“聽二手玫瑰可以，吸二手煙不行。”

這句標語在哈爾濱草莓音樂節(jié)現(xiàn)場甚至引發(fā)了一樁可愛的誤會。首日在愛舞臺壓軸的二手玫瑰主唱梁龍，誤將這句禁煙口號看作了“聽二手玫瑰吸二手煙”，一個關于禁煙的番外就這樣在現(xiàn)場傳開了。

2026年6月12日至13日，草莓音樂節(jié)落地哈爾濱冰雪大世界，兩日累計吸引了近6萬樂迷到場。在如此大規(guī)模的人群聚集場景中，如何讓樂迷享受現(xiàn)場音樂的同時，避免被迫吸入二手煙，成了這次音樂節(jié)被討論的新話題。

音樂財經（ID：musicbusiness）編輯部采訪了本次音樂節(jié)的志愿者統(tǒng)籌韓鎰陽與機動組組長于周唱晚，希望以禁煙勸導這一小切口進入，拆解一場大型戶外音樂節(jié)如何通過細節(jié)管理提升觀眾的觀演體驗。

九成配合、零沖突、自發(fā)傳播：哈草是如何做好禁煙勸導的

如何持續(xù)不斷地提升音樂節(jié)的現(xiàn)場體驗，哈爾濱草莓給出了一個新的示范。

于周唱晚告訴編輯部，盡管自己參與過多次志愿服務，但專門從事禁煙勸導工作還是第一次。韓鎰陽則介紹，禁煙組的設立是哈爾濱站的特殊安排，團隊最初便希望在此次草莓音樂節(jié)中打造無煙觀演環(huán)境，鼓勵樂迷在活動期間不吸煙，避免他人吸入二手煙，因此專門成立了禁煙小組。

在人力配置上，禁煙志愿者團隊采取了動態(tài)調整策略。第一天采用五人一組、共三組、總計十五人的配置，第二天根據(jù)首日現(xiàn)場反饋迅速優(yōu)化，將每組擴充至七人，三組共計二十一人。

巡查路線同樣經過精心設計，志愿者團隊從機動大棚出發(fā)，依次覆蓋Pro區(qū)、普通觀演區(qū)、餐飲區(qū)及衛(wèi)生間周邊，形成一個閉環(huán)路線，單圈耗時約一小時，每日重復六次。這條路線并非隨意劃定，而是基于前期的吸煙熱力地圖，將垃圾桶周邊、就餐區(qū)、衛(wèi)生間等吸煙高發(fā)區(qū)域作為重點布防對象。

在現(xiàn)場執(zhí)行層面，禁煙志愿者們采用了KT板標語展示、滅火器的異形展板、卡通小手槍滋水互動、貼紙分發(fā)等低門檻、高親和力的勸導方式。相較于粗暴的強制執(zhí)法，這種軟性干預在降低沖突風險的同時，也有效避免了因矛盾升級可能帶來的輿情危機。

從現(xiàn)場反饋來看，大部分樂迷對禁煙勸導持配合態(tài)度。于周唱晚表示，約有九成樂迷在看到志愿者靠近時便會主動掐滅手中的煙，只有少數(shù)人會表示抽完這一根再走或另尋他處。觀演區(qū)域內吸煙現(xiàn)象較少，多數(shù)有吸煙需求的樂迷會自行走到觀演區(qū)后方的垃圾桶旁，有的樂迷可能并不清楚場地內全面禁煙的規(guī)定，但已有意識地遠離人群。不過志愿者依然會對這些情況進行勸導，核心原則始終是本場演出禁止吸煙。

談及印象深刻的瞬間，于周唱晚分享了一個溫暖的案例。第一天第一組出發(fā)時，志愿者們注意到一對情侶，男生遠遠看到志愿者走來，便主動將煙掐掉了。身旁的女友非常滿意地沖志愿者們點了點頭，還拿出手機記錄下這一幕，笑著說“終于有人幫我管他了”。兩人隨后接過志愿者分發(fā)的貼紙，主動貼在自己衣服上，還與志愿者們留下了合影。

這個案例中女生那句脫口而出的玩笑話，折射出一個微妙的現(xiàn)象。主動表達對二手煙不滿的往往是女性觀眾，而吸煙群體中男性占比明顯更高。這種不對等并不必然走向對立，但它對工作人員的溝通方式提出了更高的要求。如何在勸導過程中避免讓性別成為摩擦的導火索，又如何讓禁煙這件事本身不成為一個制造分裂的話題，而是回歸到對共同體驗的追求，是更復雜的一道題。好在音樂節(jié)現(xiàn)場的松弛氛圍和志愿者手中的貼紙與滋水槍，提供了比嚴肅說教更柔軟的表達方式，也讓這道題的答案變得不那么棘手。

令于周唱晚感到意外的是，兩天的巡邏中，不少樂迷對禁煙活動本身表現(xiàn)出了濃厚的興趣。有人主動上前詢問今年為什么會有這個禁煙活動，有人想借KT板拍照打卡，還有人邀請志愿者一起合影留念。對于這些樂迷來說，禁煙行動似乎成了音樂節(jié)體驗中一個額外的記憶點。

韓鎰陽繼續(xù)補充道，最初籌備時最擔心的就是遇到態(tài)度惡劣的不配合情況，甚至已經做好了聯(lián)系現(xiàn)場安保介入的最壞預案。但實際效果遠遠超出了預期，現(xiàn)場幾乎沒有出現(xiàn)態(tài)度特別差的樂迷。更讓她感到鼓舞的是，不少樂迷自發(fā)在社交平臺上為這次禁煙行動宣傳，團隊也收到了許多正面的反饋。

哈爾濱只是一個開始。韓鎰陽告訴編輯部，下一站呼和浩特將繼續(xù)推進禁煙行動，并希望將其逐步打造為草莓音樂節(jié)的常態(tài)化環(huán)節(jié)，在此過程中不斷總結經驗、持續(xù)優(yōu)化。于周唱晚也認為，不可能一次就達到百分之百的滿意度，但哈爾濱已經是一個非常好的開端。未來可以根據(jù)不同城市的特色和現(xiàn)場情況做出有針對性的調整，設計更有趣的標語、更能引發(fā)共鳴的表達方式，準備更多有意思的互動道具，讓樂迷在每一場演出中都能擁有更好的觀演體驗。

重新定義“搖滾精神”：全球音樂節(jié)如何解好“控煙”這道社會題

禁煙勸導表面上是一項運營管理動作，背后卻關聯(lián)著老煙民與不吸煙人群之間持續(xù)的價值觀碰撞。

老煙民的邏輯直接明了：音樂節(jié)在戶外舉行，抽煙屬于個人自由。而許多樂迷的訴求同樣正當，花錢買了票，不該被迫吸入二手煙。兩種邏輯在音樂節(jié)的現(xiàn)場正面碰撞。

在購票入場的契約框架下，個人行為的選擇空間，是否需要讓渡一部分給群體的健康體驗？這并非哈爾濱草莓獨有的難題，而是全球音樂節(jié)共同面對的社會議題。

如果把視線拉得更深一些，在音樂節(jié)的亞文化語境中，吸煙一度被部分群體視為“搖滾氣質”的組成部分。禁煙志愿者舉起KT板時，面對的不僅是一個行為習慣，還可能是一套附著在“自由”和“反叛”之上的亞文化話語。但一根煙如果讓周圍幾個人捂住口鼻、皺起眉頭，甚至提前退到后排，所謂的搖滾精神便要被打上一個問號。

因此，有效的禁煙勸導是在重新定義什么是好的觀演秩序，也讓“體面”和“尊重”在亞文化內部重新被定義。

事實上，國外已有不少將大型戶外活動納入禁煙法規(guī)框架的實踐案例，其思路值得借鑒。

第一種模式是將音樂節(jié)直接納入“公園禁煙”體系。這種模型對主辦方最為友好，因為它把禁煙要求歸入“場地規(guī)則、公共安全、城市管理”的既有框架，而非主辦方單方面的價值倡導。把禁煙從“我想這樣做”變成“現(xiàn)場條件要求我們這樣做”，觀眾的接受度會明顯不同。

具體來看，Lollapalooza在芝加哥格蘭特公園舉辦，官方寫明芝加哥所有公園禁止任何形式的吸煙，包括電子煙。Governors Ball在紐約法拉盛草原可樂娜公園舉辦，官方同樣表示該公園為無煙區(qū)域，禁止吸煙及使用電子煙。Austin City Limits的情況類似，奧斯汀市明確公園內禁止吸煙及使用電子煙。

三座城市的共同點在于，將禁煙的責任主體從活動主辦方轉移到了城市管理法規(guī)上，音樂節(jié)只需“引用”而非“制定”規(guī)則，既減少了溝通成本，也降低了觀眾的抵觸情緒。

然而，現(xiàn)實執(zhí)行中依然面臨諸多挑戰(zhàn)。溫哥華公園委員會在《2026年夏季指定吸煙區(qū)特別活動試點計劃》中指出，溫哥華公園及海灘自2010年起推行無煙政策，日常管理中的合規(guī)情況良好，但大型活動期間的違規(guī)吸煙問題依然突出。

第二種模式是以疏導代替圍堵，通過設立指定吸煙區(qū)來平衡不同人群的需求。這一思路承認了音樂節(jié)參與者中吸煙群體的客觀存在。

日本的兩大音樂節(jié)是典型代表。FUJI ROCK在規(guī)則中寫明場內禁止吸煙，僅允許在指定吸煙區(qū)進行；Summer Sonic同樣規(guī)定只能在指定區(qū)域吸煙；包括澳大利亞的Good Things Festival，都遵循類似的邏輯：原則上禁煙，但設有指定區(qū)域供有需要者使用。

除了上述兩種路徑，還有一些音樂節(jié)從更外圍的維度切入控煙議題。

Glastonbury將一次性電子煙列入“不要攜帶”清單，理由并非“吸煙者不文明”，而是其污染環(huán)境，并對廢棄物處理中心構成安全隱患。

丹麥Strom Festival的案例提供了更長期的視角。由于音樂節(jié)長期被煙草行業(yè)用作接觸年輕人、塑造品牌形象的渠道，Strom自2014年起停止煙草產品銷售與間接推廣，并與丹麥癌癥協(xié)會、哥本哈根市政府等機構合作，目標是削弱煙草在音樂場景中的正常化存在。

這些實踐從不同角度切入，讓音樂節(jié)控煙的討論不再停留在“該不該禁”的層面，而是進入了“如何更聰明地禁”的階段。全球音樂節(jié)的探索逐漸形成一種共識：聰明的禁煙策略比單純的禁止更有價值。無論是將規(guī)則納入城市法規(guī)體系，還是通過設立吸煙區(qū)來平衡不同需求，真正的進步不在于徹底消滅分歧，而在于找到讓不同人群都能體面共處的方式。

沒有哪種方案是完美的，也沒有哪種可以不加調整地移植到所有現(xiàn)場。但哈爾濱草莓的嘗試，連同全球音樂節(jié)積累的經驗，共同指向了一個清晰的方向：禁煙本身不是終點，讓每一個人獲得更好的現(xiàn)場體驗才是。當越來越多的音樂節(jié)開始認真思考并付諸行動，觀演文化的升級才算真正有了起點。

小結

總體來看，哈爾濱草莓的禁煙實踐提供了一個值得觀察的切口。從人力配置的動態(tài)調整到巡查路線的精準布防，從KT板、滋水槍的低門檻勸導到九成以上的現(xiàn)場配合率，這場實驗用細節(jié)證明了軟性干預在大型戶外觀演場景中的有效性。它沒有依賴強硬的處罰手段，而是在樂迷的自發(fā)配合與志愿者的柔性溝通之間找到了一個相對舒適的平衡點。

然而，禁煙勸導從來不只是管理技術問題。它背后是老煙民與不吸煙人群之間真實的價值觀碰撞，是搖滾亞文化中“自由”話語與公共體驗之間的張力。

哈爾濱草莓只是一個樣本，同樣的矛盾在全球各地的音樂節(jié)現(xiàn)場反復上演。從納入公園法規(guī)到設置指定吸煙區(qū)，不同城市給出了不同的制度回應，但核心命題是一致的：在尊重個人選擇與維護群體體驗之間，如何劃定一條讓多數(shù)人能夠接受的邊界。

歸根結底，禁煙本身不是目的，讓每一個人在音樂節(jié)現(xiàn)場獲得更好的體驗才是。

撰文：安然一

撰文：劉蒙蒙 / 編輯：安然一

排版：河清 / 審核：LUCY

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