廣東
近日，廣州圖書館副館長、書法研究者馮清源潛心撰著的《王羲之筆法論》，由廣州出版社正式出版發行。這部集筆法原理、實操范例、書道哲思于一體的專著，直擊當代書法研習“形似神離、重形輕法”的普遍痛點，以全新視角還原失傳千載的王羲之筆法真義，既為習書者指明進階門徑，更將筆墨技藝升華為涵養心性的精神修行，一經面世便引發書法界與愛好者廣泛關注。
《王羲之筆法論》，馮清源著，廣州出版社2026年出版。
長期以來，眾多書法愛好者深陷學習困境：臨摹能惟妙惟肖，獨立創作卻神采全無；執著于點畫粗細長短，始終不得用筆核心；苦練多年仍停留在“精準描形”層面，難以領悟晉唐書法的氣韻與精髓。馮清源在書中明確指出，此皆源于“就跡學跡、以形描形”的認知誤區——習書者只關注紙面點畫的最終形態，卻忽視原帖中筆毫的運動軌跡，以及書寫者手部的發力與運筆狀態。
為破解這一千年謎題，作者以跨學科視野深耕鉆研，融合出土文物實證、唐摹墨跡對照、人體生理結構分析與紙筆物理特性研究，提出自己的論斷：王羲之筆法的關鍵，在于“手腕在空中基本靜止，通過手指一左一右地連續絞轉來完成書寫”。紙面可見的點畫行筆，與空中無形的絞轉變化，是“一體兩面、缺一不可”的整體，讓孤立的點畫轉化為連貫靈動的生命軌跡，徹底突破傳統靜態臨摹的局限。
廣州圖書館副館長、書法研究者馮清源。
本書不止于技法拆解，更蘊含書法修行的至高境界。馮清源在代序中以“以弗御御之（即以不駕駛的方式駕馭）”的智慧，闡釋“人筆合一”的真諦：正如熟練用筷、騎車無需刻意思考，合于大道的筆法順應身心與工具特性，長期修習可達筆融于身、心手相應之境，最終超越技法束縛，臻于“以無法為法”的化境。王羲之《喪亂帖》、顏真卿《祭侄文稿》的渾然天成，正是“技進乎道、書貴自然”的最佳印證。
《王羲之筆法論》內頁。
書中更有直擊本心的思考：書法學習的終極目標，從來不是寫就好字、成名成家，而是成為“一個智慧、淡泊、不為技藝束縛、不被欲望操控的完整和自由的人”。以點畫入門徑，由筆法修心性，正是本書超越普通技法書籍的核心靈魂。
西泠印社理事、廣東省書法家協會原副主席周國城評價此書為“一部足以令書壇振奮的著作”。他認為，作者以實證分析重建可學可驗的筆法體系，揭開千年筆法迷霧，更將技藝實踐升華為“由藝入道”的修行之路，為當代書藝回歸本源、開創新風筑牢根基。
廣州藝術博物院院長、一級美術師羅奇賦詩贊曰：“蘭亭遺韻越千年，鐵畫銀鉤契古賢。解盡山陰真筆法，墨池新漲九重天。”
中國書法家協會理事、廣東省書法家協會主席顏奕端表示，馮清源以非科班之身探幽索微，述理法、解字例、示動態，既明其道復示其器，熱忱與洞見兼備，是值得所有書法同道共賞的佳作。
采寫：南都N視頻記者 周佩文
圖片為資料圖片
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