根據(jù)四書(shū)五經(jīng)取名字好嗎，根據(jù)唐詩(shī)宋詞起名字好不好

根據(jù)唐詩(shī)宋詞起名字好不好,四書(shū)五經(jīng)最唯美的名字有哪些,中國(guó)易經(jīng)姓名學(xué)家謝詠老師談根據(jù)四書(shū)五經(jīng)取名字好嗎?

近兩年來(lái)，隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，關(guān)于古詩(shī)詞文化熱也興起來(lái)了，所以就有很多父母?jìng)兿Ｍ鶕?jù)古詩(shī)詞來(lái)給自己的孩子起個(gè)名字，比如唐詩(shī)宋詞，楚辭等等！不可否認(rèn)的是，那些四書(shū)五經(jīng)，唐詩(shī)宋詞，以及著名的詩(shī)詞歌賦等等，里面確實(shí)是蘊(yùn)含著一些唯美悠揚(yáng)的名字,以及具有古風(fēng)詩(shī)意的名字！

但是這些古詩(shī)詞的詩(shī)句，詞句，經(jīng)過(guò)了幾千年的流傳誦讀，或則因?yàn)闅v史淵源等等，其中蘊(yùn)含著很多說(shuō)不清，道不明的因素和歷史；

比如有些詩(shī)詞是某些人悲傷離別之后的依依不舍的眷戀！

比如有些詩(shī)詞是某些人處于苦難，血腥，生死之災(zāi)之后的情懷和悲傷！

比如有些詩(shī)詞是有情人之間的悲歡離合，或則被拋棄，或則苦命之下的呻吟！

又比如有些詩(shī)詞是某些人悲傷落寞，不得志的抑郁之作！

（1）謝詠老師詳解：四書(shū)五經(jīng)的厚重底蘊(yùn)

四書(shū)五經(jīng)作為儒家文化的核心典籍，不僅蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思想與倫理智慧，也為寶寶起名提供了取之不盡的文化寶庫(kù)。從其中選取名字，如同為孩子種下一顆文化的種子，在成長(zhǎng)中逐漸汲取千年傳承的養(yǎng)分。

《大學(xué)》開(kāi)篇“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，從中提取“明善”一名，寓意孩子能彰顯自身美德，追求至善至美的境界；《中庸》里“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，“篤行”二字則寄托了父母希望孩子腳踏實(shí)地、踐行所學(xué)的期許。

《詩(shī)經(jīng)》更是起名的絕佳源泉，“桃之夭夭，灼灼其華”中的“灼華”，描繪出如桃花般絢爛美好的姿態(tài)，用作女孩名靈動(dòng)又明艷；“高山仰止，景行行止”里的“景行”，象征著崇高的品德與行為準(zhǔn)則，適合男孩展現(xiàn)沉穩(wěn)大氣的氣質(zhì)。

不過(guò)，用四書(shū)五經(jīng)起名也需講究方法。要結(jié)合孩子的生辰八字，分析五行喜忌，讓名字在文化內(nèi)涵之外，更能對(duì)孩子的運(yùn)勢(shì)起到幫扶作用，同時(shí)，要避免選取生僻晦澀的字詞，以免給孩子日后的生活帶來(lái)不便，畢竟名字是伴隨一生的符號(hào)，兼顧文化性與實(shí)用性才是上策。

（2）謝詠老師詳解：于婉約深情中邂逅詩(shī)意之美

納蘭性德的詞以“真”取勝，將細(xì)膩的情感與清麗的意境完美融合，每一句都如同一幅婉約的水墨畫(huà)，從中選取的名字自帶一種詩(shī)意與深情。

“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”，“若初”一名便源于此，寓意孩子能永遠(yuǎn)保持初見(jiàn)時(shí)的純粹與美好，不被世俗消磨初心；

“斜風(fēng)細(xì)雨正霏霏，畫(huà)簾拖地垂”里的“雨霏”，仿佛讓人看到了江南煙雨朦朧的美景，用作女孩名，盡顯溫柔靈動(dòng)的氣質(zhì)；

“茫茫碧落，天上人間情一諾”中的“一諾”，則飽含著重信守諾的期許，希望孩子能成為一個(gè)言出必行、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

還有“夢(mèng)尋”，出自“月淺燈深，夢(mèng)里云歸何處尋”，帶著一絲夢(mèng)幻與追尋的意味，仿佛孩子一生都在追逐美好的夢(mèng)想；“念傾”取自“傾我一生一世念，來(lái)如飛花散似煙”，藏著父母對(duì)孩子傾盡一生的愛(ài)意與思念。這些名字不僅音律優(yōu)美，更有著深厚的情感底蘊(yùn)，能讓孩子在名字的陪伴下，感受到詩(shī)意的熏陶。

（3）謝詠老師的不同意見(jiàn)

這里謝詠老師就用大家最比較耳熟能詳?shù)哪咸频哪┐实邸袄铎稀钡摹队菝廊恕ご夯ㄇ镌潞螘r(shí)了》篇章，我們先來(lái)看它的完整版的全部辭賦：

春花秋月何時(shí)了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

大家可能覺(jué)得這首詩(shī)詞歌賦很不錯(cuò)，但是又有誰(shuí)知道作為千古詞帝的李煜，他的詞賦里面浸潤(rùn)著多少對(duì)命運(yùn)無(wú)常的哀傷呢？

李煜，是南唐的末代皇帝，幾代王朝在他手中失去，最終成為亡國(guó)奴，是一個(gè)不折不扣的昏君。

作為一個(gè)皇帝，真正讓他名燥天下的，不是他的昏庸，而是他的詞，比如李煜在《虞美人》中寫(xiě)道“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，用生動(dòng)形象的比喻，將一個(gè)亡國(guó)君主的真實(shí)內(nèi)心感受淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)，從一個(gè)君主到一個(gè)俘虜，這其中的落差可想而知。最終只能作詞一首，抬頭望天無(wú)奈幽嘆，了此余生。

所以，你覺(jué)得這些詩(shī)詞在這些各種各樣的背景和不良因素灌溉的理念之下的名字，真的是可以用嗎？

比如屈原的詩(shī)詞，都是在抑郁悲傷和不得志的情懷背景之下所做，作者在詩(shī)詞之作都是灌輸了悲傷，抑郁情懷呢能量的，你覺(jué)得用著心安嗎？

比如曹雪芹的紅樓夢(mèng)里面，也有很多優(yōu)美非常的詩(shī)詞名句，但是曹雪芹作《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候也是處于悲傷，凄涼，抑郁，不得志以及家破人亡窮困落寞的時(shí)候；

作者的每一句詩(shī)詞肯定也都是被灌輸了這些不良因素的能量在里面的，試問(wèn)你用著放心嗎？

所以，對(duì)于用古詩(shī)詞起名的這種理念，謝詠可以理解，但是我認(rèn)為這個(gè)不能作為決定性因素去考慮，為什么呢？

因?yàn)橛袝r(shí)候事情會(huì)和你想象中的不一樣！

（4）謝詠老師舉例說(shuō)明

下面謝詠老師就收集整理了一部分這方面的資料，他們都是歷史上比較有名的人物，而且其名字就是根據(jù)“詩(shī)詞歌賦”所起的，下面謝詠老師和大家一起來(lái)看看他的命運(yùn)如何！

（1）：秦始皇的長(zhǎng)子——扶蘇

秦始皇為長(zhǎng)子取名扶蘇，愿其能像大鵬、扶蘇樹(shù)一樣扶搖直上九萬(wàn)里。

然而扶蘇真的是如此嗎？當(dāng)翻開(kāi)有關(guān)秦始皇歷史的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，扶蘇是被趙高害死的，英年早逝，怎么就像大鵬一樣扶搖直上了呢？公元前210年，秦始皇在巡游途中病逝，中車(chē)府令趙高和丞相李斯等人害怕扶蘇登基后，對(duì)他們不利，于是偽造詔書(shū)，扶持胡亥登基，并逼令扶蘇自殺而死。

所以，令人遺憾的是扶蘇樹(shù)終究沒(méi)能夠扶搖直上九萬(wàn)里；

（2）：一代風(fēng)塵歌妓——柳如是

因讀宋朝辛棄疾《賀新郎》中：“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”，故自號(hào)如是。柳如是是明清易代之際的著名歌妓才女，幼即聰慧好學(xué)，但由于家貧，從小就被掠賣(mài)到吳江為婢，妙齡時(shí)墜入章臺(tái)，改名為柳隱，在亂世風(fēng)塵中往來(lái)于江浙金陵之間。柳如是名字雖好，卻也只能淪為一代風(fēng)塵歌妓而已，謝詠問(wèn)：取名如此，意義何在？

（3）：環(huán)肥燕瘦之——趙飛燕

趙飛燕，《昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家》

這里謝詠老師再來(lái)說(shuō)說(shuō)趙飛燕，趙飛燕是西漢漢成帝的皇后和漢哀帝時(shí)的皇太后。

元壽二年（前1年）漢哀帝崩逝，被貶為孝成皇后，一個(gè)多月后被貶為庶人，下詔令其看守陵園，當(dāng)日趙飛燕自殺身亡。

在中國(guó)歷史上，她以美貌著稱，所謂“環(huán)肥燕瘦”講的便是她和楊玉環(huán)，而燕瘦也通常用以比喻體態(tài)輕盈瘦弱的美女。同時(shí)她也因美貌而成為淫惑皇帝的一個(gè)代表性人物。

怎么樣？趙飛燕名字可以吧，然而其真是的人又是一個(gè)什么樣的結(jié)局呢？

（4）：天地失色,萬(wàn)物唯白——李白

李白，天地失色，萬(wàn)物中仿佛只剩下孩子和那一樹(shù)白花。白是七彩之光的交相融合，白是明鏡非臺(tái)的大徹大悟，白是萬(wàn)物最初的本來(lái)面目。其父親便為他取名【李白】。

眾所周知，有著詩(shī)仙名號(hào)的李白，是個(gè)才華橫溢的人，可能在很多人的心目中，都是非常功成名就的人，詩(shī)詞廣為傳播，名揚(yáng)天下；

但是我要說(shuō)的是，李白其實(shí)是很失敗的一個(gè)人，一生僅在蹉跎之中；李白三十一歲的時(shí)候，窮愁潦倒于長(zhǎng)安，自暴自棄，與長(zhǎng)安市井之徒交往；其后遇到“安史之亂”，又東奔西走！而后，好不容易做個(gè)官吧，又因?yàn)樽允巡挪湃A，不削與他人為伍，被他人排擠，到了老年更加是窮困不堪，落得個(gè)靠投靠他人寄宿的下場(chǎng)，最后病逝床前！

以上就是謝詠老師能夠收集到的幾個(gè)比較知名的，出自于詩(shī)詞歌賦或則好寓意的好名字！

但是最終其人結(jié)果如何呢？

所以，咱們都是紅塵中的一個(gè)凡夫俗子，老老實(shí)實(shí)的，認(rèn)認(rèn)真真的，根據(jù)孩子生辰八字尋找一個(gè)適合她的名字就好了！

詩(shī)詞歌賦里面的有些詞語(yǔ)雖然是顯得“才華橫溢”和“與眾不同”，但是并不是都適合你用，你就算是勉強(qiáng)選用了，有些時(shí)候就是“名不符實(shí)”或則只能是顯得“徒有虛名”而已！

（5）謝詠老師說(shuō)：起名的文化與命理，兼顧內(nèi)涵與實(shí)用

無(wú)論是從四書(shū)五經(jīng)還是納蘭詞中起名，都只是為名字賦予文化內(nèi)涵的一種方式，而真正的好名字，需要兼顧文化、命理與實(shí)用性。

易經(jīng)姓名學(xué)認(rèn)為，名字的五行要與孩子的八字喜用神相契合，如同為身體補(bǔ)充所需的養(yǎng)分，能對(duì)運(yùn)勢(shì)起到積極的調(diào)節(jié)作用。比如孩子八字喜木，在起名時(shí)就可以適當(dāng)選用帶有木字旁或?qū)倌镜淖衷~，像“梓”“桐”“栩”等，既符合命理需求，又能增添自然清新的氣息。

同時(shí)，名字的音律與字形也至關(guān)重要。音律上要朗朗上口，避免諧音帶來(lái)的尷尬；字形上要簡(jiǎn)潔美觀，便于書(shū)寫(xiě)與記憶。一個(gè)好名字，就像一件合身的衣服，既能彰顯孩子的獨(dú)特氣質(zhì)，又能在人生的道路上給予積極的心理暗示。

總之，四書(shū)五經(jīng)與納蘭詞都是起名的優(yōu)質(zhì)素材庫(kù)，父母可以根據(jù)自己的喜好與孩子的實(shí)際情況，從中挑選合適的名字，為孩子開(kāi)啟一段充滿文化底蘊(yùn)與美好期許的人生旅程。