人們常說，“人活一口氣”，不僅是浩然之氣，也是尊嚴(yán)之氣，更是生命之氣。從中醫(yī)的視角來看，氣是推動(dòng)一切事物發(fā)展的根本動(dòng)力，生命也是一樣，如果人體沒有氣機(jī)的運(yùn)轉(zhuǎn)，生命也就終止了，如果人體氣機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)紊亂了，疾病也就到來了。因此，《黃帝內(nèi)經(jīng)》告誡世人，“百病生于氣”。

也就是說，氣既是生命之本，也是百病之源。沒有氣，人活不了；氣亂了，病就來了。所以，想要身體的氣機(jī)不紊亂，那就要把一切影響氣機(jī)運(yùn)行的不良因素全都清除掉，才能確保氣機(jī)的暢通無阻。而要做到這些，急需要養(yǎng)成健康的生活方式，也需要藥物的輔助治療，才能雙管齊下。

要說到疏通氣機(jī)的良藥，木香必能榜上有名。木香這味中藥由來已久，早在《神農(nóng)本草經(jīng)》中就有記載，而且還將木香的功效提的很高，說木香可以“主邪氣，辟毒疫”，由此可知，木香有治氣的作用。到了《名醫(yī)別錄》里說木香“療氣劣”，也就是補(bǔ)氣的意思。結(jié)合“主邪氣”和“療氣劣”，可以看出，木香對(duì)氣機(jī)的拿捏程度，是雙向的。

到了隋唐時(shí)期的《藥性論》對(duì)木香的妙用，主要提到了兩個(gè)重要概念，一個(gè)是治療“積年冷氣”，這說明木香有溫通理氣的作用；而另一個(gè)是“逐諸壅氣上沖煩悶”，這說明木香有降氣、順氣的作用，也正是這一重要發(fā)現(xiàn)，為木香在后世臨床中的廣為應(yīng)用奠定了基礎(chǔ)。

藥圣李時(shí)珍在《本草綱目》直抒胸臆地說，木香是“三焦氣分之藥”，也就是說木香是打通三焦氣機(jī)的重要中藥，而且奇妙的是，木香能夠“升降諸氣”，這個(gè)功效堪稱神奇，因?yàn)槟鞠隳軌蛘{(diào)控“諸氣”，想讓你升你就升，想讓你將你就降，這有點(diǎn)類似現(xiàn)代電梯的開關(guān)一般，真有“一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開”之感。

那么，木香之于三焦的應(yīng)用又是怎樣的呢？李時(shí)珍說，“上焦氣滯用之者，乃金郁則泄之也”，這說明木香能夠宣發(fā)和肅降肺氣；“中焦氣滯宜之者，脾胃喜芳香也”，這說明木香能夠調(diào)和脾胃之氣；“下焦氣滯者宜之，乃塞者通之也”，這說明木香能夠疏解肝氣郁結(jié)，能夠溫暖腎氣寒冷，能夠通利膀胱氣機(jī)滯澀。

對(duì)于木香的獨(dú)特作用，還是《本草匯言》說的更為詳細(xì)，第一是木香具有調(diào)理臟腑之氣的妙用，能夠“和胃氣、通心氣、降肺氣、疏肝氣、快脾氣、暖腎氣”；第二是木香具有通達(dá)瘀滯之氣的作用，能夠“消積氣、溫寒氣、順逆氣、達(dá)表氣、通里氣”；第三是木香具有“管統(tǒng)一身上下內(nèi)外諸氣”的功用。

木香這味中藥，單獨(dú)使用就有很強(qiáng)的實(shí)力，如果配伍使用，藥效會(huì)更加相得益彰。如果木香與陳皮配伍，可以行氣寬中、開胃止痛；如果木香與人參配伍，可以健脾益氣、行氣止痛；如果木香與香附配伍，可以行氣止痛、活血調(diào)經(jīng)；如果木香與延胡索配伍，可以行氣調(diào)中、活血止痛；木香與枳實(shí)配伍，可以行氣消食；木香與烏藥配伍，可以疏肝解郁。

當(dāng)然，木香不僅僅只是能夠理氣，但是它在理氣方面的獨(dú)特作用就已經(jīng)能夠讓它“名垂青史”。尤其是在滋補(bǔ)類方藥里，擔(dān)心“滋膩重滯”而導(dǎo)致方子“窒而不靈”，對(duì)此，近代名醫(yī)張山雷所說，加入木香“以疏通其氣，則運(yùn)行捷而消化健，是亦善于佐使之良法”。

對(duì)于木香這味行氣的中藥而言，它不僅是打通三焦氣機(jī)的中藥，更是統(tǒng)管全身上下內(nèi)外氣機(jī)的中藥，合理運(yùn)用，讓體內(nèi)的氣機(jī)瘀滯全都消散了，身體也就跟著好了。一般來說，木香的常用劑量為一至二錢，也就是現(xiàn)代的3~6g，但仍可以根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整劑量。木香作用雖好，但對(duì)于孕婦、哺乳期女性、陰虛火旺、津液虧損、過敏體質(zhì)、脾胃虛弱、臟腑燥熱等人群，不宜使用。

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