1908年夏末,黑水城黃沙滾滾,俄國人科茲洛夫在一座被遺棄的佛塔下挖出厚厚一摞奇怪的方塊字手稿。船隊悄悄沿伏爾加河把它們運往彼得堡時,北京城的報紙連一句短訊也沒有。直到幾年后,學者才驚覺:那是亡國已逾六百年的西夏遺文。短暫的震動之后,又歸于沉寂,仿佛這個曾在西北叱咤的王朝從未存在。
若從年號看,西夏自1038年李元昊稱帝,到1227年在蒙古鐵騎下崩塌,一共189年,比南北朝里的后趙、北周都要長;若從版圖看,河西走廊、隴甘寧青的綠洲盡在其掌控,絲路重鎮亦多由其維護。照理說,不該如此默默無聞。
問題出在來源稀薄的史料。元朝修《宋史》時,僅附錄“夏國傳”八九千字,連《遼史》也只散見幾筆。這不是史官偷懶,而是材料幾乎焚盡。1227年成吉思汗病榻邊的遺言之一便是“屠之”,西夏王陵、官府檔案、僧院藏經一起化為灰燼;會寫西夏文的史官不是戰死,便淪為奴隸。
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時間回到875年。黃巢軍席卷中原,唐僖宗躲入蜀地。也在那一年,黨項族首領拓跋思恭率騎兵護駕,獲賜國姓“李”,坐鎮五州。正是這五州,成了后來西夏的雛形。五代十國風云詭譎,拓跋家族見風使舵,保持武力而不盲目擴張,等待更大的機會。
982年,宋太宗招徠當時的族長李繼捧入汴梁,輕言軟語要地。繼捧俯首稱臣,卻在府衙外聽到族弟低吼:“祖宗疆土,豈可拱手!”隨即策馬北遁的,正是李繼遷。
“此地我先占了,有本事來拿!”李繼遷多年后把這句話甩給宋將,隨后在賀蘭山下接通遼國援手。靠著契丹軍火與草原騎術,他硬生生頂住了宋軍三次圍剿,并重新奪回五州。
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李繼遷未及稱王便死于箭傷,兒子李德明接任。他深知家底薄,改用“兩面逢源”的策略:向遼獻馴馬,向宋進藥材,收起鋒芒,大肆屯墾。河西走廊上,每條渠系背后都站著德明親派的族長,鹽井、茶馬互市、寺院香火銀兩層層進賬。等遼宋覺察,河湟已經插滿黨項三面黑底皂旌。
1038年冬,李元昊在興慶府登基,自稱“大夏皇帝”,衣袍前襟繡白狼,音準高亢。他立刻廢漢姓、改服制、創“垂拱字書”——后人稱西夏文,共六千余字,結構繁復,寫一封家書能磨破數支狼毫。如此做派,看似偏激,實則借文化符號凝聚部族。
宋廷震怒,動員河東、陜西兩路兵馬。三川口、好水川、定川寨連番失利,聽說李元昊中了毒箭仍纏繃帶督戰,重臣范仲淹只能建議議和。與此同時,遼朝因皇位更迭焦頭爛額,也不愿深陷。西夏遂與宋、遼呈鼎形,憑藉山川險固與重騎,換來數十年的喘息。
李元昊后期寵信密妃沒藏氏,為求子嗣,將長子寧令哥幽禁。1048年六月夜,寧令哥潛入寢殿行刺,弒父篡位。自此,西夏宮闈兇險不斷。梁太后、梁氏外戚在位整整18年,連年對宋用兵,耗盡國庫。金國崛起后,兩重朝貢壓得西夏喘不過氣,只能以茶、馬、鹽來換茍安。
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1205年,二十歲的成吉思汗第一次南下試刀。祁連雪尚未融,西夏邊堡已烽火四起。蒙軍機動迅捷,專劈綠洲與井渠,逼得黨項騎兵不得不出戰,卻屢敗。十余年拉鋸后,西夏已成空殼。
1227年正月,蒙古大軍兵臨興慶。西夏末帝李睍被迫遣使請降,獻金帛與駝隊。成吉思汗拒而固圍,同年夏在六盤山染病。他留下遺命,徹底清除西夏。八月,城破,皇族、文臣、工匠、僧侶大半殞命,典籍化為灰燼。“亡國”二字,于西夏而言并非夸張,而是徹底抹除。
后世修史因此成了無米之炊。元延祐年間,脫脫主持編纂前朝實錄,按慣例為遼、金各立本紀,卻以“夏國附宋”處理西夏。缺檔案、缺目擊者,更缺官方認定的“正統”身份,西夏遂被排除在主流敘事之外。
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真正的轉機,來自散落在沙海中的殘簡。20世紀,俄、中、日三國學者先后破譯西夏文字,從佛經、文書、田契中復原了官制、稅則乃至婚喪禮俗。原來這個被忽視的政權,不僅能征善戰,還將契丹法律、唐制禮儀與本族的游牧傳統熔于一爐;原來“荒漠小朝廷”的粗獷背后,有一套復雜精細的運作機制。
可惜,學界的關注度難敵公眾的選擇。當人們提起古代王朝,總會先說“漢唐”或“明清”。西夏無緣列入統一王朝譜系,又缺壯麗的宮殿遺跡,自然落在聚光燈之外。
史書的沉默不代表曾經的荒涼。河西走廊的斷壁殘塔、賀蘭山的摩崖石刻、黑水城的薄絹寫經,都在提醒世人:那里曾有過鐵騎如風、佛鐘長鳴、商旅絡繹的兩百年。若非一個猝然而至的滅頂之災,也許今天談到“中國歷史上的朝代”,西夏本應與宋、遼、金并肩列位,而不是在公眾記憶里只剩一個模糊的名字。
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