廣東
卷十一?大圓滿經
不度章第三
一、正文
不度人。無普度志，無救世懷。人來問，興至則應。興盡則默。今日多語，明日無言。一切由我。如雲出岫，無心。
二、直譯
不度人。沒有普度眾生的志向，沒有拯救世界的情懷。有人來問，興致來了就回應。興致盡了就沉默。今天話多，明天可能一句話都不說。一切都由我自己。就像云從山岫中飄出，沒有目的，沒有用心。
三、關鍵詞注釋
不度人：不主動度化他人。并非冷漠，乃知眾生各自擁有本有之紀，條理自行流行，不假外求、外度。
無普度志，無救世懷：無普度眾生、拯救世間的執念，不強加自身所學之道于他人。
人來問，興至則應：有人前來請教，本心興致所至便予以回應，回應出于自然，非出于世俗義務。
興盡則默：興致散盡便緘默不言，不勉強自身行事。
今日多語，明日無言：言行無固定范式，不刻意維持統一外在形象。
一切由我：回應與否、言語多少、處世態度，全憑自身本心，不受外界期待束縛。
如云出岫，無心：如山間云氣自然飄行，無目的、無算計、無刻意作為。化用陶淵明 “云無心以出岫”。
四、歸類與運用
哲學歸類：獨照心學?大圓滿境?處世工夫
核心應用場景：
面對求助：有興致便回應，無興致便沉默。不因 “應當助人” 的規訓勉強自己。
管理他人期待：不被外界期待綁定，言行隨心，無需迎合他人。
放下拯救情結：不背負改變他人的責任，眾生各循其紀，彼此尊重即可。
五、作者告訴我們什么
不度人，是最大的尊重：人各有自身條理流行，不假外度。不強加己道，便是對他人演化之路的尊重。
回應與否，由我決定：興至則應，興盡則默，不被世俗義務感裹挾。
一切由我，如云無心：自主而行，自然無為，無刻意、無執著、無算計。
六、時代意義
現代社會泛濫的 “利他綁架”“正能量義務”，使人背負沉重心理負擔，總覺應當助人、應當回應、應當維持完美形象。《不度章》給出解脫之法：人本無需度人。相助出于本心興致，而非世俗義務；言行發自自身，而非迎合外界。此非冷漠，是歸還自身主權，守住自我邊界。
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
