guān)注和思考，能使咨詢(xún)師真正幫助來(lái)訪(fǎng)者看見(jiàn)、理解并發(fā)生一些改變。

本期督導(dǎo)老師：Jeanne Magagna博士

• 嬰兒觀察與兒童心理專(zhuān)家 、塔維斯托克模式傳承者

• 倫敦塔維斯托克診所三重認(rèn)證治療師（兒童青少年/家庭/成人心理治療，博士級(jí)）

• 塔維斯托克培訓(xùn)體系創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)核心成員、副主席、聯(lián)合協(xié)調(diào)員

• 前倫敦大奧蒙德街兒童醫(yī)院（GOSH）心理治療服務(wù)部主任

• 曾任教于英國(guó)、歐洲多國(guó)，擁有豐富的幼兒園、學(xué)校及醫(yī)院工作經(jīng)驗(yàn)

開(kāi)始預(yù)約心理咨詢(xún)

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