（來源：科普中國）

轉(zhuǎn)自：科普中國

真正的“靈修”現(xiàn)場其實往往不同于很多人的想象，它通常并不是什么驚悚的怪異場景，甚至可能看著非常平靜柔和——溫和的燈光，舒緩的音樂，所謂的“導師”也有著溫柔睿智的語氣語調(diào)。

過了一會兒，可能就有反應了：哭泣、胸口發(fā)緊、身體發(fā)熱，甚至還有人說自己“感到和宇宙連到了一起”。從心理學的角度上講，這些體驗本身完全可能是真的，但大師對這些反應的解釋可未必是真的。

為什么“靈修”時，

真的會有“不一樣的感覺”？

1

呼吸練習

許多靈修課程會用到特定的呼吸法作為培訓內(nèi)容，尤其是持續(xù)、快速、深度的呼吸。有些課程會把它包裝成“能量啟動”“脈輪打開”“高頻連接”，但從生理學角度看，這類呼吸練習就是會導致某些特定的生理反應。

比如說，有一種呼吸練習叫做“高通氣呼吸練習”，是指通過主動、有意識地加快呼吸頻率，或者加深呼吸幅度，讓通氣量明顯增加的呼吸練習。它常常會配合音樂進行，而在這種狀態(tài)下，就人可能出現(xiàn)多種生理反應，比如頭暈、手腳或嘴唇發(fā)麻、手指抽動或發(fā)僵、時間感變化、情緒突然涌出、強烈的幸福感，甚至覺得自己和周圍環(huán)境“融為一體”的體驗。

這些感覺不是“裝出來”的。體驗者可能真的產(chǎn)生了非常強烈、非常震撼的感覺。問題是，這些感覺可跟大師嘴里的“靈魂升維”絲毫沒有干系。

一項研究就探究了高通氣呼吸練習配合音樂時誘發(fā)的意識改變體驗。研究發(fā)現(xiàn)，參與者確實可能出現(xiàn)類似迷幻物質(zhì)誘發(fā)的意識改變狀態(tài)，包括欣快感、強烈幸福感和感知變化。研究還發(fā)現(xiàn)，這些體驗與大腦某些區(qū)域的血流變化有關(guān)，例如左側(cè)島葉后部/頂蓋區(qū)域，以及右側(cè)杏仁核和前海馬區(qū)域。其中，島葉尤其值得一提，它不只跟呼吸有關(guān)，還和身體感受、人與環(huán)境的邊界感有關(guān)——所以通過呼吸激活這個部分，也很容易產(chǎn)生連帶性的其他感受。

2

反應預期

在許多靈修培訓中，“導師”都會有類似于這樣的話術(shù)：

“你可能會發(fā)熱。”

“你可能會流淚。”

“你可能會看見光。”

“如果手臂很沉，感覺抬不動，說明能量正在向你打開。”

這些話聽起來像是善意的提醒，但其實給參與呼吸練習的學員們做出了一些預設，要是參與者之后真的出現(xiàn)某些身體變化時，就更容易用這些標簽來捕捉、放大和解釋自己的感受。

心理學中有一個概念叫反應預期。簡單說，就是一個人預期某種反應會發(fā)生，這種預期本身就可能影響他的主觀體驗、生理狀態(tài)和行為表現(xiàn)。比如，一個人被告知“接下來你會越來越放松”，他就可能更注意身體里出現(xiàn)的哪怕一丟丟的松弛感，這倒不是參與者“給自己加戲”，而是真的被誘導改變了對自己身體表現(xiàn)的解讀方式。

不過更可怕的是，這種機制還有可能影響“靈修”班里繼續(xù)發(fā)生的事情。比如說，某人在課程里預期自己會被“療愈”（雖然他自己可能也沒太搞清楚究竟什么叫做療愈），并且隨后真的感到放松、疼痛減輕，甚至還哭了一鼻子，那一旦認為這是導師所講的“能量顯化”，那后面就很可能更愿意繼續(xù)參加課程、進一步迷信導師、甚至傾家蕩產(chǎn)地購買下一階段的所謂課程。

這就是為什么一些靈修培訓和身心靈組織并不急著“強迫”學員參與、付費，以及跟自己深度綁定，而是先可以制造一種“真的有感覺”的經(jīng)歷，然后再往歪了帶。

3

重復動作

很多靈修儀式都有這樣的共同特征：重復、固定、節(jié)律化。

長時間叩拜、搖擺、旋轉(zhuǎn)、吟唱、拍打、復誦口號，會讓身體進入某種節(jié)律狀態(tài)。節(jié)律會影響注意力、情緒和身體感受。人在這種狀態(tài)下，可能的確會產(chǎn)生某種安全感，不過也可能變得不那么愿意思考“我究竟為什么要這樣做”。

重復動作本身不一定有害，在運動、舞蹈、冥想、心理治療和藝術(shù)創(chuàng)作中，重復動作都可能帶來安定感——比如說我就喜歡通過收拾書架、把書放回原位這樣的重復動作來讓自己的情緒穩(wěn)定下來。

問題在于，在試圖控制參與者精神和思考的組織里，“重復動作”常常不是為了幫助人恢復情緒穩(wěn)定，而是為了讓人騰不出手去思考和辨別。

4

香氣、音樂和環(huán)境

靈修場所往往很懂感官設計：視覺上，有昏暗燈光。嗅覺上，有焚香的氣味。聽覺上，有特制的音樂。這些因素疊加在一起，也很容易制造出一種“非同一般”的感覺。

先說嗅覺。嗅覺和情緒、記憶之間聯(lián)系很緊密。某些氣味可以很快喚起過去的記憶，也可能影響放松、警覺、厭惡或安全感。在芳香療法研究中，也確實有一些關(guān)于氣味影響疼痛、焦慮或舒適感的探索。氣味的確可以影響體驗，但這并不能說明“是香薰幫助靈修學員連接到了更高維度”。

再說聽覺。音樂本來就是非常強大的情緒調(diào)節(jié)工具。它可以喚起記憶、調(diào)動情緒、影響心率和心率變異性，許多文化儀式都會使用音樂、吟唱、鼓點和節(jié)律性動作來誘發(fā)特殊體驗。音樂確實能“帶人進入某種情緒體驗之中”，但這遠遠不等于神秘力量降臨到了誰身上。

當香氣、音樂等多種因素疊加在一起時，人出現(xiàn)異常的感受并不奇怪。不過這沒法掩蓋隨之而來的真實問題：那位“大師”有沒有胡亂解釋這種異常感？他的解釋是否有科學依據(jù)？他的解釋是否被用來要求你服從、付費、放棄醫(yī)療或斷掉跟某些人、某些事的聯(lián)系？如果是的話，那可危險了。

面對強烈體驗時，

如何不被別有用心的人“忽悠“？

其實最主要的，還是學會去主動解釋自己的體驗——畢竟你自己如果不去解釋，就可能被他人越俎代庖，胡亂解釋了。

比如說，如果感到自己有很強的想哭的沖動，不要輕易聽信別人“前世在你的身上顯化”的解釋，而要考慮這是否與背景音樂、語言暗示、自己最近的慢性壓力有關(guān)。如果產(chǎn)生了某種恢弘的“合一感”，也別著急忙慌地認為自己是不是受到了宇宙深處神秘力量的召喚，而是要考慮這與剛剛進行的呼吸練習，自己當下所處的群體環(huán)境是否更有關(guān)系。

除此之外，還要在奇妙的體驗“上頭”時牢記幾條底線：

第一，不要在涉及靈修或者身心靈培訓中的禁食、熬夜、長時間哭泣或強烈儀式體驗后，立刻做重大決定，比如轉(zhuǎn)賬、辭職、退學、斷絕親友關(guān)系、放棄正規(guī)治療等。

第二，如果出現(xiàn)持續(xù)驚恐、失眠、幻聽幻視，應該優(yōu)先尋求專業(yè)人士或正規(guī)醫(yī)療機構(gòu)幫助，而不是繼續(xù)參加所謂“升級課程”。

第三，任何讓你越來越不能停下、不愿休息、不能思考、不能離開的練習，都要及時叫停。

真正有益的身心練習應當讓人更幸福、更堅定、更能享受美好的現(xiàn)實生活，而不是讓人越來越依賴某個所謂的“導師”或“承載天命”的組織。

參考文獻

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作者丨葉壯 心理學者、中國心理學會成員

蘇靜 國家二級心理咨詢師

審核丨鄭愛明 江蘇健康研究院心理健康與研究中心主任

樊春雷 中國科學院心理研究所副研究員 中國心理學會會員

策劃丨張林林

責編丨張一諾