《倚天屠龍記》作為“射雕三部曲”的完結篇,是否算是一部合格的作品?
當然,何止是合格,嚴格來說,它絕對稱得上是一部經典之作,之所以筆者會提出這樣一個問題,不過是因為它作為獨立的作品是成功的,但作為三部曲的完結篇,確實與前作的關聯少了一些。
畢竟前作中的主角楊過、小龍女都沒有再次登場過,屬實是讓人有些遺憾,不過話說回來,書中卻有他們的后人登場,也就是那黃衫女子,只是這女子的登場又引出了新的問題。
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(黃衫女劇照)
是的,后來的她為何要對周芷若出手?似乎一個江湖人士本不該插手別派之事才對,她此舉是為何?
黃衫女第一次登場,是在張無忌身困丐幫之時,此時那女子是如同仙女下凡一般。
書中只道是:“忽見四名白衣少女分從東西檐上飄然落入庭中,每人手中都抱著一具瑤琴。這四具琴比尋常的七弦琴短了一半,窄了一半,但也七弦齊備。四名少女落下后分站庭中四方。跟著門外走進四名黑衣少女,每人手中各執一支黑色長簫,這簫卻比常見的洞簫長了一半。四名黑衣少女也分站四角。四白四黑,交叉而立。八女手中的瑤琴、洞簫似均為金屬所制,長短尺寸,可作攻防兵刃。”
這場面比當初小龍女登場是還令人驚艷,同時這女子作為古墓派傳人,本就自帶情懷屬性,讀者又怎能不喜歡她呢?
盡管黃衫女的這一次登場是毫無鋪墊的,但她也解釋了,那是因為史夫人帶著史紅石前往活死人墓求助,她才仗義出手,加上丐幫與古墓派本就有舊情,他們理應同氣連枝,這是說得通的。
然而她的第二次出手,卻沒那么合理。
屠獅大會上,周芷若就再次出手了,只是這一次可沒有人去求助她,她是主動出手的。
而她的目標只有一個,就是周芷若。
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(黃衫女、周芷若劇照)
當周芷若將毒手伸向那金毛獅王謝遜之時,是黃衫女救下了謝遜。
從旁觀者的角度來看,那謝遜前半生作惡多端,不是什么善類,江湖中除了明教中人之外,絕不會有其他人對他有任何好的評價,何況是向來不參與江湖之事的古墓派,這黃衫女子萬萬沒有理由搭救謝遜。
甚至黃衫女救下謝遜之后,她還吐槽了一句:“金毛獅王悔改得好快啊。”言語中盡是諷刺,說白了,她其實也沒有多看得起謝遜,既然如此,按她又救謝遜干啥?
所以不難推測,她的本意壓根就不是為了救謝遜,而純粹是為了阻攔周芷若的行為。
畢竟書中是這么寫的:“張無忌回過頭去,見那黃衫女子和周芷若斗得正緊。黃衫女子一雙空手,周芷若右手鞭,左手刀,卻兀自落于下風。黃衫女子的武功似乎與周芷若乃是一路,飄忽靈動,變幻無方,但舉手抬足之間卻正而不邪,如說周芷若形似鬼魅,黃衫女子便是態擬神仙。張無忌只看得兩眼,已知黃衫女子有勝無敗,義父絕無危險。”
你看,她此舉好似是殺人誅心,畢竟她完全可以用古墓派的武功壓制周芷若,她卻偏偏要同樣使出與周芷若一樣的九陰白骨爪,這不就是為了讓周芷若臉上無關嗎?
她為何這么做?
她上次幫丐幫,是因為她祖上與丐幫有交情,而此時打壓峨眉掌門周芷若,或許也是因為她祖上與峨眉派祖師有交情,而且那交情還不簡單。
讀過原著的人都知道,金庸是沒把后神雕時代的故事寫出來,不僅峨眉祖師郭襄的余生被一筆帶過,甚至就連她的愛徒風陵師太的故事也壓根沒被交代清楚。
《倚天屠龍記》正篇故事發生的時代,峨眉派都已經傳承到第三代了,此時的掌門即是那滅絕師太。
那么金庸為何略過了郭襄的故事?
或許正是因為這段故事不方便被寫出來。
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(郭襄、楊過劇照)
《倚天屠龍記》開篇第一回中就提到,郭襄自華山與楊過一別之后就再也沒見過楊過,于是她一直在武林中游山玩水,只為再見楊過一面。
倒也怪不得她如此執著,就因為當年楊過走下華山之前,確實是對她做出了承諾,說是日后不管郭襄手中是否還有金針,只要是她提出的愿望,楊過都會為她實現。
但或許是楊過說出這話之后,才覺得略有不妥,因為郭襄最想要他實現的,不是別的什么愿望,而是娶她為妻。
而在后來的劇情中,就極有可能發生這樣一幕,郭襄終于是找到了楊過,于是她提出愿望,說自己只想陪在楊過身邊一段時間,讓她感受做神雕大俠的妻子,是怎樣一種感覺。
她知道楊過無法拒絕她的請求,同時也幻想著,一旦生米煮成熟飯,也就由不得楊過不接受她了。
只是她低估了楊過的深情,也低估了楊過的絕情,那深情是給了小龍女,絕情則是給了她。
哪怕后來她明說自己已懷上了楊過孩子,楊過也不為所動,只當她是胡攪蠻纏。
終于,郭襄看清了現實,她明白楊過心中只有小龍女一人。
后來她才心灰意冷,出家為尼,也為自己的女兒起名楊風陵,也就是后來的“風陵”師太,只為紀念當年她與楊過初遇的風陵渡口。
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(尼姑劇照)
后來風陵師太在郭襄臨死前得知真相,便跑去活死人墓找楊過,卻見楊過一家過得十分幸福,便不愿再打擾了。
只是當時還是孩子的楊過孫女黃衫女子卻記下了這號人物,后來聽父親解釋,才知道那是爺爺的另一脈后人。
如此一來,后來黃衫女對周芷若出手,也不過只是想與楊過的另一脈后人的傳人一較高下罷了,甚至她使出的九陰白骨爪似乎也是在表明,她這一脈才是正統。
如此一來,一切的前因后果就都解釋得通了。
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