鄭光旭《夏日》布面油畫81cm×196cm2013年

當(dāng)前，我國社會對精品力作的需求日益增長，亟須構(gòu)筑全社會共同參與的可持續(xù)文化創(chuàng)新生態(tài)。新時代文化建設(shè)的核心命題是什么？如何將精品力作與文化創(chuàng)新活力統(tǒng)一起來？以精品力作激發(fā)文化創(chuàng)新活力有哪些可探索的實踐路徑與長效方略？

當(dāng)前，我國文化建設(shè)正從規(guī)模擴張向質(zhì)量躍升、從產(chǎn)品供給向價值引領(lǐng)、從國內(nèi)深耕向國際傳播轉(zhuǎn)型，社會對精品力作的需求日益增長，對原創(chuàng)能力、生活根基、價值表達的要求不斷提升，亟須構(gòu)筑全社會共同參與的可持續(xù)文化創(chuàng)新生態(tài)。作為延安魯藝精神的當(dāng)代傳承者，魯迅美術(shù)學(xué)院不斷探尋文化傳承、藝術(shù)教育、思政建設(shè)的核心問題，聚焦“藝術(shù)為人民”紅色根脈深化實踐，以精品力作點燃全社會文化創(chuàng)新創(chuàng)造內(nèi)生動力。

正本清源：回歸本質(zhì)，把握文化建設(shè)的核心命題

一、文化傳承的核心：以精神為魂、以技藝為體、以生活為用

文化傳承并非靜態(tài)收藏與機械復(fù)刻，核心是將前人的精神價值、技藝智慧與生活方式代際賡續(xù)，并在當(dāng)代生活中賦予其新生意義，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。傳承的要義在于守根脈不僵化、汲傳統(tǒng)不泥古、融時代不迷失。在魯美實踐中，傳承魯藝精神即堅守“藝術(shù)為人民、創(chuàng)作為時代”，傳承東北文化即把黑土地特質(zhì)與人民的堅韌轉(zhuǎn)化為藝術(shù)語言，傳承傳統(tǒng)工藝即讓剪紙、農(nóng)民畫、旗袍等走出作坊與博物館，融入當(dāng)代設(shè)計與國際舞臺，最終實現(xiàn)文化的可延續(xù)、可創(chuàng)新、可生活、可傳播。

二、藝術(shù)教育的本質(zhì)：傳技載道、以美化心、用心育人

教育的本質(zhì)是培育完整、豐盈、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍囆g(shù)教育不僅傳授造型、色彩等專業(yè)技法，更注重培育感知世界、判斷美丑、共情生活、思考時代的能力。藝術(shù)院校的培養(yǎng)目標(biāo)，是造就有信仰、有情懷、有技藝、有擔(dān)當(dāng)，能守正、敢創(chuàng)新的新時代藝術(shù)工作者，讓受教育者扎根傳統(tǒng)、面向時代，以所學(xué)回饋人民、服務(wù)社會、貢獻國家。

三、藝術(shù)院校思想教育的關(guān)鍵：融于專業(yè)、實踐、共鳴之中

藝術(shù)院校的思想政治教育最忌空洞說教，更需春風(fēng)化雨、潤物無聲，與專業(yè)學(xué)習(xí)、創(chuàng)作實踐、生活體驗深度融合，讓思政成為精神的航標(biāo)、作品的靈魂。魯美將思政融入教學(xué)各環(huán)節(jié)：帶領(lǐng)學(xué)生赴延安魯藝舊址寫生，在畫面中理解紅色基因；走進老工業(yè)基地采風(fēng)，感受東北振興脈動；深入鄉(xiāng)村社區(qū)駐地科研，體悟人民立場；在創(chuàng)作中融入現(xiàn)實主義追求，實現(xiàn)價值引領(lǐng)的無形滲透。這種“做中學(xué)、行中悟、創(chuàng)中立”的模式是藝術(shù)青年思想培養(yǎng)的有效路徑。

魯迅美術(shù)學(xué)院學(xué)生參觀“魯藝在東北”精品文獻展，了解紅色經(jīng)典藝術(shù)作品

時代定位：精品力作與文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的內(nèi)在統(tǒng)一

一、精品力作：思想、藝術(shù)、水準(zhǔn)高度統(tǒng)一的時代典范

精品力作的核心標(biāo)準(zhǔn)是思想深度、藝術(shù)品格、呈現(xiàn)水準(zhǔn)的高度統(tǒng)一，實踐中需具備四重品格：有根，植根中華文化、紅色文化與地域文化；有情，發(fā)自真情、扎根生活、貼近人民；有新，原創(chuàng)力鮮明、語言獨特、視角新穎；有用，溫潤心靈、啟迪心智、凝聚力量、引領(lǐng)風(fēng)尚。精品力作并非展廳孤品，也不是僅供評選獎項的作品，而是能走進人心、傳得開、留得下，經(jīng)得起歷史與人民檢驗的時代典范。

二、文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力：全民參與、全域貫通、全程可持續(xù)的文化自覺

文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力是整體向上的社會文化狀態(tài)。其表現(xiàn)為專業(yè)創(chuàng)作者潛心原創(chuàng)，廣大群眾樂于參與，傳統(tǒng)技藝守正創(chuàng)新，文化產(chǎn)品兼具品質(zhì)與溫度，城市與鄉(xiāng)村、專業(yè)與大眾、國內(nèi)與國際形成良性創(chuàng)新循環(huán)。核心特質(zhì)可概括為：以人民為主體，以原創(chuàng)為內(nèi)核，以生活為源泉，以時代為舞臺，以傳承為根基，以開放為格局。

三、辯證與共生：精品引領(lǐng)活力，活力滋養(yǎng)精品

精品與文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力是共生共進的關(guān)系：精品是引領(lǐng)活力發(fā)展的標(biāo)桿，以高質(zhì)量供給引領(lǐng)創(chuàng)作方向、涵養(yǎng)審美素養(yǎng)、激發(fā)創(chuàng)作熱情，是激發(fā)活力的核心引擎；活力是精品茁壯成長的土壤，以人民為主體、生活為源泉、人才為支撐，為精品創(chuàng)作提供豐厚沃土、廣闊舞臺與持久動力，二者共同構(gòu)筑文化興盛的堅實根基。

四、現(xiàn)實觀照：新時代文化建設(shè)的提升方向與實踐空間

新時代文化建設(shè)整體態(tài)勢昂揚向上，但實踐中仍存在需深化提升的環(huán)節(jié)，這也是以精品力作激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的重要切入點。

創(chuàng)作實踐層面，部分作品原創(chuàng)性不足，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化和地域文化的挖掘不夠深入，與現(xiàn)實生活、人民群眾的情感聯(lián)結(jié)有待加強，立得住、傳得開的高峰之作仍需持續(xù)培育。

藝術(shù)教育層面，各院校堅守立德樹人根本任務(wù)，但思政教育與專業(yè)教學(xué)的融合仍需深化，部分教學(xué)重技法訓(xùn)練、輕文化理解與原創(chuàng)思維培育，貫通藝術(shù)、科技、人文、國際視野的復(fù)合型人才培養(yǎng)模式仍需完善。

文化傳承層面，各地對傳統(tǒng)文化、非遺技藝的保護力度加大，但活態(tài)轉(zhuǎn)化、當(dāng)代應(yīng)用、市場適配和國際傳播的路徑仍需拓寬，年輕一代對傳統(tǒng)技藝的傳承動力亟待激發(fā)，需讓傳統(tǒng)真正“活在當(dāng)下、服務(wù)當(dāng)下”。

融合發(fā)展層面，文化與科技、產(chǎn)業(yè)、生活、城鄉(xiāng)的融合不斷深入，新文藝形態(tài)涌現(xiàn)，但部分?jǐn)?shù)字創(chuàng)作存在重技術(shù)輕思想、重形式輕內(nèi)容的問題，新大眾文藝發(fā)展中，專業(yè)引領(lǐng)、品質(zhì)提升、規(guī)范發(fā)展的體系仍需健全。

機制保障層面，有組織創(chuàng)作、科研攻關(guān)、國際交流等體系日趨完善，但全鏈條貫通、長效化運行、可復(fù)制推廣的機制仍需構(gòu)建，創(chuàng)作導(dǎo)向、評價體系、激勵方式與激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的目標(biāo)對接仍需精準(zhǔn)。

踐行路徑：以精品力作激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的實踐探索與長效方略

一、守本與筑根：以魯藝精神為本色，筑牢文化創(chuàng)新的精神根基

魯藝“藝術(shù)為人民”的紅色根脈是精品創(chuàng)作的源頭根基，唯有將這一精神做深做透做實做久，才能激活文化創(chuàng)新內(nèi)生動力。文化傳承需堅持精神、技藝、生活三位一體的系統(tǒng)實踐：以人民立場、現(xiàn)實主義與家國情懷為精神內(nèi)核，以油版雕壁、藝術(shù)設(shè)計等為技藝載體，以深入人民、田野、城鄉(xiāng)為生活根基，三者相輔相成、有機融合。

魯美構(gòu)建起具有鮮明辨識度的東北主題創(chuàng)作體系，以黑土地意象承載歷史根基，以老工業(yè)廠房、冰雪場館展現(xiàn)振興圖景，以林海雪原強化精神傳承，讓文化傳承可感可觸。在思想與專業(yè)融合實踐中，魯美組織師生深入老工業(yè)基地、鄉(xiāng)村、紅色遺址開展寫生調(diào)研，將時代脈絡(luò)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品，用藝術(shù)語言講述紅色故事、振興故事、人民故事，讓思想共鳴成為作品有溫度、有筋骨的關(guān)鍵。

《春妮之一》布面油畫60cmx45cm2013年

二、原創(chuàng)為核：以精品創(chuàng)作激活文化創(chuàng)新的核心動力

提升原創(chuàng)力需從生活、傳統(tǒng)、時代中汲取養(yǎng)分，以魯美為例：一是從生活中來，堅持寫生與現(xiàn)場感知，運用印象派光影語言表現(xiàn)冰雪與工業(yè)場景，通過冷暖色調(diào)對比凸顯地域氣質(zhì)，讓作品跨越地域傳遞情感；二是從傳統(tǒng)中來，系統(tǒng)梳理東北剪紙、農(nóng)民畫、滿族刺繡與旗袍等文化符號，將其融入數(shù)字圖案、文創(chuàng)產(chǎn)品、視覺設(shè)計，實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的當(dāng)代創(chuàng)新；三是從時代中來，圍繞鄉(xiāng)村振興、東北振興、生態(tài)文明等主題，開展有組織、成體系的精品創(chuàng)作，讓藝術(shù)作品成為時代的記錄者、精神的傳播者。

藝術(shù)院校做好有組織科研與創(chuàng)作是激發(fā)原創(chuàng)活力的關(guān)鍵抓手，需從五個方面協(xié)同發(fā)力：錨定時代導(dǎo)向，對接國家文化戰(zhàn)略與地域特色；組建跨學(xué)科團隊，凝聚繪畫、雕塑、設(shè)計等領(lǐng)域創(chuàng)作合力；搭建創(chuàng)作平臺，建設(shè)專業(yè)工作室、實踐基地，啟動國際藝術(shù)家駐留計劃；完善激勵機制，在學(xué)分認(rèn)定、職稱評價中重視創(chuàng)作成果；打通傳播渠道，推動作品進入美術(shù)館、公共空間，實現(xiàn)藝術(shù)價值與社會價值的統(tǒng)一。

三、育人為本：高水平人才隊伍是文化創(chuàng)新的可持續(xù)支撐

魯美立足學(xué)科優(yōu)勢，構(gòu)建分層分類、專業(yè)全覆蓋的人才培養(yǎng)體系，精準(zhǔn)對接文化創(chuàng)新需求。繪畫類人才以守正創(chuàng)新為核心，強化基礎(chǔ)技法訓(xùn)練，突出構(gòu)思創(chuàng)新，融入地域與時代元素；設(shè)計類人才作為文化轉(zhuǎn)譯者，將地域文化符號提煉為視覺系統(tǒng)，服務(wù)于城市品牌、文旅推廣；數(shù)字媒體類人才作為時代記錄者，以視頻、紀(jì)錄片等形式講活中國故事、東北故事；理論類人才作為創(chuàng)新方法論提供者，聚焦魯藝精神轉(zhuǎn)化、地域文化傳播等課題，以理論研究反哺創(chuàng)作實踐。

魯美還推動開展社區(qū)、鄉(xiāng)村、校園美育活動，舉辦群眾性美術(shù)培訓(xùn)與展覽，繁榮互聯(lián)網(wǎng)新大眾文藝，鼓勵群眾參與文化創(chuàng)造，形成專業(yè)引領(lǐng)、大眾參與、城鄉(xiāng)貫通的創(chuàng)作生態(tài)，讓全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力充分迸發(fā)。

魯迅美術(shù)學(xué)院開展剪紙藝術(shù)社區(qū)傳播公益活動

四、融合賦能：推動文化與各領(lǐng)域深度融合，拓寬創(chuàng)新實踐邊界

新時代文化創(chuàng)新需走融合發(fā)展之路，拓寬創(chuàng)作邊界、釋放創(chuàng)新活力。文化與科技融合，核心是讓科技服務(wù)藝術(shù)本體，以人工智能輔助構(gòu)圖設(shè)計、色彩搭配，運用數(shù)字技術(shù)開展作品修復(fù)、線上展示，建設(shè)數(shù)字美術(shù)館、增強現(xiàn)實互動體驗項目，擴大文化傳播覆蓋面。文化與產(chǎn)業(yè)融合，是推動文化落地的關(guān)鍵，魯美探索旗袍產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，融入東北地域圖案與本土面料，推動北方旗袍走向世界；打造東北剪紙數(shù)字活化工程，建立紋樣資源庫，開發(fā)增強現(xiàn)實明信片、景區(qū)導(dǎo)覽等應(yīng)用場景；發(fā)起東北農(nóng)民畫國際推廣工程，將其轉(zhuǎn)化為版畫、文創(chuàng)禮盒，通過國際展覽讓世界了解中國鄉(xiāng)村文化。文化與城鄉(xiāng)融合，以藝術(shù)鄉(xiāng)建、公共藝術(shù)創(chuàng)作、老廠房改造為抓手，將藝術(shù)元素融入城鄉(xiāng)建設(shè)，改善人居環(huán)境品質(zhì)，讓群眾在生活中感受藝術(shù)之美、參與文化創(chuàng)造。

旗韻繡裳·魯迅美術(shù)學(xué)院畢業(yè)時尚大秀“和合”展演現(xiàn)場

五、開放互鑒：依托國際平臺，彰顯中國精品創(chuàng)作的全球價值

加強國際交流互鑒是拓寬文化視野、提升傳播效能的關(guān)鍵。2026年是上海合作組織成立25周年，魯美將以此為契機，策劃國際藝術(shù)共創(chuàng)展覽，實施國際藝術(shù)家駐留計劃，邀請上合組織成員國藝術(shù)家與師生聯(lián)合調(diào)研東北文化、開展創(chuàng)作并舉辦巡展。同時，發(fā)起成立上合組織美術(shù)學(xué)院國際聯(lián)盟，通過師生互訪、聯(lián)合創(chuàng)作、學(xué)分互認(rèn)等活動，搭建“一帶一路”文化交流平臺，促進文明互鑒與共同發(fā)展。

文化“走出去”的核心是人類共通的價值共鳴，優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作作為世界通用語言，無需翻譯即可打破民族與地域界限。以世界語言講中國故事，通過對光與色彩的追求表達對和平與美好生活的向往，實現(xiàn)跨文化的情感共鳴，是國際文化傳播的根本遵循，也是文化創(chuàng)新創(chuàng)造走向全球的重要路徑。

長效機制：做實做深做透做久，持續(xù)迸發(fā)創(chuàng)新活力

激活全社會文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，需依靠系統(tǒng)化、長效化、可落地的機制保障，破解實踐難題，為精品創(chuàng)作與文化發(fā)展提供堅實支撐。

一要建立雙導(dǎo)師育人機制，實行創(chuàng)作導(dǎo)師與文化研究導(dǎo)師協(xié)同指導(dǎo)，夯實創(chuàng)作技術(shù)基礎(chǔ)，鑄牢文化根脈認(rèn)知，確保創(chuàng)作有根脈、有高度。二要建立地域文化符號資源庫，系統(tǒng)采集剪紙、農(nóng)民畫、工業(yè)遺產(chǎn)等區(qū)域文化素材，分類入庫、持續(xù)更新，為精品創(chuàng)作提供素材支撐。三要建立創(chuàng)作、教學(xué)、科研、轉(zhuǎn)化、傳播閉環(huán)機制，打通從創(chuàng)作源頭到成果落地的全鏈條，實現(xiàn)藝術(shù)價值的全方位轉(zhuǎn)化。四要建立長期實踐基地網(wǎng)絡(luò)，在老工業(yè)基地、村鎮(zhèn)、海外合作院校設(shè)立駐點，讓精品創(chuàng)作始終扎根生活、貼近人民。五要建立科學(xué)評價激勵導(dǎo)向，重原創(chuàng)、重生活、重人民、重社會效果、重國際傳播，不唯展覽、獎項、流量，引導(dǎo)師生潛心創(chuàng)作、服務(wù)時代。

文/鄭光旭來源：《群言》2026年第5期）

畫家簡介

鄭光旭，1970年12月出生于吉林。2008年碩士畢業(yè)于列賓美術(shù)學(xué)院油畫系，師從葉列梅耶夫教授，主要從事油畫創(chuàng)作及理論研究。

現(xiàn)任魯迅美院副院長（主持工作），民盟中央文化委副主任，中國美術(shù)家協(xié)會理事，中國藝術(shù)教育促進會理事，俄羅斯藝術(shù)科學(xué)院榮譽院士，列賓美術(shù)學(xué)院榮譽教授，博士生導(dǎo)師，一級美術(shù)師。曾任中國藝術(shù)研究院藝術(shù)與文獻館館長。國家藝術(shù)基金評審專家，中國博士后科學(xué)基金評審專家，國家留學(xué)基金管理委員會評審專家，中國美術(shù)館評審專家，中國藝術(shù)研究院教師指導(dǎo)委員會副主任。