在《大明王朝1566》中，周云逸是第一個出場、第一個下線的角色。

在氣候異常、一冬無雪的背景下，作為大明朝欽天監的監正，周云逸直言進諫嘉靖、痛陳朝廷積弊，最終被馮保杖斃于午門。這一天是嘉靖三十九年的臘月二十九，距離大年三十只有一天。

我們中國人向來有四大寬容定律：來都來了、人都死了、大過年的、孩子還小。在一個家家戶戶慶團圓，歡歡喜喜過大年的日子里，周云逸卻意外的被杖斃于午門之外，這簡直令人百思不得其解。

很多人在看大明王朝這段開場戲的時候，總會下意識地以為，這完全是因為周云逸不知死活，主動上書，這才招來了殺身之禍。事實上周云逸不是自找沒趣、自討苦吃，自尋死路，

他之所以會被請上大殿，君臣問答，完全因為這是皇上請他來的。嘉靖為什么要請周云逸呢？答案只有三個字：解釋權。

古代的皇帝老兒們為了給自己的合法性背書，熱衷于鼓吹天人感應、君權神授的學說。不過，君以此興，必以此亡。

世上所有的事情，都有兩面性，皇帝們的這套學說，有時也會反噬自己。既然皇帝是天子，那天象異常、自然災害都是上天對他們的警示。所以，東邊地震、西邊干旱，春天里刮風、冬天不下雪，凡此種種，這口黑鍋都要皇帝自己來背。

嘉靖三十九年的冬天，朱道長就不幸成了天象異常的背鍋俠。對于此時的嘉靖帝而言，這一年的冬天簡直就是喝水塞牙，放屁扭腰，皇宮外不下雪，皇宮里著了火，一把火把他玄修的萬壽宮，給燒了個干干凈凈。

接二連三的天象異常，讓嘉靖坐到了輿論場的火山口上。天垂象，現吉兇。在古人看來，這妥妥是上天對嘉靖的政績不滿。但是，他比誰都清楚，自己就是標準的替罪羊。所以，既然是背鍋，他肯定不干。以九五之尊的顯赫地位，還要蒙受竇娥一樣的不白之冤，嘉靖更是心不甘、情不愿。

故事講到這里，你別說嘉靖坐不住，連我們這些場外觀眾，都有些坐不住了。甩鍋、甩鍋，必須甩鍋。不過，甩鍋要有權威認證、官方背書，否則王公貴胄、黎民百姓們不接受、不認可。畢竟，專業的事只能交給專業的人來做。

在大明朝，欽天監就是這方面最專業的權威部門。無論是天上飄過了掃把星，還是地上發生了大地震，京津冀出現了暴雨，云貴川遭遇了干旱，只要有了欽天監的官方蓋戳，一切都是天空飄過五個字——那都不叫事。

有朋友可能會問，這欽天監是個什么部門？為什么連皇帝遭遇非議、身處輿論漩渦的時候，也要靠欽天監來給自己辟謠？

在這里我想給大家簡單講述一下，欽天監的前世今生。咱們現代的人，看欽天監仿佛有種天然的神秘感。但是在古代，欽天監是一個出鏡率超高，存在感超強的部門。

欽天監具體負責干什么呢？總結下來有三大職能——觀察天象、推算節氣、制定歷法。用現在的話說，這就是國家天文臺臺長，兼國家氣象局局長。看出來了吧，這在古代屬于妥妥的技術性人才。

在中國古代，天文歷法總是扮演著非常重要的角色。因此，欽天監的歷史也很悠久，可以追溯到周代的太史。秦漢時期，負責觀測天象、制定歷法的官員就叫太史令。

我說太史令大家可能不熟，但是我要說起太史公，熟悉歷史的人都知道，這是司馬遷的自稱。司馬遷與他爹司馬談都曾是西漢的太史令。那時候還流行世襲制，老子英雄兒好漢，老子退休兒接班，司馬家的這爺倆，正是西漢年間的太史令。

不過，西漢時期的太史令，除了制定歷法、觀測天象，還承擔著記錄典籍的工作。司馬遷寫史記，對于他來說，簡直是近水樓臺先得月。用我們現在的話說，這屬于典型的拿著公家的錢，干自個兒的私活。

到了魏晉時期，太史令就不再一崗多責，修史的職能逐漸剝離，成了專門負責掌管天文歷法的人。隋朝時期設太史監，在唐朝之后，太史監換了太史局、渾天監、司天臺、司天監等無數個馬甲，但核心的職能卻從來沒有變化。

到大明朝，開國皇帝朱元璋把司天監改為欽天監，并規定欽天監的工作人員要世襲承業，也就是專人負責、子承父業。朱元璋給這個部門改名欽天監，是有出處和玄機的。欽天監的名字取自于“欽若昊天”之意。這話出自于《尚書》，意思是敬順上天的自然規律。

說到這里，你應該我為什么要科普欽天監的歷史和淵源了吧。和陳清泉一樣，欽天監擁有著天象的獨家解釋權，朱道長召見周局長，只是希望他利用學術權威的身份，來給自己解圍的。

所以，我們現在再看全劇的第一句臺詞，就顯得意味深長。當時，東廠提督太監、未來的司禮監一哥馮保問了這樣一個問題：

“最后問你一句，今年臘月，為什么不下雪呀？”

馮保這話看似陰陽怪氣，實則暗藏玄機。家人們啊，一定要學會做閱讀理解。

“最后”兩個字是解題的題眼啊。這從側面說明，關于今年冬天不下雪這個問題，馮保之前就曾找周云逸問過無數次了。

所以，我才說，進諫不是周云逸主動的選擇，他不過是被命運揀選、被皇帝揀選的那個人。嘉靖指望著他利用監正的身份、學閥的背景，來給自己卸擔子、減壓力。只要他找出一兩個賢明的君主執政時，也有氣象異常、一冬無雪的例子，那朱道長身上的壓力自然就消除了。

最后這兩個字，是馮保給出的通牒，也是給周云逸活命的機會。但凡周云逸識相，能夠按照嘉靖的意思回答問題，自然就會輕松過關、躲過一劫。

畢竟，大過年的見血，怎么看都不吉利。

此時的周云逸，雖然已經爬上了墻頭，但馮保還是給他遞過來了一把梯子。只要他低一下頭、說一句話、服一個軟，就是你好我好大家好的結局。畢竟，被架在火上烤的人是嘉靖，他比周云逸更著急。

但是，在馮保的最后通牒面前，周云逸不但沒有求生欲，反倒是求死欲很強。他說這樣說的，“朝廷開支無度，官府貪墨橫行，民不聊生，天怒人怨”。天怒人怨——短短四個字，周云逸就把不下雪的世紀難題定了性。

為了增加答案的分量，他還不忘用自己的學閥身份來加碼，“我是大明的官員，盡自己的職責，用不著別人教我。”我簡單翻譯一下這句話——老子是氣象局局長、天文臺臺長，是解釋天象的業界權威，用不著別人來指手畫腳。

這句話一出，約等于掀了桌子，直接斷絕了嘉靖的念想。于是，送分題就變成了送命題，馮保當即就起了殺心。

對此，原著是這樣寫的：“馮保退后了一步，不再看他。兩只成外八字站著的腳尖，突然向內一轉，站成了內八字，廷杖吧。”

所謂外行看熱鬧，內行看門道。外八字變內八字，這細微的變化，我們局外人自然是看不透個中的玄機，但是大明朝的太監卻是一眼就能看穿真相。

從古到今，各行各業都有自己的潛規則，像江湖黑話一樣，只有圈內人才能聽得懂背后的潛臺詞，馮保的站姿，大明朝的太監們懂的都懂。

對此，原著就曾直言不諱地寫“這是死杖的信號”。周局長選擇了非暴力、不合作，那馮公公就只能內八字、下死手。

在這辭舊迎新、喜慶祥和的日子里，嘉靖帝本來不想殺周云逸。嘉靖派馮保問話于周云逸，擺明了是讓周局長幫忙圓個場子、找回面子。周局長只要從專業的角度給出合理的解釋，這都是自然現象，與皇帝德行無關。辟謠的新聞一出，大明朝的子民們必然會不造謠、不信謠、不傳謠。

嘉靖帝想得簡單直接，周云逸處理得干脆利落。他不但沒有按照領導的意思辦，反倒是直接給出民不聊生、天怒人怨的結論。

朱道長本指望著下屬幫自己開腔，誰知道周局長選擇直接開槍，他當眾貼臉開大，擊碎了領導所有的幻想。

本來，嘉靖如果不求助于周局長，一切還有轉圜的余地；現在，學術權威給出了結論，天象異常就是皇帝的鍋。嘉靖帝的尷尬可想而知。

更加可惡的是，周云逸對天災異象發表意見、給出結論還算是職責所在。但是，你一個氣象局的局長，居然對大明朝的財政收支狀況一清二楚。這背后如果沒有高人指點、宵小慫恿，簡直是不可能的。

嘉靖原以為周云逸是隊友，到最后才發現他是對手啊！于是，惱羞成怒的朱道長只能徹底擺爛，痛下殺手。來呀來呀，互相傷害，你讓我過不好年，那我就讓你過不了年。

但是，正如我們無數次說的那樣，槍響之后沒有贏家。

可能會有朋友說，嘉靖可沒有下令殺人，這完全是因為馮保自作主張，揣摩圣意，為了跪舔領導，這才痛下殺手，把周云逸送上了黃泉路。

我們常說，不作死就不會死。在周云逸被殺的這件事上，馮保的表現就十分耐人尋味，他先是打死了周云逸，接著又搶著報祥瑞。這一番無腦的負分操作，簡直就像武則天死了老公，失去理智（李治）了！

馮保為什么突然之間智商下線？呂方所說的做官三思，又暗藏著怎樣的玄機？我們下一講再見。