云海漫過(guò)金頂,晨光落在玉虛宮練功場(chǎng)。來(lái)自歐美、東南亞的外籍學(xué)員一字排開(kāi),沉腰站樁、緩緩運(yùn)拳,呼吸與山間清風(fēng)同頻。
近日,第一財(cái)經(jīng)記者在武當(dāng)山發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)只為功夫片而來(lái)的海外武術(shù)愛(ài)好者,如今不再單純追逐招式對(duì)抗。他們?cè)搅郑辛?xí)站樁、調(diào)息、中式康養(yǎng),把武當(dāng)文化融入日常作息、飲食與心態(tài)管理。
近年來(lái),武當(dāng)山入境武術(shù)研學(xué)客流實(shí)現(xiàn)跨越式增長(zhǎng),從2022年全年360人次激增到2025年突破2.2萬(wàn)人次,今年上半年同比再增五成,海外市場(chǎng)黏性持續(xù)增強(qiáng)。
武術(shù)以及背后的生活方式在養(yǎng)生、健身上有著獨(dú)特效果,亦是國(guó)粹文化的傳承載體。多位武當(dāng)武術(shù)養(yǎng)生機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人告訴第一財(cái)經(jīng),武當(dāng)武術(shù)這張非遺名片,正跳出單純體育運(yùn)動(dòng)的邊界,海外學(xué)員的習(xí)武目的、學(xué)習(xí)偏好和文化認(rèn)知相比十年前已發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變,市場(chǎng)需求亦從一次性觀光轉(zhuǎn)向長(zhǎng)期系統(tǒng)性進(jìn)修,研學(xué)產(chǎn)業(yè)亟待隨著需求的轉(zhuǎn)向而迭代升級(jí),比如普及國(guó)際資質(zhì)認(rèn)證體系、補(bǔ)齊高端國(guó)際研學(xué)產(chǎn)品供給等。
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“洋傳人”激活海外武當(dāng)熱
武當(dāng)三豐派第十六代正統(tǒng)外籍傳人資曉(Alex Mieza)原本在西班牙巴塞羅那從事健身與身心療愈工作,擁有專業(yè)康復(fù)教學(xué)背景,然而長(zhǎng)期高壓工作讓他深受腰椎、膝蓋勞損、頑固性失眠和情緒浮躁等亞健康問(wèn)題困擾。早年間,他自學(xué)武當(dāng)樁功與太極,但因缺少正統(tǒng)指導(dǎo),練功方式始終不得要領(lǐng)。
2018年,資曉來(lái)到武當(dāng)山,系統(tǒng)拜師研學(xué)。他從零打磨四平馬步、靜站樁功、吐納調(diào)息、打坐養(yǎng)神等基本功。在師父一對(duì)一糾偏下,資曉逐步掌握武當(dāng)“松靜自然、以內(nèi)養(yǎng)外”的核心修習(xí)邏輯。此后的8年,資曉每年都會(huì)上山駐館復(fù)訓(xùn)1~3個(gè)月,持續(xù)精進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)典籍、節(jié)氣養(yǎng)生、心性修持等深層內(nèi)容。他體悟到,武當(dāng)武術(shù)不只是技法,更是一套融合武道、道醫(yī)、修心的完整東方康養(yǎng)體系。
作為正統(tǒng)持證傳人,資曉不僅自身日日練功不輟,還在巴塞羅那創(chuàng)辦歐洲武當(dāng)太極康養(yǎng)課堂。他傳授動(dòng)作的同時(shí),還講解陰陽(yáng)平衡、天人合一的東方養(yǎng)生邏輯。8年累計(jì)培育了歐洲學(xué)員500余人,覆蓋西班牙、法國(guó)、德國(guó)、葡萄牙等國(guó),受眾多為高壓職場(chǎng)人群、健身從業(yè)者、亞健康療愈群體。
在武當(dāng)山,像資曉這樣的“洋傳人”還有不少。加拿大女學(xué)員雷亞(Leia)15年來(lái)多次上山復(fù)訓(xùn)、回國(guó)開(kāi)設(shè)武當(dāng)太極課堂,累計(jì)培育300多名海外學(xué)員;美國(guó)“洋教頭”杰克扎根武當(dāng)16年,海外短視頻粉絲超160萬(wàn),用英文拆解武當(dāng)功法、解讀《道德經(jīng)》等典籍,帶動(dòng)全球萬(wàn)千愛(ài)好者上山求學(xué)……
據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),2022年,武當(dāng)山海外客源幾乎中斷,全年外籍研學(xué)住宿游客僅360人次;2023年,積壓多年的習(xí)武溯源需求集中釋放,全年接待4875人次,同比暴漲12.5倍;2024年客流突破1.3萬(wàn)人次,增幅達(dá)到168.5%,短視頻海外傳播、海外師承學(xué)員復(fù)訓(xùn)形成穩(wěn)定客流;2025年接待22283人次,增長(zhǎng)70%,形式從短期觀光打卡轉(zhuǎn)向長(zhǎng)期深度研學(xué);截至本月16日,今年已累計(jì)接待外籍學(xué)員11825人,較去年同期上漲50.5%,在高基數(shù)基礎(chǔ)上保持穩(wěn)定增速,海外市場(chǎng)黏性持續(xù)增強(qiáng)。
武當(dāng)?shù)兰覀鹘y(tǒng)武術(shù)館館長(zhǎng)袁師懋向第一財(cái)經(jīng)記者介紹,目前,來(lái)武當(dāng)習(xí)武研學(xué)的海外客源持續(xù)拓寬,除了美國(guó)、加拿大、法國(guó)、德國(guó)、西班牙、意大利等長(zhǎng)期穩(wěn)定主力之外,俄羅斯、波蘭、澳大利亞等國(guó)家為第二梯隊(duì)客源地,而斯里蘭卡、馬來(lái)西亞和墨西哥、阿根廷等東南亞、南美新興市場(chǎng)的學(xué)員數(shù)量增速最快。
老外習(xí)武訴求發(fā)生巨變
從人群結(jié)構(gòu)來(lái)看,研學(xué)群體早已跳出年輕功夫愛(ài)好者的單一圈層。
袁師懋表示,26~65歲群體合計(jì)占比超75%,成為絕對(duì)主力。職業(yè)分布也極具時(shí)代特征,占比最高的是白領(lǐng)、工程師、醫(yī)護(hù)、心理從業(yè)者,高壓職場(chǎng)帶來(lái)失眠、焦慮、慢性勞損,他們將武當(dāng)功法視作天然身心調(diào)理方案;其次是海外武術(shù)教練、瑜伽導(dǎo)師,專程上山溯源、考取正統(tǒng)傳承資質(zhì),回國(guó)開(kāi)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化課堂;大學(xué)生、藝術(shù)創(chuàng)作者、哲學(xué)研究者偏愛(ài)挖掘武術(shù)背后的東方美學(xué)與陰陽(yáng)平衡理念;退休人群、慢性病康復(fù)者則長(zhǎng)期駐館,依靠太極、站樁等日常練習(xí)調(diào)理身體。
“研學(xué)過(guò)程中除武術(shù)教學(xué)外,外籍學(xué)員還會(huì)學(xué)習(xí)太極氣功、古琴療愈、書(shū)法抄經(jīng)。”武當(dāng)?shù)兰椅湫g(shù)養(yǎng)生院負(fù)責(zé)人顧師寧進(jìn)一步表示,最受歡迎、最易自發(fā)傳播的項(xiàng)目還是太極拳。“跟著Master Gu(顧師父),我們了解到無(wú)極、有極和太極,學(xué)會(huì)了太極拳,還學(xué)習(xí)做太極人。此種收獲無(wú)與倫比!”不少外籍學(xué)員這樣向顧師寧反饋。
武當(dāng)玄境辟谷主理人明月亦告訴第一財(cái)經(jīng),外籍學(xué)員有的通過(guò)所在國(guó)的旅行社報(bào)名參加研學(xué)團(tuán),有的通過(guò)各類社交平臺(tái)挑選研學(xué)項(xiàng)目,還有些外貿(mào)公司為國(guó)外客戶報(bào)名的,“海外學(xué)員對(duì)呼吸吐納、打坐調(diào)息比較感興趣,有些熱愛(ài)藝術(shù)的學(xué)員也愿意花時(shí)間學(xué)習(xí)香道和琴道”。
袁師懋從事武當(dāng)武術(shù)傳承數(shù)十年。他注意到,和十年前相比,海外學(xué)員的習(xí)武訴求發(fā)生了顛覆性轉(zhuǎn)變。十年前,外籍學(xué)員多受功夫影視影響,一心追求技擊、實(shí)戰(zhàn)招式;如今九成學(xué)員核心訴求是減壓療愈、養(yǎng)護(hù)身體,主動(dòng)學(xué)習(xí)調(diào)息、基礎(chǔ)樁功,追求內(nèi)心平和而非對(duì)抗。
他們的學(xué)習(xí)偏好也從好看的成套劍法、太極套路,轉(zhuǎn)向主動(dòng)打磨枯燥的四平馬步、固本樁功,同步選修茶道、書(shū)法、傳統(tǒng)典籍,追求文武兼修。
認(rèn)知層面上,十年前多數(shù)外國(guó)學(xué)員把太極等同于健身操,對(duì)背后道家文化一無(wú)所知;如今學(xué)員們能主動(dòng)理解精氣神、陰陽(yáng)平衡、剛?cè)嵯酀?jì)等中式康養(yǎng)邏輯,主動(dòng)了解武當(dāng)古建筑和歷史,把武當(dāng)文化融入日常作息、飲食和心態(tài)管理。
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打造文化出海核心名片
武術(shù)經(jīng)過(guò)上千年傳承流變,有多種門(mén)派,武當(dāng)武術(shù)為何能持續(xù)走紅,擊中海外人群需求?
在袁師懋看來(lái),武當(dāng)涉外武術(shù)研學(xué)行業(yè)不局限拳腳套路,配套站樁調(diào)息、吐納導(dǎo)引、傳統(tǒng)體態(tài)調(diào)理、四季食療、靜心養(yǎng)神等內(nèi)容,形成溫和無(wú)副作用的自然康養(yǎng)方案,契合全球大健康風(fēng)口。
全行業(yè)也隨之從粗放體驗(yàn)向標(biāo)準(zhǔn)化、國(guó)際化專業(yè)服務(wù)轉(zhuǎn)型。
十年前,相關(guān)的海外研學(xué)僅有零散短期觀光項(xiàng)目,無(wú)分級(jí)課程、無(wú)雙語(yǔ)教學(xué)、無(wú)配套康養(yǎng)服務(wù);如今行業(yè)已搭建完整產(chǎn)品矩陣,覆蓋7天短期體驗(yàn)、1~3個(gè)月長(zhǎng)期修習(xí)、年度深度進(jìn)修、海外師資專項(xiàng)進(jìn)修四大產(chǎn)品線,多數(shù)正規(guī)武館還配備雙語(yǔ)教練、標(biāo)準(zhǔn)化外文拳譜,超半數(shù)外籍學(xué)員提前半年預(yù)約一個(gè)月以上的駐館課程。
這些變化背后,是中國(guó)文化的國(guó)際影響力不斷擴(kuò)大。例如,近期海外社交平臺(tái)刮起“成為中國(guó)人”(Becoming Chinese)的風(fēng)潮:喝熱水、煮粥、打太極……來(lái)到中國(guó)的外國(guó)游客也不再局限于“打卡”,轉(zhuǎn)而沉浸式體驗(yàn)中國(guó)生活。
當(dāng)?shù)匚穆貌块T(mén)負(fù)責(zé)人表示,外籍學(xué)員上山習(xí)武,同步游覽武當(dāng)山水、體驗(yàn)地方民俗,帶動(dòng)本地文旅消費(fèi)。同時(shí),學(xué)員們回國(guó)后自發(fā)傳播,自發(fā)開(kāi)設(shè)海外推廣中心,形成了“來(lái)華體驗(yàn)—回國(guó)傳播—帶動(dòng)更多人來(lái)華”的正向循環(huán),低成本、長(zhǎng)效化地傳播中國(guó)非遺文化,不斷擦亮“祈福勝地、太極武當(dāng)”國(guó)際品牌。
根據(jù)十堰市“十五五”規(guī)劃綱要,武當(dāng)山將構(gòu)建“山上觀光祈福、山下研修康養(yǎng)”文旅格局,持續(xù)提升“世界的武當(dāng)、人類的太極”全球影響力,力爭(zhēng)入境游客年均增長(zhǎng)20%以上,建設(shè)世界知名文化旅游目的地。
蓬勃發(fā)展之下,行業(yè)短板同樣清晰可見(jiàn)。多位受訪人普遍認(rèn)為,當(dāng)前市場(chǎng)辦學(xué)水平參差不齊,部分小型機(jī)構(gòu)課程碎片化、教學(xué)不規(guī)范,容易誤導(dǎo)海外學(xué)員;統(tǒng)一、權(quán)威的國(guó)際師承資質(zhì)認(rèn)證體系尚未完全普及,不利于海外標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)推廣;高端定制化學(xué)術(shù)研學(xué)產(chǎn)品供給不足,難以滿足海外學(xué)者、康養(yǎng)從業(yè)者深度研修需求。對(duì)此相關(guān)部門(mén)和業(yè)者需集思廣益,為推動(dòng)武當(dāng)文化和旅游品牌的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展布局。
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