李光滿冰點時評1521

一部小制作、沒有明星加持、片中主演全部是普通人的電影，在院線上演時從默默無聞到票房一路走高、目前已突過10個億的電影，其成功的秘訣在哪里？

當(dāng)影片開始放映時，我并沒有期待這部電影能有多么神奇的力量打動我。哪怕在走進電影院之前，我已經(jīng)感受到了如潮的好評，但因為我們所處的文化環(huán)境，已經(jīng)讓我們不再奢望能看到一部直擊靈魂的電影，不再奢望能感受到一種久違的文化力量。

但是，隨著電影鏡頭一步步將我們帶入那個久違了的、純粹的精神世界，我真的被感動了。這種感動，不僅僅是因為一個久遠的故事，也不僅僅是因為兩位阿嬤之間的羈絆，而是因為那些“僑批”所代表的精神——那種信義與擔(dān)當(dāng)，那種中國人刻在骨子里的堅韌與善良，那種我們幾乎已經(jīng)喪失殆盡的精神內(nèi)核。

這部電影沒有任何刻意煽情的地方，沒有流量明星的加持，沒有夸張炫技的鏡頭，沒有聲嘶力竭的哭喊。所有商業(yè)片中慣用的、強行讓人共情的元素都被卸去，整個影片只有平靜的生活、平靜的歲月、平靜的時光，卻讓人不自覺地感動、流淚。這就是中國人的平凡生活：平靜、隱韌、堅強。一代又一代中國人，正是在這種看似波瀾不驚的生活中，堅守著對家鄉(xiāng)、對親人、對國家的樸素情感，堅守著家庭、家族乃至民族的精神與血脈。

《給阿嬤的情書》不只是一部電影，它是一部中國人的精神史詩。它將中國人的精神世界凝固成了一段段平靜的生活場景，逼迫我們?nèi)プ穯枺菏裁词侵袊说泥l(xiāng)愁？什么是中國人的信義？什么是中國人的家國情懷？我想，這就是我們所要的中國電影，我們所要的中國人民的電影。人民電影，在這部影片中不只是一句口號，而是一種植根于人民生活的泥土芬芳，是一種堅守了千年的家國情懷。

然而，看看我們現(xiàn)在的文化圈，亂象叢生。最近，由于國際政治力量的滲透和資本力量的加持，一部叫《監(jiān)獄來的媽媽》的影片被人捧上了神壇，一個殺人犯被美化成了影后。這部影片在屏幕上大肆販賣異化、扭曲的價值觀，試圖讓大家接受這個殺人犯就是中國的英雄，就是中國的母親。我們不禁要問：中國電影的靈魂到底在哪里？中國的文藝工作到底在為誰服務(wù)？中國的文化工作者到底還有幾分羞恥感？

有人用傷痕文學(xué)否定一個青春與火熱的年代，有人把描寫黑暗作為文藝作品唯一的標準。然而，當(dāng)我們看到《給阿嬤的情書》所反映的那樣一個貧窮與戰(zhàn)爭的年代，中國人的精神世界依然如此陽光燦爛，他們的靈魂里依然流淌著善良、堅韌與信義，我們會對現(xiàn)實世界的某些文藝現(xiàn)象感到無比的憤怒與失望。

在這樣的文化亂象中，《給阿嬤的情書》像一道刺破黑暗的閃電，讓我們看到了久違的文藝光輝，讓我們看到了什么是真正具有人民性的電影。今天，我想喊出那道久違的心聲：人民電影，就應(yīng)該這樣拍！

什么是人民電影？人民電影，絕不是那些脫離群眾、高高在上的精英們在象牙塔里意淫出來的產(chǎn)物，更不是資本勢力用來收割韭菜、麻痹大眾精神的工具。真正的人民電影，它的根必須深深扎進中國最廣大的黃土地里，它的主角必須是那些默默奉獻的普通勞動者，它的情感必須與億萬百姓的喜怒哀樂緊緊相擁。它是為廣大人民服務(wù)的，是為最樸素的人民群眾謳歌立傳、為我們偉大的民族鑄魂的！

《給阿嬤的情書》之所以能夠逆襲，是因為它是一部有血有肉、有骨氣的作品。它沒有那些令人作嘔的流量明星，沒有炫富拜金的丑惡嘴臉，而是將鏡頭對準了最底層的普通人。它寫出了普通中國人身上那股堅韌不拔、重情重義的精氣神，寫出了在風(fēng)雨飄搖中依然堅守的道德底線。

這部電影之所以動人，是因為它喚醒了我們民族血脈中一種寶貴的精神——僑批精神。那是海外游子對故土深沉的眷戀，是一紙銀信背后重如泰山的誠信與責(zé)任，是無論身處何地都心系家國、不忘根本的民族大義，這種精神，是我們民族歷經(jīng)磨難而生生不息的根脈。

當(dāng)今中國，太缺失這種精神了！當(dāng)一個社會的文化精英都高高在上地鄙視社會底層，當(dāng)娛樂圈被金錢腐蝕得腐爛發(fā)臭，當(dāng)我們的屏幕上充斥著妖艷的明星和文藝痞子，而讓那些為國捐軀的英雄、為家庭奉獻的普通勞動者被人遺忘時，這個社會的精神生態(tài)就已經(jīng)出現(xiàn)了嚴重的癌變。

我們的文藝作品必須擺脫成為大資本勢力和境外政治勢力精神附庸的命運。文藝工作者絕不能跪伏在資本的腳下乞憐，不能為了票房和流量去迎合低級趣味，絕不能為了滿足國外政治勢力的要求、為了獲得那些被西方掌握話語權(quán)的獎項，而去大肆抹黑、詆毀我們國家、民族和人民。甚至有的作家把自己的母親作為獻祭對象，極力羞辱自己的母親，這種人哪有一點點作家的風(fēng)骨？哪有一點點中國人的羞恥心？

《給阿嬤的情書》將鏡頭對準了葉淑柔和謝南枝兩位阿嬤。雖然葉淑柔在潮汕，謝南枝在泰國，但她們都有著同樣的中國婦女的血脈與精神。葉淑柔在中國潮汕為遠赴遠洋的丈夫養(yǎng)兒育女，內(nèi)心里充滿著對丈夫的擔(dān)憂與守候。而謝南枝卻在葉淑柔的丈夫鄭木生死后，代替鄭木生給葉淑柔寫信匯款，寄出一封封僑批，以柔弱的身體支撐起兩個家庭。這種銀幕形象才是人民的形象，這種文藝才是人民的文藝。

我們呼喚文藝界來一場深刻的變革，呼喚像《給阿嬤的情書》這樣的作品越來越多。不僅是電影，還有電視劇，還有手機小屏幕上的短劇，還有詩歌、小說、戲劇。我們要堅決鏟除文化界那些毒害社會精神的毒瘤，讓文藝舞臺重新回到人民手中，因為只有人民群眾，還保留著羞恥心，還存有良知，還堅守著道德。

《給阿嬤的情書》是一部小制作、無大牌明星、由普通職業(yè)人群參演的電影。雖然沒有大牌明星，沒有資本控制，卻在院線受到了越來越熱烈的歡迎。我們希望由此開啟一個沒有大資本控制、沒有明星加持、表現(xiàn)人民群眾生活、謳歌民族精神的電影時代。

我們熱切盼望，一個燦若星河的人民電影時代，終將來臨！