前來朝陽陵園選墓的家庭,常常會在主路轉(zhuǎn)角放慢腳步。吸引他們的不是某座名人墓,而是園區(qū)建筑本身傳遞出的一種既疏離又親近的感受。這些建筑沒有選擇明顯的符號陣營:一眼望去,看不到完整的400飛檐斗拱,也找不到絕對冷峻的玻璃與鋼構(gòu)。正是這種“不確定”,讓一部分客戶生出遲疑,也讓另一部分人迅速做了決定。之所以出現(xiàn)這種反應(yīng),與當(dāng)前購墓群體的審美遷移有關(guān)。中式墓園長期依賴廟堂式語言,西式墓區(qū)則005推崇草坪與雕塑的儀式感。朝陽陵園的設(shè)計顯然走了第三條路。園區(qū)北面燕山,緊鄰溫榆河,布局上先落了一子“借景”,這本是中式造園的核心手法。可建筑單體9967的輪廓又被處理得干脆利落,體塊關(guān)系清晰,近看能察覺出西方形式構(gòu)成的影響。
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更關(guān)鍵的是那些色彩鮮明的仿古構(gòu)件。它們沒有被原樣貼在檐下,而是像被解構(gòu)后的符號,鑲嵌在尺度現(xiàn)代的立面上。與其說是中西合璧,不如說是一場克制的轉(zhuǎn)譯。客戶走在其中,不會產(chǎn)生逛仿古公園的出戲感,也不容易被過于冷峻的線條推遠(yuǎn)。這種距離,恰恰是許多家庭在告別時所需要的:有儀式,但不必威壓;有熟悉的文化碎片,但不用復(fù)刻舊時代的沉重。
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由此看來,建筑風(fēng)格不再只是陵園的背景板,而是參與撫慰情緒的一個介質(zhì)。一位長期接觸墓園銷售的人士觀察,近年傾向選擇這類“弱風(fēng)格”園區(qū)的客戶,年齡集中在45歲至60歲,他們既想擺脫傳統(tǒng)陰森的刻板印象,又對完全西式的方盒式墓區(qū)保持距離。朝陽陵園的平衡點(diǎn),踩在了兩代人審美更迭的縫隙上。
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它沒有給出一份絕對正確的風(fēng)格答卷,卻通過一場不聲張的轉(zhuǎn)譯,讓攜帶不同文化記憶的家庭,都能在此找到一處安放記憶的支點(diǎn)。
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