現(xiàn)在很多人喜歡讓伴侶幫忙撓撓背,酥酥麻麻的別提多舒服了。這種無(wú)法自理的癢,其實(shí)也深深困擾著古人,而且他們的應(yīng)對(duì)方式,從重口味到神仙幻想,花樣百出,堪稱一部另類生活史。
首先要面對(duì)一個(gè)有味道的現(xiàn)實(shí):古代衛(wèi)生條件有限,虱子這類小生物是全民公敵。古人恨它恨得牙癢癢,抓到后通常有兩種解恨方式:要么用指甲咔吧一下捏死,留下一點(diǎn)自己的血跡;
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有意思的是,在魏晉那個(gè)追求個(gè)性解放、行為藝術(shù)頻出的時(shí)代,與虱子共存竟成了名士風(fēng)度的標(biāo)志。當(dāng)時(shí)流行“捫虱而談”——一邊抓著衣服里的虱子,一邊侃侃而論天下大事,被視為不拘小節(jié)、灑脫率真的表現(xiàn)。
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但虱子畢竟惱人,背后發(fā)癢自己又夠不著,終究是苦事。杜甫有句詩(shī)說(shuō),癢得實(shí)在受不了,趕緊叫孩子來(lái)幫忙撓背,急得發(fā)簪都拔了,道盡了求人之迫切。于是,不求人的工具——癢癢撓應(yīng)運(yùn)而生。
它的前身相當(dāng)高大上,可能是遠(yuǎn)古兵器,也可能是佛教法器,后來(lái)演變?yōu)橄笳飨槿鸬娜缫狻5唤?jīng)傳入尋常百姓家,這如意就接了地氣,主要功能變成了撓癢癢,別名不求人或老頭樂(lè),可以說(shuō)是史上最成功的功能轉(zhuǎn)型了。
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然而工具再好,也比不上人肉服務(wù),于是古人的想象力開(kāi)始放飛:最好有一雙十指纖纖的玉手,用尖細(xì)的指甲,不輕不重地劃過(guò)癢處,那滋味該有多妙?這個(gè)幻想最終在一位女仙身上找到了完美投射,她就是麻姑。
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書中說(shuō),神仙王方平在蔡經(jīng)家做客,召來(lái)了麻姑。蔡經(jīng)一看,麻姑容顏絕世,雙手尤其漂亮,手指細(xì)長(zhǎng)像鳥爪。他頓時(shí)腦洞大開(kāi):要是背上發(fā)癢時(shí),能用這雙仙爪撓一撓,豈不是快活似神仙?
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從咬牙切齒地“捫虱”,到發(fā)明工具“不求人”,再到幻想仙女麻姑的玉手服務(wù),古人對(duì)抗癢這個(gè)微小卻頑固的生理需求,走出了一條從現(xiàn)實(shí)掙扎到精神升華的奇妙路徑。
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