埃德蒙·費(fèi)爾普斯（Edmund S. Phelps）資料圖。本文為新經(jīng)濟(jì)學(xué)家智庫(kù)專稿，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源。

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2006年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主

埃德蒙·費(fèi)爾普斯逝世

新經(jīng)濟(jì)學(xué)家智庫(kù)獲悉，美國(guó)當(dāng)?shù)貢r(shí)間2026年5月15日，2006年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主、美國(guó)哥倫比亞大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授埃德蒙·費(fèi)爾普斯（Edmund S. Phelps）在紐約曼哈頓的家中去世，享年92歲。他的家人表示，死因是阿爾茨海默病。

哥倫比亞大學(xué)官網(wǎng)資料顯示，費(fèi)爾普斯出生于1933年，童年在芝加哥度過(guò)，從六歲起，在紐約哈德遜河畔黑斯廷斯長(zhǎng)大。他上過(guò)公立學(xué)校，在阿默斯特大學(xué)獲得文學(xué)學(xué)士（1955年），在耶魯大學(xué)獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位（1959年）。博士畢業(yè)后，他先后在蘭德公司、耶魯大學(xué)及其考爾斯基金會(huì)（1960-1966年）工作，隨后赴賓夕法尼亞大學(xué)任教，最終于1971年在哥倫比亞大學(xué)扎根，此后五十余年始終以哥大為學(xué)術(shù)基地。

在漫長(zhǎng)的學(xué)術(shù)生涯中，費(fèi)爾普斯獲得了舉世矚目的榮譽(yù)。他于1981年當(dāng)選為美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士，1978年獲得古根海姆學(xué)者獎(jiǎng)，2000年被授予美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)杰出會(huì)士稱號(hào)，2011年當(dāng)選為俄羅斯科學(xué)院正式院士。他還是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)、美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)院和紐約科學(xué)院的會(huì)士。

費(fèi)爾普斯的榮譽(yù)學(xué)位遍布全球：1985年獲母校阿默斯特學(xué)院授予；此后又相繼獲得曼海姆大學(xué)、羅馬第二大學(xué)、新里斯本大學(xué)、巴黎多芬納大學(xué)、冰島大學(xué)、巴黎政治學(xué)院、布宜諾斯艾利斯大學(xué)、布魯塞爾自由大學(xué)等知名學(xué)府的榮譽(yù)博士稱號(hào)。

值得一提的是，費(fèi)爾普斯與中國(guó)學(xué)界淵源頗深。2004年5月，他被聘為中國(guó)人民大學(xué)榮譽(yù)教授；2007年，獲得清華大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。

諾貝爾獎(jiǎng)之路：破解通脹與失業(yè)之謎

2006年，瑞典皇家科學(xué)院將諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予費(fèi)爾普斯，以表彰他對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)政策中跨時(shí)間權(quán)衡的分析。這一簡(jiǎn)短頒獎(jiǎng)詞的背后，是費(fèi)爾普斯對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最核心命題“通脹與失業(yè)關(guān)系”的顛覆性貢獻(xiàn)。

要理解這一貢獻(xiàn)的意義，需要回溯到20世紀(jì)50至60年代經(jīng)濟(jì)學(xué)界的“共識(shí)”。當(dāng)時(shí)，新西蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家菲利普斯發(fā)現(xiàn)了一條經(jīng)驗(yàn)規(guī)律：通脹與失業(yè)之間似乎存在穩(wěn)定的替代關(guān)系——通脹高時(shí)失業(yè)率就低，反之亦然。這就是著名的“菲利普斯曲線”。許多政策制定者據(jù)此認(rèn)為，政府可以通過(guò)接受較高通脹來(lái)“購(gòu)買”較低的失業(yè)率。換句話說(shuō)，通脹就像一種可以隨時(shí)取用的政策工具，用以換取就業(yè)的增長(zhǎng)。

費(fèi)爾普斯在20世紀(jì)60年代末的研究從根本上動(dòng)搖了這一信條。他在1967年的一篇開(kāi)創(chuàng)性論文中提出，菲利普斯曲線所描述的替代關(guān)系只在短期內(nèi)存在，而且依賴于一個(gè)關(guān)鍵條件：工人和企業(yè)對(duì)通脹的預(yù)期出現(xiàn)“錯(cuò)誤”。具體而言，如果政府突然增加貨幣供給推動(dòng)通脹上升，企業(yè)可能誤以為這是對(duì)其產(chǎn)品的需求增加而擴(kuò)大生產(chǎn)、增雇工人，從而暫時(shí)降低失業(yè)。但一旦工人和企業(yè)意識(shí)到實(shí)際通脹高于預(yù)期，他們就會(huì)調(diào)整工資和價(jià)格要求，失業(yè)率將回到原來(lái)的水平。

這一洞見(jiàn)催生了“自然失業(yè)率假說(shuō)”：經(jīng)濟(jì)體中存在一個(gè)由結(jié)構(gòu)性因素決定的“自然失業(yè)率”水平，通脹在長(zhǎng)期內(nèi)無(wú)法將其壓低至該水平以下。費(fèi)爾普斯與米爾頓·弗里德曼（Milton Friedman）幾乎同時(shí)獨(dú)立提出了這一假說(shuō)，但兩人的理論路徑不同：弗里德曼側(cè)重于勞動(dòng)力供給方的信息不對(duì)稱，而費(fèi)爾普斯則從企業(yè)工資設(shè)定的微觀基礎(chǔ)出發(fā)，建立了更為完整的理論框架。這一假說(shuō)后來(lái)被稱為“預(yù)期增強(qiáng)的菲利普斯曲線”，其政策含義極其深遠(yuǎn)：政府不能指望通過(guò)制造通脹來(lái)永久降低失業(yè)，長(zhǎng)期來(lái)看這只會(huì)推高物價(jià)水平而不會(huì)改善就業(yè)。

事實(shí)上，20世紀(jì)70年代美國(guó)的“滯脹”（高通脹與高失業(yè)并存）的出現(xiàn)，正是對(duì)傳統(tǒng)菲利普斯曲線最有力的證偽，也是對(duì)費(fèi)爾普斯理論最有力的驗(yàn)證。諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)在頒獎(jiǎng)時(shí)指出，費(fèi)爾普斯的工作“加深了我們對(duì)經(jīng)濟(jì)政策短期效果與長(zhǎng)期效果之間關(guān)系的理解”，“對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)政策產(chǎn)生了決定性的影響”。

“費(fèi)爾普斯卷”：為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)奠定微觀基礎(chǔ)

1970年，費(fèi)爾普斯主編出版了《就業(yè)與通脹理論的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》（Microeconomic Foundations of Employment and Inflation Theory）一書(shū)，該書(shū)被經(jīng)濟(jì)學(xué)界尊稱為“費(fèi)爾普斯卷”（Phelps volume），堪稱現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史上的里程碑之作。

在這部開(kāi)創(chuàng)性著作中，費(fèi)爾普斯提出了一套全新的分析框架：工人、客戶和公司必須在缺乏充分或最新信息的情況下做出許多決策，他們通過(guò)形成預(yù)期來(lái)“即興填補(bǔ)”缺失的信息。在這個(gè)框架下，他深入研究了工資設(shè)定、加成規(guī)則、緩慢復(fù)蘇和過(guò)度反應(yīng)等關(guān)鍵機(jī)制。

“費(fèi)爾普斯卷”的核心貢獻(xiàn)在于，它將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性選擇基礎(chǔ)引入了宏觀經(jīng)濟(jì)分析。在此之前，凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然成功地解釋了總需求下降如何導(dǎo)致失業(yè)，但始終未能令人信服地回答一個(gè)根本問(wèn)題：為什么貨幣工資和價(jià)格不會(huì)立即下降，從而恰好阻止就業(yè)的下降？費(fèi)爾普斯的微觀—宏觀模型給出了清晰的答案。

在1968年的一篇論文中，費(fèi)爾普斯構(gòu)建了一個(gè)企業(yè)離職成本模型：經(jīng)濟(jì)體中的公司面臨代價(jià)高昂的員工離職問(wèn)題，公司的工資政策旨在平衡工資成本與離職成本。在均衡狀態(tài)下，現(xiàn)行工資通常是“激勵(lì)工資”——足以雇到員工但不一定充分就業(yè)——這導(dǎo)致了“工作配給”，從而始終存在“非自愿失業(yè)”。

在1969年的另一篇論文中，他又提出了“群島模型”：將經(jīng)濟(jì)體設(shè)想為由廣泛分離的“島嶼”組成，工人們必須決定是接受當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)工資還是繼續(xù)遷移尋找更好機(jī)會(huì)。即使在均衡情景下，工資明顯較低島嶼上的工人也會(huì)選擇離開(kāi)去嘗試另一個(gè)島嶼，在尋找過(guò)程中遭受自愿性失業(yè)。

這些模型的關(guān)鍵發(fā)現(xiàn)是預(yù)期錯(cuò)誤可能導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)失衡。如果公司低估了其他公司設(shè)定的工資水平，這種錯(cuò)誤會(huì)降低公司預(yù)期的離職成本，鼓勵(lì)它們支付更少的工資并雇傭更多工人，從而暫時(shí)降低失業(yè)。同樣，如果工人低估了整體工資水平，他們可能更傾向于接受當(dāng)前工作而非繼續(xù)尋找，也會(huì)導(dǎo)致失業(yè)暫時(shí)下降。

這些看似抽象的理論模型，實(shí)際上為凱恩斯主義的核心原則提供了堅(jiān)實(shí)的微觀基礎(chǔ)——貨幣供給的減少不會(huì)僅僅導(dǎo)致價(jià)格和工資下降而對(duì)就業(yè)沒(méi)有長(zhǎng)期影響。1972年，費(fèi)爾普斯在專著《通脹政策與失業(yè)理論》（Policy and Unemployment Theory）中進(jìn)一步闡述了這些理論在需求管理政策方面的應(yīng)用。

埃德蒙·費(fèi)爾普斯（Edmund S. Phelps）資料圖

結(jié)構(gòu)主義轉(zhuǎn)向：從自然失業(yè)率到“結(jié)構(gòu)性蕭條”

進(jìn)入20世紀(jì)80年代中期，費(fèi)爾普斯的研究出現(xiàn)了重要轉(zhuǎn)向。他開(kāi)始質(zhì)疑芝加哥學(xué)派和麻省理工學(xué)院學(xué)派過(guò)于簡(jiǎn)化的貨幣主義框架，轉(zhuǎn)而發(fā)展一種“結(jié)構(gòu)主義”宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。

與凱恩斯主義極端分子所認(rèn)為的“需求”無(wú)休止且無(wú)法解釋的不足不同，費(fèi)爾普斯承認(rèn)就業(yè)趨向于其“自然水平”，但他將研究重心轉(zhuǎn)向了探究結(jié)構(gòu)性力量如何改變這個(gè)“自然水平”本身。

1994年，費(fèi)爾普斯出版了代表作《結(jié)構(gòu)性蕭條：失業(yè)、利息與資產(chǎn)的現(xiàn)代均衡理論》（Structural Slumps: The Modern Equilibrium Theory of Unemployment, Interest and Assets）。在這部著作以及后續(xù)與Hian Teck Hoon、Gylfi Zoega合作的論文中，他發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體的自然就業(yè)水平會(huì)因家庭財(cái)富的增加、海外利率的上升以及貨幣疲軟而收縮。由此，他提出了一個(gè)極具解釋力的假說(shuō)：20世紀(jì)80至90年代美國(guó)、英國(guó)和法國(guó)的大量失業(yè)，根源在于財(cái)富的積累和投資的不足，而這兩者都源于生產(chǎn)率增長(zhǎng)的放緩。

這一分析框架還揭示了商業(yè)資產(chǎn)價(jià)值（包括具有特定技能的員工、客戶關(guān)系、工業(yè)廠房和辦公設(shè)施等有形與無(wú)形資產(chǎn)）對(duì)就業(yè)決定的關(guān)鍵作用。該理論的延伸含義是，組織化證券交易所的股票價(jià)格可以作為這些難以觀察的資產(chǎn)價(jià)值的代理變量，從而為理論提供了可檢驗(yàn)的實(shí)證基礎(chǔ)。

這一“內(nèi)生結(jié)構(gòu)性失業(yè)”的均衡理論，后來(lái)被證明能夠出色地解釋20世紀(jì)90年代末美國(guó)經(jīng)濟(jì)“無(wú)通脹繁榮”（inflationless booms）的現(xiàn)象。費(fèi)爾普斯指出，新產(chǎn)業(yè)或需要更多資本的新技術(shù)前景，可以導(dǎo)致公司對(duì)商業(yè)資產(chǎn)賦予更高的價(jià)值預(yù)期，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張——這與19世紀(jì)末德國(guó)學(xué)派（以Spiethof和Cassel為代表）對(duì)商業(yè)擴(kuò)張的長(zhǎng)波解釋不謀而合。

理性預(yù)期辯論：為新凱恩斯主義奠基

20世紀(jì)70年代，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)界掀起了一場(chǎng)劇烈的理論風(fēng)暴——“理性預(yù)期革命”。以羅伯特·盧卡斯為代表的學(xué)者提出，如果每個(gè)經(jīng)濟(jì)行為者都擁有“理性預(yù)期”（即能夠利用所有可獲得的信息做出最優(yōu)預(yù)測(cè)），那么任何系統(tǒng)性的經(jīng)濟(jì)政策都無(wú)法產(chǎn)生實(shí)際效果，偏離均衡只是瞬時(shí)的理論現(xiàn)象。

費(fèi)爾普斯并未全盤接受或全盤否定這一挑戰(zhàn)。在哥倫比亞大學(xué)與同事們合作研究的過(guò)程中，他提出了一個(gè)精巧而有力的反駁：如果大多數(shù)工資和價(jià)格設(shè)定是非同步的（即并非所有合同同時(shí)到期重簽），那么即使每個(gè)人都擁有“理性”預(yù)期，偏離均衡也需要相當(dāng)時(shí)間才能消失。1977年，他與John Taylor合著的論文系統(tǒng)闡述了這一觀點(diǎn)。

這項(xiàng)工作開(kāi)創(chuàng)了后來(lái)被稱為“新凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的重要學(xué)術(shù)流派。新凱恩斯主義的核心理念是：即使經(jīng)濟(jì)主體是理性的，由于工資和價(jià)格的“粘性”（調(diào)整緩慢且不同步），市場(chǎng)在受到?jīng)_擊后仍可能出現(xiàn)持久的失衡和高失業(yè)。

80年代初，費(fèi)爾普斯進(jìn)一步提出，如果市場(chǎng)參與者認(rèn)為他們各自偏好的經(jīng)濟(jì)模型并不被其他參與者共享，這種信念的多元性可能導(dǎo)致偏離更為持久。他與Roman Frydman共同編輯的會(huì)議論文集《個(gè)人預(yù)測(cè)與總體結(jié)果》（Individual Forecasting and Aggregate Outcomes）深入分析了這一假說(shuō)。

資本主義的活力：從《有回報(bào)的工作》到《大繁榮》

費(fèi)爾普斯晚年的研究視野超越了傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，延伸至對(duì)資本主義制度本身的根本性反思。

1997年，他出版了面向普通讀者的著作《有回報(bào)的工作》（Rewarding Work）。這本書(shū)的論述出發(fā)點(diǎn)極具人文關(guān)懷：一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)強(qiáng)大的創(chuàng)新已深刻改變了發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的性質(zhì)——擁有更高的收入或財(cái)富固然重要，但工作中的非物質(zhì)回報(bào)或許更加關(guān)鍵：參與項(xiàng)目的投入感、成功完成任務(wù)的喜悅、在不斷展開(kāi)的旅程中蓬勃發(fā)展的體驗(yàn)。

2013年出版的《大繁榮：大眾創(chuàng)新如何帶來(lái)就業(yè)、發(fā)展和繁榮》（Mass Flourishing）則是費(fèi)爾普斯晚年思想的集大成之作。在這本書(shū)中，他提出了一個(gè)引人深思的歷史論斷：現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活力并非源于科學(xué)技術(shù)進(jìn)步本身，而是源于一種獨(dú)特的文化土壤——“現(xiàn)代價(jià)值觀”的興起。這種價(jià)值觀崇尚個(gè)人主動(dòng)性、創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn)，鼓勵(lì)人們?nèi)ヌ剿?、?shí)驗(yàn)和創(chuàng)造。

費(fèi)爾普斯以“野蠻人”為喻指出，史前人類就已經(jīng)擁有想象新事物的能力和創(chuàng)造它們的熱情。但真正需要的是一種解放和激發(fā)活力的文化，用于點(diǎn)燃“對(duì)新事物的激情”。這種文化在19世紀(jì)的英國(guó)和美國(guó)率先形成，催生了前所未有的創(chuàng)新浪潮和大眾繁榮。然而，20世紀(jì)后期出現(xiàn)的社團(tuán)主義傾向——大企業(yè)、大政府和利益集團(tuán)的固化——正在窒息這種活力。他在2013年接受采訪時(shí)犀利地指出，社團(tuán)主義的蔓延正在摧毀創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)賴以生存的文化土壤。

費(fèi)爾普斯與Gylfi Zoega合作的跨國(guó)實(shí)證研究進(jìn)一步支持了這一論點(diǎn)。他們發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)90年代末實(shí)現(xiàn)繁榮的經(jīng)濟(jì)體（美國(guó)、瑞典、芬蘭、愛(ài)爾蘭等）在資本主義企業(yè)家所需的制度和資源方面，明顯優(yōu)于那些未能繁榮的國(guó)家（意大利、德國(guó)、奧地利、西班牙等）。

2001年，費(fèi)爾普斯與Roman Frydman在哥倫比亞大學(xué)共同創(chuàng)立了資本主義與社會(huì)中心，以促進(jìn)和開(kāi)展關(guān)于資本主義制度的研究。這個(gè)研究機(jī)構(gòu)的成立，體現(xiàn)了費(fèi)爾普斯從純粹理論建構(gòu)走向制度研究的學(xué)術(shù)軌跡，也為來(lái)自世界各地的學(xué)者提供了一個(gè)探討資本主義運(yùn)行邏輯和改革方向的學(xué)術(shù)平臺(tái)。

費(fèi)爾普斯并非“象牙塔”中的學(xué)者，他長(zhǎng)期深度參與政策實(shí)踐：他曾任意大利國(guó)家研究委員會(huì)“意大利在歐洲”項(xiàng)目高級(jí)顧問(wèn)（至2000年），他是巴黎法國(guó)經(jīng)濟(jì)觀察站國(guó)際經(jīng)濟(jì)政策小組成員，并于1990年至2000年共同組織了羅馬第二大學(xué)年度Villa Mondragone研討會(huì)。他還是歐洲復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行經(jīng)濟(jì)咨詢委員會(huì)的創(chuàng)始成員，并撰寫(xiě)了該行1993年《年度經(jīng)濟(jì)展望》報(bào)告的大部分內(nèi)容。他曾擔(dān)任美國(guó)財(cái)政部、美國(guó)參議院財(cái)政委員會(huì)和聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)的顧問(wèn)。

思想遺產(chǎn)：為現(xiàn)代中央銀行政策建立理論支柱

回顧費(fèi)爾普斯長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的學(xué)術(shù)生涯，一條清晰的思想線索貫穿始終：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)必須有堅(jiān)實(shí)的微觀基礎(chǔ)，但不能因此喪失對(duì)現(xiàn)實(shí)世界復(fù)雜性的把握。

在方法論層面，費(fèi)爾普斯始終堅(jiān)持將市場(chǎng)參與者的預(yù)期作為分析的核心變量。無(wú)論是早期關(guān)于工資設(shè)定和失業(yè)的理論、中期關(guān)于自然失業(yè)率決定因素的結(jié)構(gòu)主義分析，還是晚期關(guān)于資本主義制度活力的人文反思，“預(yù)期”都是串聯(lián)其思想體系的關(guān)鍵概念。

在政策層面，費(fèi)爾普斯的工作深刻地改變了宏觀經(jīng)濟(jì)政策制定的思維框架。自然失業(yè)率假說(shuō)意味著，中央銀行不能無(wú)限制地通過(guò)貨幣政策刺激經(jīng)濟(jì)——這一洞見(jiàn)為后來(lái)各國(guó)普遍采用的“通脹目標(biāo)制”貨幣政策框架提供了理論基礎(chǔ)，至今仍是現(xiàn)代中央銀行政策的理論支柱。

在思想史層面，費(fèi)爾普斯的獨(dú)特之處在于他既不是傳統(tǒng)凱恩斯主義者，也不是純粹的新古典主義者。他為凱恩斯主義提供了微觀基礎(chǔ)，同時(shí)又修正了凱恩斯主義的核心命題；他接受了弗里德曼的自然率假說(shuō)，但賦予其結(jié)構(gòu)主義的解釋維度；他回應(yīng)了理性預(yù)期革命的挑戰(zhàn)，卻為新凱恩斯主義開(kāi)辟了道路。這種跨越學(xué)派的綜合能力，使他在經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史上占據(jù)了無(wú)可替代的地位。

他的其他重要著作還包括：《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的財(cái)政中立性》（Fiscal Neutrality toward Economic Growth 1965）、《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的黃金法則》（Golden Rules of Economic Growth 1966）、論文選集《宏觀經(jīng)濟(jì)理論研究》（Studies in Macroeconomic Theory 1980）、讀本《經(jīng)濟(jì)正義》（Morality and Economic Theory 1974）、教科書(shū)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（Political Economy 1985）、與J.P. Fitoussi合著的《歐洲的蕭條》（Slump in Europe 1988），以及阿恩·萊德講座集《宏觀經(jīng)濟(jì)思想的七個(gè)學(xué)派》（Seven Schools of Macroeconomic Thought 1990）。

2001年10月，哥倫比亞大學(xué)為費(fèi)爾普斯舉辦了一場(chǎng)國(guó)際祝壽慶典，長(zhǎng)達(dá)600頁(yè)的會(huì)議論文集由普林斯頓大學(xué)出版社于2003年出版，題為《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的知識(shí)、信息與預(yù)期》（Knowledge, Information and Expectations in Modern Economics），編者為P. Aghion（2025年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者菲利普·阿吉翁）、R. Frydman（紐約大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授羅曼·弗萊德曼）、J.E. Stiglitz（2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主約瑟夫·斯蒂格利茨）和M. Woodford（哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授邁克爾·伍德福德）——這個(gè)作者陣容本身就是費(fèi)爾普斯學(xué)術(shù)地位的最佳注腳。

費(fèi)爾普斯在《大繁榮》（Mass Flourishing 2013）中寫(xiě)道：“一個(gè)健康的經(jīng)濟(jì)體不僅僅需要效率，更需要活力。”

這句話或許可以用來(lái)概括他畢生的學(xué)術(shù)追求：他不斷追問(wèn)的不是經(jīng)濟(jì)如何均衡運(yùn)行，而是經(jīng)濟(jì)如何保持創(chuàng)造、革新與繁榮的活力。隨著這位思想巨匠的離去，經(jīng)濟(jì)學(xué)界失去了一位持續(xù)挑戰(zhàn)正統(tǒng)、推動(dòng)學(xué)科邊界的大師，但他留下的理論洞見(jiàn)——從微觀基礎(chǔ)到自然率假說(shuō)，從結(jié)構(gòu)性失業(yè)到資本主義活力——將繼續(xù)啟迪后來(lái)者，照亮經(jīng)濟(jì)學(xué)探索的前路。

資料來(lái)源：諾貝爾官網(wǎng)、紐約時(shí)報(bào)、哥倫比亞大學(xué)官網(wǎng)、瑞銀官網(wǎng)、Britannica Money、世界經(jīng)濟(jì)論壇等。■