北京
幾年前，我在一家兒童和青少年咨詢中心工作。當(dāng)時(shí)有個(gè)機(jī)會(huì)，去參加一個(gè)叫ATSA的國際會(huì)議——全稱是"性虐待治療與預(yù)防協(xié)會(huì)"。那是個(gè)研究者、臨床醫(yī)生聚在一起的地方，討論如何預(yù)防性虐待、風(fēng)險(xiǎn)評估、受害者支持，以及如何幫助那些有過性傷害行為的人。
我在公立部門工作，專業(yè)發(fā)展經(jīng)費(fèi)一向緊張。但那次不知怎的，錢批下來了。亞特蘭大的會(huì)場里，滿是從世界各地來的知名學(xué)者和從業(yè)者。對我來說，那是一段至今難忘的經(jīng)歷。
會(huì)議持續(xù)三四天，日程排得很滿。上午晚上都有工作坊和研究報(bào)告。因?yàn)榈攸c(diǎn)在佐治亞州的亞特蘭大，晚上我還抽空去逛了逛——可口可樂世界、行尸走肉的取景地。每天結(jié)束都累到倒頭就睡。
第二天上午有場主題演講，主講人是保羅·布魯姆，《反對共情》的作者。
說實(shí)話，不是所有會(huì)議環(huán)節(jié)都精彩。有些工作坊很無聊，你會(huì)忍不住想溜出去逛城市，腦子里開始盤算"今天午飯吃什么"。但這么多年過去，布魯姆那場演講，是我記得最清楚的一個(gè)。
他講的是人們?nèi)绾位貞?yīng)他人的痛苦，尤其是共情在慈善活動(dòng)和社會(huì)議題中是如何運(yùn)作的。作為一名治療師，我很驚訝地聽到：共情有時(shí)會(huì)讓我們以一種比預(yù)期更情緒化的方式，去展示和消費(fèi)他人的苦難。當(dāng)時(shí)我正在一個(gè)為性傷害行為者提供咨詢的治療團(tuán)隊(duì)工作，這番話讓我印象格外深刻。
這么多年還記得，大概說明那場演講確實(shí)觸動(dòng)了我。（營銷做得不錯(cuò)，我猜。）
如果要用一句話總結(jié)那場演講和那本書的核心，大概是：共情不應(yīng)該是道德判斷的唯一基礎(chǔ)。
乍一聽，這好像很明顯。僅僅因?yàn)槲覀儗δ臣庐a(chǎn)生了共情，并不意味著共情就能定義對錯(cuò)。但在一個(gè)共情被高度重視、有時(shí)甚至被要求的年代，這或許是個(gè)尤其重要的提醒。
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