河北
讀《明史》中關于張居正的部分，直接觀感是這位老先生精神狀態不甚穩定，有點瘋批氣質。
作為萬歷的帝師，張居正開啟新政之初，小皇帝舉雙手雙腳支持，可以說張居正老先生指到哪兒，萬歷就打到哪兒。
打什么？打板子。
打板子，又叫廷杖，此刑罰乃是朱元璋為收拾那些多嘴多舌的文官，特別炮制而成，誰料，此廷杖制度一開，反倒弄成了一個令大明文官們欲罷不能的“受虐狂”行為，越打越有感情。
始作俑者朱重八先生大概無論如何都預料不到。
張居正新政正酣，老父突然亡故，按照古人制度，這至少得丁憂三年，也就是三年不上班。
改革是“一萬年太久，只爭朝夕”的事情，暫停三年，黃花菜都涼了。
當然，有個從權的辦法，那就是萬歷以皇帝身份，對張居正“奪情”，也就是不許他告喪假，繼續改革繼續舞。
張居正是一代鐵腕人杰，對儒家的那套繁文縟節不以為然，因此，早在萬歷“奪情”之前，他就跟“權力合伙人”司禮監太監馮保商量好了，如何內外配合，令萬歷不斷發出“奪情”命令，然后張居正這邊接二連三為了“盡孝”跪求丁憂，說白了，就是演一出給天下人看的大戲。
誰料，這個時候，“文官們敢死隊”跳出來了，這可是個挨板子的千載難逢好機會呀，紛紛八仙過海，遣詞造句，將畢生文采付諸于彈劾指責張居正“大逆不孝”的奏章。
萬歷和張居正一看，好家伙，那就讓你們求仁得仁吧，廷杖伺候。
彈劾張居正的文官，吳某，趙某，艾某，沈某四人，全都被錦衣衛押到午門接受廷杖，也就是打屁股，打得屁股開花后，發配到邊疆充軍。
其中趙某是個胖子，打完屁股，肉潰落如掌，大腿及臀部腐肉，被剜去幾十塊。
這可是光榮的勛章啊，于是，趙某的婆娘將掉落和剜掉的肉塊，腌制成臘肉，收藏起來，留作至尊榮耀的紀念。
文官們之所以以身試廷杖，跟當時的風氣不無關系，若官員“無罪”被杖，或“有理”被杖，天下以為至榮，無異于現在的文人得了諾貝爾文學獎或茅盾文學獎，終身受世人仰慕。
在這些文人官員看來，張居正老父親死了，他不去丁憂，還賴在朝廷搞什么勞什子新政，自然屬于不占理的那方，何止不占理，簡直罪大惡極，而自己因彈劾張居正遭刑杖，則是光宗耀祖，成為“大明偶像”的絕佳機會。
在這種心理作用下，板子拍在屁股上，鮮血淋漓的慘狀，都成為了妙不可言的樂章，正所謂，痛并快樂著。
張居正樂得成全別人，也成全自己。
話說回來，張居正雖然和胡宗憲類似，屬于不計個人虛名，勇于任事的實干家，但畢竟也是生活在儒家以孝治天下的年頭，無法拽著自己的頭發脫離時代現場，在其內心深處，仍有儒法天人交戰的沒有硝煙的戰場，這就造成了張居正的精神不穩定。
四個迂腐文臣如愿以償挨了廷杖后，禮部尚書馬自強跑到張居正面前興師問罪，用儒家的“百善孝為先”等大道理，強逼張居正認錯。
聽了小馬哥無可反駁的大道理，張居正精神失控，撲通一聲跪下，嘴里念念有詞，公饒我，公饒我。
在小馬哥之后，又有一位名叫王錫爵的文官跑來質問張居正，要張居正宣布四位“爛屁股大臣”無罪。
一開始，張居正抬出萬歷擋槍，說道，圣怒不可測。
意思是這幾個“爛屁股大臣”，得罪了皇帝，所以屁股才被打開花。
王錫爵說，雖是圣怒，亦為老先生而怒。
這句話正說中張居正心病，于是，這一次，張居正精神徹底崩潰，又撲通一聲跪下，舉手索刀作刎頸狀，瘋瘋癲癲地說，皇帝強留我改革，你們非要讓我丁憂盡孝，干脆殺了我得了。
張居正著了魔般，連連大喊，你來殺我，你來殺我！
見張居正這般瘋批，王錫爵嚇得屁滾尿流，趕忙逃離現場。
從明史的這些記載中，你會發現在那個年代，改革的阻力太大了。
即以“張居正丁憂，萬歷奪情”一事來看，反對者們不但占據了儒家的道德高地，還有被廷杖、挨板子的“雅趣”，難怪把張居正都快逼得精神失常了。
這真如魯迅所說，革新之難，匪夷所思，動一張桌子，一張椅子，可能都得流血。
全文完
本文作者：哲空空，一個玉樹臨風的歷史學家。
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