四川
十九世紀到二十世紀上半葉，中華民族經歷了鴉片戰爭、甲午戰敗、八國聯軍入侵、軍閥混戰、抗日戰爭一連串的民族苦難，社會長期處在生存壓力極高的狀態。在那種飯都吃不飽、命都保不住的年代里，謹慎、悲觀、防御性的表達方式更容易幫人活下來，樂觀和外放反而顯得不合時宜。新中國成立后又經歷了幾十年從一窮二白追趕世界的過程，＂憶苦思甜＂＂不能驕傲自滿＂＂居安思危＂這些教育底色，讓贊美和肯定一直被克制使用。語言不是憑空形成的，它是一個民族幾百年集體經驗沉淀下來的結晶。
＂中庸＂原本是儒家哲學里講不偏不倚、恰到好處的至高境界，可到了今天，＂庸才＂＂平庸＂已經是罵人的話。我們形容一個人能力一般，不會說他笨，會說他＂平庸＂；說一個人不通人情世故，會拐個彎說他＂太老實＂。這種含蓄的損法練就了漢語陰陽怪氣的本領，代價是一大批中性詞被推到了貶義那一邊再也回不來。
更直觀的是否定式詞匯的占比。漢語里以＂不＂＂沒＂＂無＂＂非＂打頭組合而成的詞高達18.7%，其他主要語言這一比例的平均水平是8.3%，差了一倍還多。
從小到大我們聽過太多＂你怎么這么不懂事＂＂你真沒出息＂＂不像樣＂＂不爭氣＂這樣的話，字面上只是描述某種狀態的缺失，可在漢語的實際使用里，這些否定詞幾乎都被加載了對人格的整體審判。一個孩子考了九十五分，聽到的不是＂你做得不錯＂，而是＂為什么不能再認真點拿滿分＂。語言的尺子從來不放在＂做到了＂上，永遠架在＂還沒做到＂那一頭。
語言從來不是死的，它跟著使用它的人一起呼吸、一起變化。中國當下的綜合國力、科技實力、國際話語權已經不是百年前那個挨打的狀態了，年輕一代不需要再用語言層面的謹慎和自我貶抑來換取生存的安全感。當一個民族開始有底氣去欣賞＂普通＂＂平凡＂＂夠用就好＂這些狀態，漢語里那些被長期壓低的中性詞自然會慢慢浮回水面。給＂及格＂留點體面，給＂妥協＂留點尊嚴，給＂中庸＂找回它原本的哲學高度，這件事不靠運動式的糾偏，靠的是億萬普通人在日常表達里一點一滴的松弛。
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