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最近從魔都回到帝都的劃水怪，見了一些老朋友，也一起錄了不少精彩的節目，這其中就有大伙兒期盼許久的“填坑”系列。嘉賓之一是熟面孔張無夢老師，另一位嘉賓名曰老張，也是大有來頭，此人是張無夢老師的高中同學、博士延畢搭子，來自復旦大學文學院，對改制、下崗潮、東北文藝都頗有研究。

本期節目，兩位嘉賓和劃水怪從共同的心頭愛、宇宙神劇——《馬大帥》為話頭，和大家好好聊聊東北文藝發展史和趙本山老師的藝術生涯。

▲b站上有關“彪學”的二創內容

看過《馬大帥》的朋友對“彪學”一定不陌生，據說“彪學”圈一直流傳著一句話：“?人類迄今為止，只有兩部文藝作品說透了人對自身局限性的焦慮以及對這種焦慮的突破。一部是?《浮士德》，另一部是《馬大帥》。”這句話的版權實際屬于張無夢老師，是2020年他在b站一個名為“殺死這個馬家堡子人”的視頻下的留言。

▲張無夢老師的留言截圖

對于將《馬大帥》與《浮士德》對標的表述，劃水怪有不同觀點，他認為《馬大帥》應該對標的是《李爾王》。由此可見好的作品應該足夠開放，一千個觀眾眼中就有一千個哈姆雷特。

《馬大帥》共有三部，在“彪學”界，很多人對更像是“半成品”狀態的第二部和第三部評價不高，有消息稱主要原因與趙本山的拍攝方式有關，很多戲并沒有完整腳本，更依賴現場的碰撞產生“火花”，導致部分科班出身的演員不太適應。對比之下，第一部的邏輯更為完整自洽，因此今天的節目內容將圍繞它展開。

先來看看《馬大帥》誕生的背景。按2004年的首播時間倒推，這部劇大約是在2002年至2003年開始立項，當時正值中國加速城市化，大量農民涌入城市務工卻面臨身份排斥、制度壁壘與文化隔閡的階段。有人說趙本山的創作是為了描述進城農民的迷茫，也有人認為該劇的主題是描述下崗潮的余波，或者經濟發展轉折期的某種集體情緒。

▲《馬大帥》片段

不難發現，趙本山是把種種肉眼可見的，豐富的時代命題都放到這部作品中，也是迄今為止，趙本山唯一一部以都市為背景的電視劇，表現出來的質感可以說荒誕又真實。

所以正式聊《馬大帥》之前，得先捋清楚東北文藝的發展史，這是“彪學”的入場券，也是趙本山創作的根源。但，東北文藝到底是什么呢？甚至還有人質疑，東北文藝真的興盛過么？實際上東北文藝不僅興盛過，還比很多人想象中興盛得更早，更復雜，過程也更加曲折，疼痛。

▲范德彪語錄

20世紀初，東北開放關禁，大量流民進入東北地區，人們把這個規模宏大的歷史移民活動稱為“闖關東”。這些來自山海關以內地區的老百姓，自然也把關內的文化帶入了東北，但很快，東北進入了偽滿洲國時代。

這是東北社會結構、經濟形態及民眾生活發生斷裂的特殊時期，也造就東北成為了一個“扭曲”的文化熔爐，當時有很多日本籍的作家以東北為背景進行創作，比如讓傳奇歌影雙星李香蘭的代表作《我的夜鶯》，就是根據日本作家大佛次郎的小說《哈爾濱的歌女》改編而來的電影。

▲《我的夜鶯》電影海報

如今《我的夜鶯》變成了某種圖騰，在海外，有很多研究偽滿洲時期的研討會，最后都會放這部電影。比較出名的還有“開墾文學”，比如日本作家山田清三郎寫的《我的開拓地手記》，這部小說包含了那個時期大量的東北風俗。

還有一位必須提的女作家叫牛島春子，她是以侵華日軍中層將領家屬的身份來到東北，創作了一本叫《豬》的小說，公開發表時改名為《王屬官》。這部小說不但獲得“偽滿洲國”文教部主辦的第一屆“建國紀念文藝獎”的二等獎，后來又被第二十屆日本芥川獎作為候選作品。

當時整個東北文藝的主流話語權是被殖民者所掌控的，但東北本土的作家在極度壓抑的情況下，也在用文字尋找屬于東北自己的聲音。因此東北文藝的底色就是復雜，疼痛，愁苦。當時東北有一位叫古丁的中國作家很出名，他早期喜歡魯迅，后來受日本作家山田清三郎影響較大，在偽滿洲國當上了“御用文人”，長時間被視為“漢奸文人”的代表。還有一位和“馬大帥”是老鄉，名叫梁山丁的中國作家，他于1942年出版長篇小說《綠色的谷》，該小說在偽滿時期被刪禁。

▲梁山丁

除此以外，值得一提的還有與作家吳瑛并稱“滿洲文壇雙璧”的梅娘（孫蓀荃），以及很少被提及的穆儒丐，他與老舍、王度廬在民國時期并稱為“滿族三大文人”。 1916年到1945年，將近30年的時間里，他在《盛京時報》擔任文藝編輯和副刊主編，這段時間是他創作的高峰期，同時致力于把西方文學經典和國內進步的文化思潮引入東北，因此穆儒丐也被視為東北現代文學的重要開拓者之一。

▲穆儒丐

電影方面，滿映（株式會社滿洲映畫協會）也為新中國電影打下了基礎。1945年日本投降后滿映解體，其人員、設備和資產主要被整合為以下?三個部分?：一部分屬于長影，美術那部分后來成為了上美影的起源，還有一部分遣散回了日本，成立了東映。

▲“滿映”攝影棚

根據以上回顧，我們大概能了解東北文藝的萌芽就發生在最黑暗的歷史時期，以最扭曲的方式完成了生長,飽經苦難卻從未失語。新中國成立以后，東北也成為了中國文藝的重鎮，不但出現了《白毛女》《上甘嶺》《英雄兒女》等一大批影響深遠的經典影片，也有《林海雪原》《暴風驟雨》這樣的文學杰作。

這些年一些新的藝術形式在東北也變得蓬勃起來。比如紀錄片《鐵西區》《跳大神》，電影《鋼的琴》《老獸》《東北虎》《錘子鐮刀都休息》。尤其是那部由華裔女導演王子逸執導的《別告訴她》， 以“東北+游子+親人離別”的元素立題，吸引了國內外大批觀眾的關注。

東北文藝從未真正沉寂，它并不是從0到1的發明，也不是從未存在的神話。趙本山和他的《馬大帥》，正是在東北文藝發展的大背景下，以非典型的，甚至被誤讀的方式走入人們的視野。既然這部作品是趙本山的集大成之作，那自然需要先聊聊他的早年經歷。

▲《馬大帥》拍攝地

出生于1957年的趙本山，從小與他的二叔趙德明?相依為伴，二叔是一位盲人藝人?，因此趙本山在童年時期便得到了民間藝術的熏陶。中學時期的他，又遇到了藝術生涯中最早的恩師田子材，這是一位唱二人轉的老藝人,也是趙本山從“草臺”到專業舞臺的引路人。

兩人合作了《包公斷案》，在開源縣的文藝表演中出名了。隨后在1975年左右，趙本山被調入?威遠公社業余劇團，和他一起到這里工作的還有他的師弟唐軍，兩人均師從?田子材。后來，唐軍在《鄉村愛情》里扮演了“看大門的老嚴頭”的角色。

▲趙本山與唐軍（右一）

1982年，趙本山遇見了助力他真正走出東北的人生中的第二位貴人——鐵嶺縣藝術館館長李忠堂。趙本山先是憑借李忠堂《摔三弦》劇本里的“瞎子”角色在東北走紅，又在李忠堂的建議下立足鐵嶺唱好二人轉，才有了后來被姜昆發掘、登上春晚的機遇。

1990年，在姜昆的多次推薦下，趙本山過五關斬六將，終于圓了自己的春晚夢，首登央視春晚表演小品《相親》，那句臺詞“天涯何處無芳草”火遍全國。

▲小品《相親》

節目播出后，趙本山成為了家喻戶曉的明星，奠定了他“草根笑星”的地位。與名氣相伴而來的還有數不盡的爭議。1990年下半年，趙本山選擇在廣西桂林召開“趙本山小品藝術研討會”，余秋雨作為核心力挺者，對趙本山及其作品給予了極高的贊譽，他當時在會上表示，“趙本山現在已經是上海戲劇學院教授們必須研究的對象”。

▲20世紀九十年代，趙本山與作家余秋雨、編劇何慶魁合影

這次會議讓趙本山擺脫了爭議，也讓當時年輕的趙本山主動開始學習，后來他又多次牽頭召開類似的研討會。

回顧趙本山的舞臺經歷，他有著明顯的成長與變化。1995年，趙本山第一次與范偉在春晚合作小品《牛大叔“提干”》。這部作品被視為趙本山喜劇路線轉型的關鍵節點，將視角投向了?基層官場的不正之風，該小品中范偉飾演的胡秘書為了搪塞牛大叔，發明了“扯蛋”一詞。

▲小品《牛大叔“提干”》

之后誕生了《昨天今天明天》《賣拐》《心病》等多部經典小品，其中“要啥自行車”等熱門梗被沿用至今，戴著前進帽的趙本山早已變為春晚的符號之一。從初出茅廬到家喻戶曉，再到逐漸淡出舞臺，本山老師的故事越聊越精彩。欲知更多詳細內容，敬請鎖定本期節目~

▲小品《賣拐》

主播 / 相征

嘉賓 / 張無夢 張珈錄

封面設計 / 劃水怪

音頻后期 / 陸凱BBBBUDDHA 昊宇 小閻

音頻上傳 / 恬恬

⊿ 00:00:17 / 大內13周年上新啦！！！

⊿ 00:05:12 / 中國十大電視劇

⊿ 00:06:38 / “彪學”界的流行語版權竟屬于無夢老師？

⊿ 00:13:50 / 生長于黑暗時期的東北文藝

⊿ 00:24:18 / 被一分為三的“滿映”

⊿ 00:25:58 / 新中國成立后的東北文藝

⊿ 00:27:03 / 蓬勃發展的新藝術形式

⊿ 00:38:03 / 趙本山的早年經歷

⊿ 00:57:33 / 首登春晚，成為頂流笑星

⊿ 01:02:43 / 研討會巧妙解決公關問題

⊿ 01:22:04 / 深入人心的“蔫”形象

⊿ 01:26:16 / 從八字分析趙本山為何能當喜劇之王

⊿ 01:42:51 / 不同時期的創作路線

⊿ 01:47:10 / Bad Guy mix 大棉襖二棉褲

頭圖設計 / 劃水怪

文案 / 王不留行

排版 / 小閻

本文插圖均來自網絡

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