古人的端午節(jié)，比你會玩多了

2026-06-20 20:21:56　來源: 時代I聚焦

北京舉報

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今天不談硬核時事，我想請你放松幾分鐘，我們一起翻開古畫，看看千百年前的古人是怎么過端午節(jié)的。

6月20日，央視網(wǎng)推出了一期特別節(jié)目《端陽尋古》。里面有一個洞察特別打動我：端午不只是吃粽子、賽龍舟，它藏著咱們中國人千百年的“生活美學(xué)智慧”。

什么是“生活美學(xué)”？說白了，就是把尋常日子過出滋味、過出儀式感的能力。這一點(diǎn)，古人比我們強(qiáng)太多了。

節(jié)目里展示了清代金廷標(biāo)的《兒童斗草圖》，畫上一群胖娃娃在樹下玩得不亦樂乎。怎么玩？斗草。南朝《荊楚歲時記》就記載了這個習(xí)俗，玩法有兩種：一是比誰采的花草種類多，對仗工整；二是把草莖交叉成十字，兩個人拽住兩頭使勁拉，誰的草先斷誰就輸。沒有電子屏幕，沒有塑料玩具，就地取材，卻比我們刷手機(jī)快樂得多。這背后，是古人對草木萬物的親近和觀察，他們能從最樸素的東西里找到樂趣。

還有唐代的“射粉團(tuán)”，把粽子或粉團(tuán)放在盤子里，用特制的小弓箭去射，射中了就能吃。這不僅是游戲，更是儀式感——你射的不是粽子，是“射中好運(yùn)”的彩頭。再看“系彩絲”，用青、赤、黃、白、黑五種顏色的絲線編成繩子，系在家人手腕上，護(hù)佑平安。這套“長命縷”，今天很多地方仍然保留著。

講到這，你發(fā)現(xiàn)沒有？端午的風(fēng)俗，無論斗草、射粽還是系彩絲，底層邏輯都是相通的：把對健康的祈愿、對親人的牽掛、對好運(yùn)的期待，都藏進(jìn)具體可感的習(xí)俗里，讓你在動手參與的過程中，真實地感受到節(jié)日的意義。這就是“生活美學(xué)”的核心——不是被動消費(fèi)，而是主動參與；不是物質(zhì)堆砌，而是情感寄托。

為什么古人比我們更懂過節(jié)的滋味？我認(rèn)為一個很重要的原因是，古代沒有“效率至上”這件事。今天我們的生活節(jié)奏快得嚇人，過節(jié)往往只剩一個“吃”字。粽子買速凍的，艾草買捆現(xiàn)成的，儀式感被壓縮成快遞小哥的一次敲門。我們不是在過節(jié)，我們只是完成了“過節(jié)”這個任務(wù)。

今年端午，也許可以試著慢下來。不用多復(fù)雜，親手包一次粽子，給家人系根五彩繩，帶孩子下樓認(rèn)認(rèn)花草。所謂“生活美學(xué)”，就是把你覺得最重要的人和事，在特定的日子里，用一點(diǎn)點(diǎn)儀式感固定下來，讓它成為家庭記憶的年輪。

端午節(jié)，不只是紀(jì)念屈原，更是我們每個人重新審視自己生活方式的契機(jī)。古人講“歲時節(jié)令”，講的就是順應(yīng)天時、安頓人心的智慧，這份智慧，不該被我們弄丟。

今年端午，你打算怎么過？你家鄉(xiāng)有沒有獨(dú)特的風(fēng)俗？評論區(qū)分享一下，讓我們一起找回那些快要失傳的節(jié)日味道。覺得有收獲的，點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)，把這份千年風(fēng)雅傳遞給更多人。

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