湖北
讀莫言虛構的作品不要和現實相聯系，還是莫言的作品就是對現實的直接反應，或者間接反應?有一網民評論說:你非要把作品和現實結合起來，請問西游記的神話是不是封建迷信，是不是要禁止?作者反駁說:任何作品都是對現實的反應，或間接的反應。那位網民說作品的虛構不要和現實聯系起來，這是不懂真正的文學是對所處時代的直接或間接的反應，西游記盡管是神話，但也間接反應那個時代的政治制度和作者的人生理想。莫言的作品是以魔幻現實主義手法寫的作品，同時莫言又宣傳作品要貼近民間寫，接近民間寫。莫言的藝術創作手法和他宣傳的文學理論就是一種矛盾。如豐乳肥臀中為了不讓婦女偷吃糧食，給每個人戴個嘴套。那個時代不管對社員的管制再怎么嚴格，不可能用對待畜牲的辦法對待人。這顯然是一種魔幻，如西游記中的孫悟空一個跟頭就是一萬八千里一樣，但西游記是神話，沒有人去質問情節的真假。而莫言的作品是魔幻現實主義，是對那個時代的反映，他同時宣傳他的文學理論要講真話，要貼近民間寫，走近民間寫。讀者當然要對作品中的情節和情節所反應的時代聯系起來，判斷是否真實?這就是為什么有很多人批判莫言的一個重要原因之一
莫言的寫作信念:把好人當壞人寫，把壞人當好人寫，把自己當罪犯寫。為什么被抨擊?
從哲學分析，好和壞是同時存在的相互依賴，相互對立而統一，好和壞一定有矛盾的主要方面和次要方面。當好是矛盾的主要方面時就決定了好人的性質。也就是說這個人的本質是好的，這個人的壞是次要矛盾，是矛盾的現象，不能反應矛盾的本質，不能決定人的本質是壞的判定。反之人的壞是主要矛盾方面，就決定了人的本質是壞的判斷，這個人偶爾表現的好，只是一種現象，不是矛盾的本質。然而莫言的寫作理念是把好人當壞人寫，把壞人當好人寫，把自己當犯人寫。從這一句
話就能看出莫言不懂哲學，他把現象當本質寫，把本質當現象寫。好人在他筆下就妖魔化了，而壞人就成了英雄和仁慈的人。這就是為什么這么多網友抨擊莫言的一個重要原因之一。
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
