在2026首都視聽(tīng)節(jié)目春交會(huì)開(kāi)幕式暨主論壇上,《玉茗茶骨》《唐宮奇案之青霧風(fēng)鳴》兩部作品憑借收視表現(xiàn)與創(chuàng)作品質(zhì)獲權(quán)威點(diǎn)名表?yè)P(yáng),成為古裝劇賽道兼具口碑與熱度的標(biāo)桿之作。
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前者以創(chuàng)新創(chuàng)作破局類型瓶頸、以匠心考據(jù)傳承國(guó)風(fēng)文脈、以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容揚(yáng)帆出海,為古裝劇集創(chuàng)作發(fā)展樹(shù)立全新范本;后者由歡娛影視旗下演員白鹿、王星越領(lǐng)銜主演,兩位兼具扎實(shí)演技與穩(wěn)定收視號(hào)召力,在多部作品中沉淀成長(zhǎng)、表現(xiàn)力亮眼,為劇集品質(zhì)與市場(chǎng)表現(xiàn)筑牢根基。
從文化傳承到類型創(chuàng)新,從演員培養(yǎng)到市場(chǎng)破局,《玉茗茶骨》與《唐宮奇案之青霧風(fēng)鳴》的成功值得進(jìn)一步拆解與分析,在古裝劇競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、青年演員苦求代表作的2026年,它們不僅以差異化路徑打破了賽道內(nèi)卷困局,更用可復(fù)制的創(chuàng)作邏輯與行業(yè)實(shí)踐,為古裝劇的高質(zhì)量發(fā)展提供了雙重范本。
重構(gòu)敘事邏輯,讓非遺成為內(nèi)容一環(huán)
在一部劇長(zhǎng)尾效應(yīng)越來(lái)越短的當(dāng)下,《玉茗茶骨》與《唐宮奇案之青霧風(fēng)鳴》都顯示出了超長(zhǎng)的生命力——社交媒體上仍有不少觀眾討論劇情相關(guān)內(nèi)容,挖掘劇中群像互動(dòng)的萌點(diǎn)、虐點(diǎn)、糖點(diǎn)。這種超長(zhǎng)的生命力,與這兩部作品在創(chuàng)作上重構(gòu)了古裝劇敘事邏輯有關(guān)。
在古偶劇扎堆、創(chuàng)作套路化的行業(yè)背景下,兩部作品以深刻洞察打破類型桎梏,實(shí)現(xiàn)敘事維度的全面升級(jí),給予觀眾新鮮感的同時(shí),也為經(jīng)典題材注入了新生機(jī)。
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近年來(lái),聚焦成長(zhǎng)的古裝劇集熱度居高不下。然而,隨著此類劇集數(shù)量不斷增多,套路化、模板化的問(wèn)題也日益顯露。而《玉茗茶骨》《唐宮奇案之青霧風(fēng)鳴》兩部劇從敘事切口、人物關(guān)系到故事架構(gòu),都讓觀眾看到了新意與深意。
《玉茗茶骨》跳出“情愛(ài)至上”的傳統(tǒng)框架,構(gòu)建“雙強(qiáng)平等”的人物關(guān)系的敘事模式,失憶狀元陸江來(lái)與女茶王榮善寶從前期的“主仆博弈”到后期的彼此成就、共同成長(zhǎng),既摒棄了“男強(qiáng)女弱”“單向救贖”的刻板設(shè)定,又沒(méi)有讓敘事一味倒向懸浮的、缺乏邏輯支撐的“無(wú)腦爽文”。
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榮善寶執(zhí)掌茶園的果決、榮府女性群像的多元掙扎,讓女性敘事擺脫扁平標(biāo)簽,于真實(shí)人性描摹中彰顯獨(dú)立力量。
同時(shí),古裝劇與傳統(tǒng)文化的結(jié)合,已經(jīng)成為當(dāng)下劇集創(chuàng)作的必選項(xiàng)。可也必須指出,不少結(jié)合仍舊是處于“元素點(diǎn)綴”的淺層模式,《玉茗茶骨》則為如何將傳統(tǒng)文化融入內(nèi)容敘事提供了表達(dá)范式——讓傳統(tǒng)文化不再是元素點(diǎn)綴,而是以極致考據(jù)與創(chuàng)新表達(dá),將國(guó)風(fēng)韻味浸潤(rùn)劇情肌理,讓傳統(tǒng)文化成為劇情表達(dá)的一部分。
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《玉茗茶骨》將非遺茶文化作為核心敘事引擎,劇組實(shí)地走訪浙江東陽(yáng)、武義、嵊州等地 50 畝實(shí)景茶園,實(shí)景拍攝西湖龍井“抖、搭、捺、拓、甩、扣、挺、抓、壓、磨”十大炒制手法,特寫(xiě)鏡頭完整呈現(xiàn)近 300℃鐵鍋徒手炒茶的非遺技藝細(xì)節(jié)。
通過(guò)“眾婿斗茶”“祭茶祖祈福”等關(guān)鍵劇情,還原斗茶流程與傳統(tǒng)茶禮,更將《茶經(jīng)》記載的茶道精神融入角色臺(tái)詞與情節(jié)推進(jìn)中。憑借對(duì)非遺茶文化的深度挖掘與精準(zhǔn)呈現(xiàn),由正片衍生的茶文化科普短片《玉茗科普小課堂》,則進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)“觀劇即研學(xué)”的傳播效果。
構(gòu)建成長(zhǎng)通道 托舉青年演員成長(zhǎng)
除了內(nèi)容創(chuàng)作重復(fù)化、模板化之外,當(dāng)下影視市場(chǎng)的另一個(gè)困局,與人才培養(yǎng)有關(guān)。
影視行業(yè)人才梯隊(duì)建設(shè)仍存在提升空間,使得青年演員發(fā)展機(jī)會(huì)相對(duì)有限。缺少實(shí)踐機(jī)會(huì)便難以打磨沉淀代表作,缺乏優(yōu)質(zhì)作品加持則曝光度與認(rèn)可度難以提升,最終陷入難以發(fā)展的惡性循環(huán)。
《唐宮奇案之青霧風(fēng)鳴》的熱播,也印證了歡娛影視“人才內(nèi)生”“人才共生”培養(yǎng)模式的行業(yè)價(jià)值。該劇并非歡娛影視出品,而領(lǐng)銜主演白鹿、王星越,主演趙晴、趙弈欽均成長(zhǎng)于歡娛影視自有人才培養(yǎng)體系,在公司長(zhǎng)期深耕與持續(xù)托舉下,從新生代演員逐步成長(zhǎng)為兼具扛劇實(shí)力與市場(chǎng)號(hào)召力的實(shí)力派演員。
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歡娛不唯流量論,始終堅(jiān)信“實(shí)踐是最好的課堂”,堅(jiān)持“以劇塑人、以人創(chuàng)劇”的理念,對(duì)所有角色和演員都同等重視與尊重,在劇集選角中以最貼近角色人物,適配度最優(yōu)為原則選擇演員出演,讓作品與演員互相成就、達(dá)成“共贏”。同時(shí),敢于大膽啟用青年演員、新人演員,采用學(xué)院式的培養(yǎng)方式,讓新人演員與有經(jīng)驗(yàn)的師哥師姐合作,以演代練,不斷提升專業(yè)水平,形成良性生態(tài)循環(huán)。為青年演員搭建從配角到主角、從內(nèi)部項(xiàng)目到外部資源的階梯式實(shí)踐平臺(tái),構(gòu)建了實(shí)戰(zhàn)成長(zhǎng)通道與托舉體系。可以說(shuō),歡娛旗下演員,都經(jīng)歷了類似的成長(zhǎng)過(guò)程。
這種“小步快跑、實(shí)戰(zhàn)練兵”的培養(yǎng)路徑,讓演員在真實(shí)創(chuàng)作場(chǎng)景中熟悉鏡頭語(yǔ)言、錘煉演技細(xì)節(jié),避免了紙上談兵的成長(zhǎng)空窗期,為其后續(xù)承接外部?jī)?yōu)質(zhì)項(xiàng)目打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
同時(shí)“人才共生”的生態(tài)系統(tǒng),為青年演員成長(zhǎng)提供了全周期護(hù)航。歡娛影視并非簡(jiǎn)單地分配角色,而是建立了一套涵蓋“挖掘-培養(yǎng)-輸出”的全鏈條體系。同時(shí)不局限于內(nèi)部資源,鼓勵(lì)演員對(duì)接外部?jī)?yōu)質(zhì)項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)跨界成長(zhǎng)。
《唐宮奇案之青霧風(fēng)鳴》之所以選擇歡娛旗下演員,正是看中了他們?cè)跉g娛培養(yǎng)體系中練就的扎實(shí)演技與角色駕馭能力。同時(shí)它也證明了青年演員的成長(zhǎng)無(wú)需依賴流量捷徑,只要搭建起科學(xué)的成長(zhǎng)通道、提供優(yōu)質(zhì)的實(shí)踐土壤與多元的發(fā)展平臺(tái),就能讓有潛力、肯努力的演員脫穎而出。
這種“以內(nèi)容養(yǎng)人才,以人才撐內(nèi)容,以人才破圈層”的共生模式,既破解了青年演員的成長(zhǎng)困境,更向行業(yè)證明了內(nèi)生培養(yǎng)的人才具備更強(qiáng)的市場(chǎng)適配性與可持續(xù)發(fā)展力。
以好故事為橋梁,讓中華文化走向世界
優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的傳播力無(wú)遠(yuǎn)弗屆,而歡娛影視的出海實(shí)踐,更構(gòu)建了“劇集出海+藝人破圈”的雙輪驅(qū)動(dòng)模式——
《玉茗茶骨》以文化敘事為核心揚(yáng)帆海外,青年演員則憑借個(gè)人影響力拓寬國(guó)際版圖,兩者相輔相成,印證了歡娛“多路徑出海”戰(zhàn)略的深遠(yuǎn)價(jià)值,讓中華文化通過(guò)故事與人物的雙重載體,走向更廣闊的世界。
《玉茗茶骨》同步登陸Disney+、愛(ài)奇藝國(guó)際版、Viki及泰國(guó)True ID等主流國(guó)際平臺(tái),實(shí)現(xiàn)跨區(qū)域數(shù)據(jù)領(lǐng)跑。在愛(ài)奇藝國(guó)際版上線初期,該劇迅速躋身中國(guó)香港地區(qū)榜單第二、美國(guó)第三,播出一周登頂越南第一,并在新加坡、印尼等地穩(wěn)居前三。
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在Viki平臺(tái),《玉茗茶骨》躋身全站第八,成為該平臺(tái)排名最高的中國(guó)古裝劇,讓海外觀眾通過(guò)茶文化故事,讀懂東方精神,實(shí)現(xiàn)從文化展示到文化認(rèn)同的跨越。
《唐宮奇案之青霧風(fēng)鳴》的全球傳播,則進(jìn)一步印證了“劇集+藝人”的出海協(xié)同效應(yīng)。
白鹿與王星越早已憑借個(gè)人影響力布局國(guó)際市場(chǎng)——兩人此前分別擔(dān)任愛(ài)奇藝、芒果TV海外版代言人,通過(guò)平臺(tái)背書(shū)積累了扎實(shí)的海外粉絲基礎(chǔ),而劇集的全球播出又反向放大了個(gè)人IP的國(guó)際知名度,形成“藝人帶劇、劇捧藝人”的良性循環(huán)。
值得期待的是,由歡娛影視傾力打造的古裝新作《金吾不禁》已發(fā)布預(yù)告片,引發(fā)行業(yè)高度關(guān)注。該劇由周柯宇、趙晴領(lǐng)銜主演,夏之光、牛駿峰、馬秋元、陳鈺琪等出演,講述了立志肅清朝堂的文官?gòu)埿泻?jiǎn),與投身軍營(yíng)成長(zhǎng)為巾幗將軍的閨閣女子沈青梧因共同理想并肩作戰(zhàn),安邦定國(guó)之余打破門(mén)閥舊俗,攜手共度余生的故事。
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延續(xù)歡娛影視在傳統(tǒng)文化表達(dá)與女性敘事上的深耕優(yōu)勢(shì),《金吾不禁》不僅耗時(shí)三個(gè)多月深入浙江建德、天臺(tái)、紹興等多地取景,將此前極少出現(xiàn)在影視劇中的罕見(jiàn)自然景觀首次影視化呈現(xiàn),更以“家國(guó)情懷”為內(nèi)核,聚焦女性成長(zhǎng)與正邪博弈,有望延續(xù)《玉茗茶骨》的品質(zhì)基因,為觀眾帶來(lái)又一部兼具質(zhì)感與溫度的古裝力作。從茶文化傳承到巾幗報(bào)國(guó),歡娛影視始終以匠心打磨作品,以文化賦能創(chuàng)作,持續(xù)為影視行業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展注入新動(dòng)能。
責(zé)任編輯:韓璐(EN053)
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