在南宋滅亡之際，蔣捷的詞句見證了歷史的悲歡離合和歲月流逝。他寫下了《虞美人·聽雨》，描述了從少年歌樓、中年客舟到暮年僧廬的聽雨心聲，表達了一生的悲歡離合與憂患離索。其中，“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”一句，被人們翻遍唐詩宋詞再無敵手。

在蔣捷的筆下，芭蕉綠也煥發出不同的生命體驗，有人觀那芭蕉未展，有人聽那雨打芭蕉，有人和著秋風蕉葉，有人伴著蕉葉題詩。

冷燭無煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒。

一緘書札藏何事，會被東風暗拆看。

—唐?錢珝《未展芭蕉》

芭蕉未展，被用來比喻少女的芳心未開，這種比喻極為別致新穎。在春天的美景中，芭蕉葉卷未開，宛如少女的芳心猶卷，含情脈脈，欲說還休。這種自然現象，經過詩人的點染，不僅賦予了生命力量，更被比喻成未拆封的書札，引發出春風暗渡的情境。

李商隱則以芭蕉未展和丁香結并提，表達了思婦的相思愁緒，讓人感受到陳年老酒一般的愁怨郁結。與少女的輕盈心態相比，思婦的愁怨郁結更顯沉重。

無論是寫少女的清新情懷，還是寫思婦的愁怨郁結，芭蕉未展這一自然現象都為詩人們提供了絕佳的比喻。這些詩歌作品，透過文字的描繪，讓我們感受到了那些微妙而深刻的情感。

窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭。葉葉心心，舒卷有馀清。

傷心枕上三更雨，點滴霖霪。點滴霖霪。愁損北人，不慣起來聽。

—宋?李清照《添字丑奴兒》

李清照，這位曾經的才女，或許曾與趙明誠有過蔣坦與關秋芙般的蕉葉題詩的浪漫時光。然而，好景不長，1129年，趙明誠離世，李清照在短短兩年間失去了她深愛的故國與故人。

她曾在北方誤入藕花深處，如今獨自面對江南的庭院。她疑惑是誰種滿了芭蕉樹，一葉葉，一張張，無需蕉葉題詩，已寫滿悲傷。這不同于她北方的故土，只有漂泊與悲苦。

最讓人感到悲涼的是三更秋雨打芭蕉，每一滴雨都帶著無盡的愁煞，這個失去故國與故人的南渡女子該如何承受。雨打芭蕉這一意象在古典詩詞中頻繁出現，傳遞出無盡的人生哀愁。晁補之曾以此手法表達孤客愁思：“一夜不眠孤客耳，耳邊愁聽雨蕭蕭。碧紗窗外有芭蕉”。

梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。

日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

—宋?楊萬里《閑居初夏午睡起?其一》

在初夏，芭蕉葉綠意盎然，楊萬里感受到了童心未泯。蔣捷用“紅了櫻桃，綠了芭蕉”輕輕帶過春光，留戀過往。而楊萬里則通過觀察芭蕉的綠意和梅子的酸爽美味，歡喜迎接夏日的到來。他注意到梅子不僅入口即酸，而且余味悠長，用“軟齒牙”形象地描繪了吃梅子時的共同感官體驗，從味覺到嗅覺，讓人精神爽快。

在這個初夏午后，窗下的芭蕉給楊萬里帶來了清爽的身體感受，而孩童的天真則感染了他的內心。童心未泯的孩童和復萌詩心的詩人，在閑居的江南鄉村，各自歡喜。韓愈則是在游山玩水中，“升堂坐階新雨足，芭蕉葉大梔子肥。”被新雨后的芭蕉葉和大梔子所感動。而趙長卿：“宿酒半醒便午睡。芭蕉葉映紗窗翠。”則在芭蕉綠意中飽受相思的煎熬。

秋草生庭白露時，故園諸弟益相思。

盡日高齋無一事，芭蕉葉上獨題詩。

—唐?韋應物《閑居寄諸弟》

楊萬里在閑居時，常臥于窗下的芭蕉旁，觀看兒童追逐柳花。韋應物則選擇在蕉葉上題詩，以表達對兄弟的深深思念。

自古以來，文人墨客就有在蕉葉上題詩的喜好。李漁的《閑情偶寄》曾提到，“蕉葉題詩，雅事也。”然而，不同的人在不同的情境下，題詩的心情也大相徑庭。韋應物在秋草長、白露生的時節，因為特別思念遠方的兄弟，便將這份思念之情寫在蕉葉上。

韋應物不僅在蕉葉上題詩，還獨自題詩，并在“盡日高齋無一事”的情境下，流露出百無聊賴之情。這樣的閑居生活，除了抒發別情離思，還蘊含了他出任滁州刺史期間的恬淡閑適心境。

賀鑄在酒醒后也懷有類似的心境，“日長偏與睡相宜，睡起芭蕉葉上自題詩。”戴叔倫則認為蕉葉題詩不如抄寫佛經，“歸來掛衲高林下，自剪芭蕉寫佛經。”芭蕉葉大枝茂，但李益覺得它仍無法承載他心中的煩惱，“無事將心寄柳條，等閑書字滿芭蕉。”

在眾多蕉葉題詩的故事中，最令人稱羨的是清末才子蔣坦與才女關秋芙的默契配合。一夜秋雨過后，蔣坦在芭蕉上題詩，“是誰多事種芭蕉，早也瀟瀟，晚也瀟瀟”；而多情的關秋芙則回應，“是君心緒太無聊，種了芭蕉，又怨芭蕉。”這樣的蕉葉題詩和夫妻間的默契回應真是令人羨慕不已。

一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。

落燈花，棋未收，嘆新豐孤館人留。

枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。

—元?徐再思《水仙子·夜雨》

在古典詩詞中，徐再思的《水仙子》最能引起人們的共鳴。在溫庭筠的《更漏子》中，就有“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦”的描述。而到了徐再思的筆下，不僅有梧桐夜雨，還有雨打芭蕉，每一片梧桐葉落都帶著秋天的愁恨，每一滴雨打在芭蕉上都被賦予了秋天的憂愁。

這些深重的秋愁意象在“三更歸夢三更雨”中匯聚，表達了無盡的愁緒。再輔以獨居旅舍的情境——燈花落下，棋局未收，引出“枕上十年事，江南二老憂，都到心頭”，情感在此刻爆發。

尤其是人到中年，在落魄失意時讀到這些詩句，往往會被擊中，淚流滿面。人生的十年，父母對子女的恩情無法衡量。然而，每一個十年的不甘與無奈，悔恨與悲涼，又能向誰訴說？

只能將這一切都托付給這一場場梧桐夜雨和芭蕉秋雨，在雨滴和葉脈中自我化解和消遣。這些詩句將人們的情感寄托于自然之中，表達了對歲月無情的不舍和對故鄉、親人的思念。

古人筆下的芭蕉情思，常常與哀愁緊密相連，尤其在秋夜雨打芭蕉的場景中更是經典。然而，所有的哀愁都可以被一句話所表達，正如吳文英所言：

何處合成愁？離人心上秋，縱芭蕉、不雨也颼颼。

即使沒有秋雨的陪伴，這早入愁腸的離人，看到芭蕉也會深感無限凄涼。芭蕉葉上沒有沾染愁緒的雨，但它自多情地聆聽斷腸的哀歌。愿人生多一些雨打芭蕉的寧靜，少一些芭蕉夜雨的愁怨。

芭蕉

在這一刻，在臺風成我仍已經生成的天氣里，在這雨打芭蕉的季節里，我在寫著感i受著詩詞的美麗，我覺得這也是一種淡淡的幸福