義門(mén)陳氏世系源流考（一）

　　陳伯宣與陳京是同時(shí)代人——兩者為宗法譜系嗣親，而非直系血親

文/陳義祥

　　摘要：多重史證指向陳伯宣與陳京是同時(shí)代人，兩人中晚年的活動(dòng)時(shí)間都在唐貞元年間。陳京無(wú)子，早期文獻(xiàn)無(wú)“京以從子褒為嗣”。陳伯宣與陳京是宗法譜系上的四代嗣親，而非直系血緣關(guān)系。陳京是陳兼中晚年所生，與陳伯宣的出生時(shí)間接近。兩人生活時(shí)代相同而譜系輩分不同，生活空間和人際圈子也不相同。推算陳伯宣至陳崇的世系代際間隔，按譜系八代算，代均約為19-20年；按方志七代算，代均約為22-23年。

關(guān)鍵詞：陳伯宣 陳京 同時(shí)代

　　陳伯宣是江州義門(mén)陳氏最重要的先祖之一，其生卒和活動(dòng)時(shí)間對(duì)于研究義門(mén)陳氏世系的組成至關(guān)重要。明清陳氏宗譜記載陳伯宣的出生時(shí)間和遷居時(shí)間有多種，分別有唐高宗顯慶元年（公元656年）、唐高宗龍朔元年（公元661年）、唐高宗麟德元年（公元664年）和唐睿宗垂拱四年（688年）等；活動(dòng)時(shí)間有唐開(kāi)元九年（公元721年）、開(kāi)元十九年（公元731年）、元和初年（公元806年）隱居廬山；元和辛卯（公元811年）擬遷他云、元和十四年（公元819年）遷德安等。

　　現(xiàn)存史書(shū)均無(wú)陳伯宣的出生時(shí)間，《新唐書(shū)》、《宋史》僅載其著書(shū)和活動(dòng)時(shí)間。《新唐書(shū)·藝文志》“志四十八、藝文二”載：陳伯宣注《史記》一百三十卷，貞元中上。南宋高似孫《史略》載：陳伯宣《史記注》一百三十卷，今存八十七卷。貞元中上。唐貞元年為唐德宗元年至二十一年（公元785-805年）。

　　《宋史·陳兢傳》載：陳伯宣“避難泉州，與馬總善，注司馬遷《史記》行于世。后游廬山，因居德安。嘗以著作佐郎召，不起。大順初卒”。徐鍇《陳氏書(shū)堂記》亦載“馬總與伯宣善。總移南康，伯宣因來(lái)居廬山”。由此，兩文俱載陳伯宣與馬總友好交往故事。查《新唐書(shū)·馬總傳》，馬總在唐貞元年間坐貶泉州，元和初年（公元806年）任虔州刺史。若陳伯宣大順初卒，其時(shí)年歲逾百甚至一百四十余，故“伯宣大順初卒”明顯有誤。

　　民國(guó)版《廬山志》卷二·二十二記載明代桑喬“世傳伯宣捐其宅為九天使者廟，而自徙居南崦上……計(jì)其生當(dāng)在敬穆之間（公元821—827年），去建廟時(shí)遠(yuǎn)甚”。桑喬計(jì)算陳伯宣生于唐敬宗、唐穆宗年間，是按《義門(mén)記》的“京-褒-灌-某-伯宣”世系推算的，并無(wú)其他史料記載陳伯宣于公元824年出生。

　　以上不同版本的陳伯宣出生時(shí)間跨度160余年，若無(wú)史譜考據(jù)基礎(chǔ)，終將莫衷一是。宋元之前的宗譜因兵燹損毀而罕見(jiàn)，明清宗譜相較于《唐書(shū)》、《宋史》，同一問(wèn)題若有差異，史書(shū)可信度高于譜書(shū)；若史與史不符，多重證據(jù)可信于單一證據(jù)；若以譜為據(jù)、以譜否史，結(jié)果是千人千面，錯(cuò)誤百出。陳伯宣于唐貞元年間注《史記》并與馬總交往已形成多重史證，可信度高。若按譜載陳伯宣于公元656年至688年間出生，貞元年間注《史記》和與馬總交往時(shí)已逾百歲；若按公元824年出生，陳伯宣于貞元年間注《史記》已時(shí)過(guò)30余年。故以上各段出生時(shí)間均不能成立，皆可排除。

　　明清義門(mén)陳氏宗譜的唐宋世系組成多且雜亂。當(dāng)代義門(mén)陳氏研究者以陳京于唐貞元二十一年（公元805年）去世時(shí)間為坐標(biāo)，推算后世先祖出生和代際間隔時(shí)間。并以此否定陳伯宣于唐貞元年間注史記時(shí)間，不敢逾越。當(dāng)代人另辟蹊徑，“發(fā)現(xiàn)”義門(mén)陳氏“一支兩系或兩支兩系說(shuō)”。但該兩種說(shuō)法均無(wú)史志支撐，現(xiàn)已提供的譜證均為刪改、拼接，或臆想加附會(huì)、或直接造假、無(wú)中生有。

　　唐柳宗元《唐故秘書(shū)少監(jiān)陳公行狀》載“公病痼，輿曳就位，備哀敬之節(jié)。由是滋甚，遂以所居官致仕。貞元二十一年四月二十五日，終于安邑里妻黨之室。無(wú)子。伯兄前監(jiān)察御史珰、前大理評(píng)事萇……”。柳宗元于永貞元年（公元805年）八月五日寫(xiě)此文時(shí)陳京已去世數(shù)月未載立嗣。至徐鍇《陳氏書(shū)堂記》、胡旦《義門(mén)記》、《新唐書(shū)·陳京傳》、《宋史·陳兢傳》均載有“京以從子褒為嗣”。可見(jiàn)，陳京生前無(wú)子嗣，陳京去世后五十四天，其夫人也隨之離世。陳褒為陳京繼子是在陳京夫婦去世若干年后所立。按《修水龍峰陳氏譜》所載，陳褒、陳灌出生和去世時(shí)間均早于陳京。“京以從子褒為嗣”為后人接入義門(mén)譜系。

　　褒父者何人？史無(wú)記載。若陳褒是陳京伯兄陳珰或仲兄陳萇之子，柳宗元在《故秘書(shū)少監(jiān)陳公行狀》文中為何只提及伯兄陳珰、仲兄陳萇而不載從子褒；若陳京與陳伯宣的年齡接近，從時(shí)間上算，陳褒自然就不是陳京兄弟之子。通過(guò)明清義門(mén)陳氏宗譜所載的褒父陳齊、陳然等名字推測(cè)，陳褒大概率為非陳兼直系血親。

　　綜合以上唐書(shū)、宋史，陳伯宣和陳京為同時(shí)代人，兩人中晚年著書(shū)和任職時(shí)間都明確出現(xiàn)在唐貞元年間。兩人為非直系血緣關(guān)系，僅為宗法譜系中的四代嗣親（源于《新唐書(shū)·陳京傳》、《新唐書(shū)·宰相世系表》之“京-褒-灌-伯宣”）。兩人的生活空間和人際圈子也不同。陳伯宣輾轉(zhuǎn)于泉州、江州等地；陳京大部分時(shí)間在都城長(zhǎng)安及周邊地區(qū)。另，綜合史料，陳京為陳兼中晚年所生，父子年齡相差45-50歲左右。以上原因?qū)е玛惒c陳京的出生時(shí)間接近，生活時(shí)代相同而譜系輩分不同。若不知悉陳伯宣的真實(shí)年代和原因，僅以陳京的生平時(shí)間推算代均，自然無(wú)法得出正常數(shù)據(jù)。明代桑喬推算陳伯宣“計(jì)其生當(dāng)于敬穆之間”亦源于此。故，計(jì)算唐宋義門(mén)陳氏世系的代均不能僅以陳京時(shí)間為坐標(biāo)，更要以陳伯宣時(shí)間（貞元年注《史記》和貞元、元和初年與馬總交往時(shí)間）為依據(jù)。貞元年間是陳伯宣中晚年時(shí)期，推算陳伯宣出生時(shí)間約為公元730-740年。陳伯宣至陳崇，按譜系為八代（1伯宣、2旺、8崇），代均約為19-20年；按方志七代計(jì)算，代均約為22-23年。

　　清代咸豐帝師、義門(mén)陳果石莊先賢陳光亨在《養(yǎng)和堂遺集·義門(mén)時(shí)代考》中說(shuō)：愚按《唐書(shū)》馬總于德宗貞元中被誣貶泉州別駕，憲宗初元遷虔州刺史是公之自閩來(lái)也，在中唐憲宗時(shí)也。由此，陳光亨前輩也認(rèn)為陳伯宣遷居江州廬山是在唐憲宗元和初年（公元806年），至宋仁宗嘉祐七年，共計(jì)二百五十余年，所云三四百年者夸張而無(wú)據(jù)也。

　　后記：

　　這篇文章是本人第三次下筆考證陳伯宣的生活年代，也是結(jié)論性的。前兩篇是在五、六年前發(fā)表，雖然核心觀點(diǎn)（陳伯宣貞元年間注《史記》和與馬總交往）與本次一致，但囿于當(dāng)時(shí)手上史譜資料不足，義門(mén)陳世系的組成因史譜各異而未能確定；“京無(wú)子，以從子褒為嗣”這個(gè)重要信息被忽略，特別是“兼旺兩支說(shuō)”的不實(shí)證據(jù)當(dāng)時(shí)未能摸清，故未作出深層考證，且論證過(guò)程專(zhuān)業(yè)性不足。本文遵循文獻(xiàn)學(xué)、考據(jù)學(xué)的一般規(guī)則和考證方法，以史為據(jù)、史譜互證；厘清思路，逐一分析，排除無(wú)效證據(jù)，得出最終結(jié)論。

　　2026年6月1日歲在丙午孟夏陳義祥于漢上