點(diǎn)藍(lán)字 " 梅州V生活 "了解家鄉(xiāng)大小事
原 “梅州視窗” 已改名 梅州V生活
干凈整潔的村道蜿蜒延伸,鵝卵石步道旁綠意蔥蘢,農(nóng)家院落錯(cuò)落有致,小菜園、小花園點(diǎn)綴其間……走進(jìn)五華縣長布鎮(zhèn)大客村,一幅景美、風(fēng)正、人和的和美鄉(xiāng)村新畫卷,正徐徐展開。
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很少有人想到,這幅畫卷的“起筆”,竟是一位明代廉吏。
近年來,大客村以“百千萬工程”為抓手,深入推進(jìn)人居環(huán)境整治和移風(fēng)易俗,探索出一條“名人賦能、實(shí)踐塑形、新風(fēng)鑄魂”的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)新路徑。村民從“看客”變?yōu)椤爸鹘恰保拿餍嘛L(fēng)撲面而來。
昔日坑洼泥濘的村道,如今全面硬化升級,銜接X151縣道形成通暢路網(wǎng);荒廢裸地變身近千米生態(tài)綠化帶和休閑綠道;天然鵝卵石步道、仿木圍欄點(diǎn)綴其間,成為村民休閑散步的好去處。一組數(shù)據(jù)見證蛻變:累計(jì)清理村內(nèi)垃圾30余噸,整治道路沿線“六亂”問題500余處,規(guī)整村內(nèi)街巷35條。常態(tài)化開展的“美麗庭院”評比、環(huán)境衛(wèi)生包干、移風(fēng)易俗宣傳等活動,年均超過45場。文明新風(fēng),在點(diǎn)滴中悄然扎根。
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更可喜的是民風(fēng)之變。“婚事新辦、喪事簡辦、小事不辦”已成為村民共識,攀比排場、厚葬薄養(yǎng)等陳規(guī)陋習(xí)得到有效遏制。村規(guī)民約修訂完善,紅白理事會、村民議事會等“四會”全面建立,黨員干部婚喪事宜報(bào)備率達(dá)100%。共建共治共享意識顯著提升,鄰里和睦、節(jié)儉文明成為鄉(xiāng)村常態(tài)。
大客村的文明鄉(xiāng)風(fēng)并非無源之水。這里走出了一位載入史冊的明代廉吏——張慎。張慎自幼生長于耕讀世家。早年喪母時(shí),他力排“七日八夜大辦道場”的鋪張陋習(xí),提出“孝在生時(shí),不在死后”,并立下婚喪喜慶從簡的家規(guī)。為官山東七載,自種水稻、督妻織布,離任時(shí)兩袖清風(fēng)。百姓感其清廉,自發(fā)立祠供奉。他的言行被錄入《乾隆嘉應(yīng)州志》、道光《長樂縣志》及《梅州人物傳》,至今在梅州客家博物館廉吏館中陳列展示。六百余年來,張慎“孝善、清廉、勤儉”的品格如清泉般浸潤著這片鄉(xiāng)土。大客村將張氏家訓(xùn)中“篤忠敬言、孝敬父母、勤勉自強(qiáng)、清正廉潔”的核心理念融入村規(guī)民約,常態(tài)化開展先賢家風(fēng)宣講、廉政教育等活動,讓古訓(xùn)新風(fēng)在村民心中落地生根。
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一位先賢,就是一座精神富礦。張慎故居始建于明初洪武年間,2010年成為五華縣文物保護(hù)單位,如今已是當(dāng)?shù)貧v史文化傳承和鄉(xiāng)村文旅的重要載體。當(dāng)前,五華縣正以張慎精神為示范,深入挖掘本地歷史文化資源,大力推廣“戶戶立家訓(xùn)、村村評家風(fēng)”活動。全縣各鎮(zhèn)村結(jié)合實(shí)際,完善村規(guī)民約,發(fā)揮紅白理事會作用,推動“婚事新辦、喪事簡辦、小事不辦”成為新風(fēng)尚。同時(shí),持續(xù)挖掘類似張慎的家風(fēng)家訓(xùn)故事,盤活古居、古墓等歷史文物資源,打造家風(fēng)文化展廳、家訓(xùn)長廊等陣地,推動家風(fēng)教育與文明實(shí)踐、鄉(xiāng)村旅游、基層治理深度融合。通過身邊有溫度、有說服力的榜樣,讓孝善、清廉、勤儉成為五華鄉(xiāng)村的鮮明底色。
文脈永續(xù),新風(fēng)綿長。大客村的實(shí)踐告訴我們:一位先賢的精神,足以“喚醒”一個(gè)村;而當(dāng)更多“張慎”被挖掘、被傳承,鄉(xiāng)村振興之路必將越走越寬廣。
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