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莊玉武:“恐龍法官”名詞考|比較法刑辯

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“恐龍法官”名詞考

——轉(zhuǎn)型期司法專業(yè)主義與大眾常識(shí)理性的沖突、流變及制度重構(gòu)

摘要

“恐龍法官”作為發(fā)端于21世紀(jì)初華語法律生態(tài)圈(尤其是臺(tái)灣地區(qū))的民間法律修辭與互聯(lián)網(wǎng)社群話語,現(xiàn)已演變?yōu)橥敢曓D(zhuǎn)型期司法公信力、法律修辭學(xué)以及司法社會(huì)學(xué)的重要學(xué)術(shù)標(biāo)本。本文采取語源學(xué)、比較法學(xué)、法律哲學(xué)與司法社會(huì)學(xué)的多維視角,對(duì)“恐龍法官”這一名詞進(jìn)行了系統(tǒng)性的學(xué)術(shù)考證。

文章首先梳理了該詞因特定性侵幼童案裁判而催生的歷史圖景,分析了“恐龍”隱喻在生理機(jī)能(體型龐大、反應(yīng)遲鈍)與時(shí)代錯(cuò)置(遠(yuǎn)古生物、無法適應(yīng)現(xiàn)代生態(tài))上的法學(xué)機(jī)理。其次,詳細(xì)勾勒了該名詞從臺(tái)灣本土向大陸法治語境跨地域流變、共振與本土化變異的動(dòng)態(tài)機(jī)理,并對(duì)比了普通法系中“象牙塔法官”(Ivory Tower Judges)與歐陸法系中“法律自動(dòng)機(jī)”(Subsumtionsautomat)的異同。

再次,本文引入“第一性原理”作為分析框架,深入挖掘了該現(xiàn)象背后所折射的概念法學(xué)與目的法學(xué)、司法專業(yè)化壁壘與公眾常識(shí)哲學(xué)、程序正義與實(shí)質(zhì)正義、法律真實(shí)與客觀真實(shí)之間的深層法理學(xué)沖突。

最后,文章論證了“恐龍法官”這一話語的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,指出其不僅是公眾監(jiān)督司法的修辭武器,更是倒逼裁判文書說理性改革、司法民主化(如《國民法官法》及民意溝通機(jī)制)以及法學(xué)教育去溫室化改造的建設(shè)性力量。文章呼吁,現(xiàn)代司法應(yīng)當(dāng)超越對(duì)民粹的簡單對(duì)抗或?qū)I(yè)主義的盲目固守,在經(jīng)驗(yàn)與邏輯的張力中重構(gòu)法律的生命力。

關(guān)鍵詞:恐龍法官;概念法學(xué);司法公信力;司法社會(huì)學(xué);第一性原理;比較法學(xué);大眾理性

引言:司法審判與社會(huì)常識(shí)的“離心力”

在現(xiàn)代法治國家的建構(gòu)與綿延過程中,司法獨(dú)立與司法專業(yè)主義通常被奉為法治的核心基石。法官群體憑借精深的法學(xué)理論、嚴(yán)密的邏輯因果推導(dǎo)以及高度程序化的技術(shù)隔離,在具體的訴訟裁判中扮演著“法律帝國”守門人的角色。這種技術(shù)性壁壘在工業(yè)文明與風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的交織中不斷加高,使得法律系統(tǒng)逐漸演化為一個(gè)高度自足、內(nèi)向循環(huán)的“全封閉自創(chuàng)生系統(tǒng)”(Autopoietic System)。

然而,這種高度技術(shù)化、官僚化、封閉化的法律運(yùn)作機(jī)制,在互聯(lián)網(wǎng)新媒體時(shí)代與自媒體浪潮的沖擊下,遭遇了前所未有的正當(dāng)性(Legitimacy)挑戰(zhàn)。在華語司法輿論場中,“恐龍法官”這一標(biāo)簽的誕生、泛濫與沉淀,正是這種挑戰(zhàn)最具象化、最具修辭沖擊力的體現(xiàn)。

當(dāng)一個(gè)判決的結(jié)果或其在文書中所展現(xiàn)的邏輯推理過程,嚴(yán)重偏離了社會(huì)公眾的基本道德直覺、生活常識(shí)與樸素正義觀時(shí),民間輿論便傾向于運(yùn)用充滿諷刺意味的修辭,剝奪該法官作為“現(xiàn)代正義代言人”的身份,轉(zhuǎn)而賦予其一個(gè)遠(yuǎn)古生物的符號(hào)——恐龍。

從法學(xué)社會(huì)學(xué)與法律修辭學(xué)的視角來看,“恐龍法官”已然超越了普通的網(wǎng)民情緒宣泄,它成為了一個(gè)承載著公眾對(duì)司法權(quán)異化、法律機(jī)械主義、精英階層脫離群眾等復(fù)雜不滿情緒的“社會(huì)學(xué)容器”。對(duì)這一名詞進(jìn)行深度的學(xué)術(shù)考證,探尋其語源生成、跨地域傳播譜系、深層法理沖突以及背后的制度改良契機(jī),不僅有助于理清轉(zhuǎn)型期兩岸司法生態(tài)的演進(jìn)邏輯,更能為我們在現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中跨越司法專業(yè)主義與大眾理性的鴻溝、重塑司法公信力,提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐與制度啟示。

第一章:“恐龍法官”之概念溯源與語源考證

1.1 歷史圖景:臺(tái)灣地區(qū)特定司法爭議事件的催生

“恐龍法官”這一詞匯具有鮮明的華語互聯(lián)網(wǎng)本土化與地緣政治文化特征。經(jīng)系統(tǒng)性的文獻(xiàn)檢索與媒體文本考證,該名詞作為一種結(jié)構(gòu)性的、針對(duì)法官群體的貶義標(biāo)簽,其大規(guī)模的符號(hào)化應(yīng)用和流行,精準(zhǔn)地發(fā)端于2010年夏天的臺(tái)灣地區(qū)。

其核心導(dǎo)火索是當(dāng)時(shí)引發(fā)臺(tái)灣全島震動(dòng)的幾起涉及兒童及少年性侵害案件的司法判決。其中最具有標(biāo)本意義且直接催生社會(huì)運(yùn)動(dòng)的,是最高法院及地方法院對(duì)“三歲幼童性侵案”與“六歲女童性侵案”的裁判。

在這些案件中,被告人涉嫌對(duì)年僅三歲或六歲的幼女實(shí)施嚴(yán)重的性侵害行為。根據(jù)當(dāng)時(shí)臺(tái)灣地區(qū)刑法關(guān)于強(qiáng)制性交罪或妨害性自主罪的規(guī)定,構(gòu)成該罪的核心要件之一在于被告人必須使用了“強(qiáng)暴、脅迫、恐嚇、催眠或其他違反被害人意愿之方法”。

然而,部分承辦法官在面對(duì)認(rèn)知發(fā)育極不完全、根本無法清晰表達(dá)拒絕與反抗意志的幼童時(shí),采取了極度機(jī)械、僵化的法條解釋路徑。法官審理后認(rèn)為:

·由于卷宗內(nèi)及庭審中,未能證明幼女在案發(fā)時(shí)有明顯的“哭鬧、反抗、掙扎或呼救”等反抗外在表現(xiàn);

·因此,無法推論出被告人所使用的手段“違反了被害人的意愿”;

·基于刑法“法無明文規(guī)定不為罪”以及“證據(jù)裁判原則”,不能認(rèn)定被告人構(gòu)成強(qiáng)制性交罪,而只能降格以更輕的罪名處刑,甚至發(fā)回重審。

這一系列判決結(jié)果一經(jīng)媒體披露,瞬間在臺(tái)灣社會(huì)激起狂飆突進(jìn)式的輿論海嘯。公眾、人權(quán)團(tuán)體、兒童福利組織以及法學(xué)界部分學(xué)者普遍認(rèn)為,讓一個(gè)心智尚未成熟、面對(duì)成年人侵害處于絕對(duì)驚恐與無能為力狀態(tài)下的三歲孩子,去承擔(dān)“證明自己表達(dá)了不情愿”的舉證責(zé)任,完全違背了兒童身心發(fā)育的基本常識(shí),踐踏了人類文明的良知底線。

為了抗議此類被民間視為“縱容罪犯、二次傷害被害人”的荒謬判決,社會(huì)各界于2010年9月發(fā)起了聲勢浩大的白玫瑰運(yùn)動(dòng)White Rose Movement)。數(shù)萬名身穿白衣、手持白玫瑰的民眾走上街頭,聚集在監(jiān)察院與司法機(jī)關(guān)門前,核心訴求即是淘汰不適任法官。

正是在這場運(yùn)動(dòng)的催化與媒體的推波助瀾下,“恐龍法官”這一詞匯從原本散見于網(wǎng)絡(luò)論壇的零星比喻,被各大主流報(bào)紙、電視政論節(jié)目及社會(huì)運(yùn)動(dòng)文告瘋狂引用,迅速完成了從一個(gè)修辭性綽號(hào)到體制性批判專有名詞的蛻變。

1.2 “恐龍”隱喻的生理學(xué)與社會(huì)學(xué)機(jī)理

輿論在數(shù)以萬計(jì)的物種中,精準(zhǔn)地挑選了“恐龍”這一早已滅絕的遠(yuǎn)古巨獸來命名、解構(gòu)特定法官群體,并非隨意的修辭游戲,而是因?yàn)椤翱铸垺钡纳飳W(xué)與大眾文化特征,完美地契合了公眾對(duì)特定司法異化狀態(tài)的心理投射。其背后的隱喻機(jī)理可以解構(gòu)為以下三個(gè)維度:

1.2.1 體型龐大與官僚體制的沉重性

恐龍作為地球歷史上體型最龐大的陸生生物,其巨大的骨架需要消耗極高的能量來維持運(yùn)轉(zhuǎn),這在社會(huì)學(xué)上完美對(duì)應(yīng)了現(xiàn)代司法官僚體制(Bureaucratic Judicial System)的臃腫、遲緩與繁冗。

法官身處層級(jí)分明、高度程序化的法院體制內(nèi)部,其裁判行為受到結(jié)案率、上訴率、發(fā)回重審率等一系列內(nèi)部行政化指標(biāo)的深度捆綁。這種龐大的體制慣性使得法官在面對(duì)個(gè)案時(shí),首先考慮的是如何在程序上達(dá)成體制內(nèi)的自我保護(hù)與風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避,而非如何積極回應(yīng)外界社會(huì)的正義訴求。法官像一尊巨大的恐龍,被包裹在厚重的官僚鎧甲中,難以展現(xiàn)現(xiàn)代司法應(yīng)有的靈動(dòng)與敏銳。

1.2.2 神經(jīng)傳導(dǎo)過慢與社會(huì)現(xiàn)實(shí)感的壞死

在大眾通俗科學(xué)或幽默笑話中,恐龍(尤其是梁龍、雷龍等長頸長尾巨獸)常被描繪為由于身軀過長、其中樞神經(jīng)與末梢神經(jīng)距離過遠(yuǎn),導(dǎo)致其“尾巴被咬了,要過了半天大腦才有痛覺”。這種生理學(xué)擬制被敏銳地投射到了法官群體上。

“恐龍法官”最核心的表征,即是其對(duì)社會(huì)脈搏、公眾情感、民間疾苦以及科技和時(shí)代的急劇演變,表現(xiàn)出一種近乎麻木的遲鈍。法官長期深居于“書齋、法庭與案卷”所構(gòu)成的無菌室中,他們對(duì)市井生活的常識(shí)、弱勢群體的真實(shí)心理創(chuàng)傷、甚至是現(xiàn)代高科技犯罪的底層邏輯缺乏切身的感知。當(dāng)社會(huì)的痛覺已經(jīng)傳導(dǎo)了很久,法官的大腦依然停留在枯燥的法學(xué)技術(shù)推理中,其神經(jīng)末梢與社會(huì)客觀現(xiàn)實(shí)發(fā)生了嚴(yán)重的結(jié)構(gòu)性懷死。

1.2.3 時(shí)代的錯(cuò)置與演化文明的落后性

恐龍是屬于中生代(侏羅紀(jì)、白堊紀(jì))的生物,因無法適應(yīng)地球環(huán)境的劇烈變遷而于6500萬年前徹底滅絕。將一位生活在21世紀(jì)的現(xiàn)代法官冠以“恐龍”之名,本質(zhì)上是控訴其裁判思維、價(jià)值觀念和知識(shí)結(jié)構(gòu)依然停留在陳舊的、甚至應(yīng)當(dāng)被掃入歷史垃圾堆的“遠(yuǎn)古時(shí)代”。

例如,在性侵害案件中抱持“受害者必須拼死反抗、衣衫盡碎才算違背意愿”的封建宗法貞操觀;在勞動(dòng)爭議案件中抱持19世紀(jì)契約絕對(duì)自由、無視資本與勞工力量嚴(yán)重失衡的早期資本主義觀念。他們猶如漫步在現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)高樓大廈之間的古老恐龍,拿著“白堊紀(jì)的教條,裁判互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的糾紛”,這種嚴(yán)重的時(shí)代錯(cuò)置感(Anachronism)引發(fā)了現(xiàn)代文明市民的強(qiáng)烈不適與憤怒。

社會(huì)學(xué)視角的審視:從符號(hào)互動(dòng)論(Symbolic Interactionism)的視角來看,“恐龍法官”的流行,本質(zhì)上是民間社會(huì)通過語言修辭對(duì)司法權(quán)威進(jìn)行的一種“反向去神圣化”(De-sacralization)。它徹底剝離了古典法學(xué)理論賦予法官的“正義天平、理性化身、博學(xué)精英”的圣潔光環(huán),通過將其降格為智力低下、反應(yīng)遲鈍、注定被淘汰的滅絕生物,實(shí)現(xiàn)了大眾心理上對(duì)法律精英階層的降維打擊與話語權(quán)奪回。

第二章:“恐龍法官”詞匯的流變、傳播與跨地域沿襲

2.1 臺(tái)灣本土的詞匯泛化、濫用與制度回應(yīng)

在2010年“白玫瑰運(yùn)動(dòng)”塵埃落定之后,“恐龍法官”這一名詞在臺(tái)灣地區(qū)并未隨著特定性侵法條的修改而歸于沉寂,反而表現(xiàn)出極強(qiáng)的泛化能力,迅速演變?yōu)檎h政治斗爭、媒體博弈以及民間訴訟中無差別攻擊司法權(quán)威的方便法門。

2.1.1 詞匯的泛化與濫用

在隨后的十余年間,“恐龍法官”的外延被無限放大。只要裁判結(jié)果不符合特定群體、政黨或主流社會(huì)輿論的預(yù)期,無論其背后的法理依據(jù)多么充分、程序多么嚴(yán)密,承辦法官都會(huì)被無差別地貼上“恐龍”的標(biāo)簽。

·在重大刑事案件中:當(dāng)法官基于嚴(yán)格的廢死考量、精神鑒定報(bào)告或刑法謙抑性原則,對(duì)手段殘忍的殺人犯判處無期徒刑而非死刑時(shí),輿論會(huì)痛斥其為“保護(hù)罪犯的人權(quán),踐踏被害人血淚的恐龍”;

·在政商貪腐案件中:當(dāng)法官基于“證據(jù)不足”、“罪疑唯輕”的無罪推定原則,判決特定政治人物或企業(yè)大亨無罪或輕判時(shí),輿論又會(huì)質(zhì)疑其為“權(quán)貴開脫、政治跪族的恐龍”;

·在家庭與婚姻糾紛中:甚至連撫養(yǎng)權(quán)歸屬、財(cái)產(chǎn)分割不合心意,敗訴方當(dāng)事人也會(huì)在媒體上控訴遭遇了“恐龍法官”。

這種詞匯的濫用引發(fā)了司法界的集體焦慮與劇烈反彈。法官協(xié)會(huì)、律師公會(huì)以及諸多法學(xué)學(xué)者多次發(fā)表聯(lián)合聲明,擔(dān)憂“恐龍法官”的帽子橫飛正在形成一種新型的“民粹審判(Trial by Populism)”,它嚴(yán)重侵蝕了司法獨(dú)立的根基,使得年輕法官為了規(guī)避輿論暴力而選擇“迎合民意、看報(bào)紙判案”,從而徹底喪失了司法作為少數(shù)人權(quán)利護(hù)欄的功能。

2.1.2 倒逼制度的劇烈變革

然而,民意的海嘯雖然帶來了泥沙俱下的泥石流,卻也以摧枯拉朽之勢倒逼了臺(tái)灣地區(qū)司法體制進(jìn)行了近幾十年來最深刻的結(jié)構(gòu)性手術(shù):

┌─────────────────────────┐

│ “恐龍法官”修辭的民意海嘯 │

└────────────┬────────────┘

│ 倒逼

┌───────────┴────────────┐

▼ ▼

│ 裁判文書白話文與通俗化改革 │ │ 2023年正式實(shí)施《國民法官法》 │

│ 徹底終結(jié)晦澀文言文與宗法判例術(shù)語 │ │ 引入普通市民直接參與定罪與量刑 │

1.裁判文書白話文運(yùn)動(dòng):司法高層強(qiáng)制推行判決書的白話文與通俗化改革,明令禁止在判決書中使用大量晦澀難懂的日治時(shí)期文言文、中國古代宗法法律術(shù)語或未經(jīng)釋明的高深歐美法學(xué)譯名。要求判決書的推理邏輯必須讓一個(gè)具有國中文化水平的普通市民完全看懂,并在判決書開頭增設(shè)“新聞?wù)被颉爸髦坚屆鳌?,主?dòng)向社會(huì)交代判決理由。

2.《國民法官法》的催生與實(shí)施:經(jīng)過長達(dá)數(shù)年的激烈辯論,臺(tái)灣地區(qū)最終于2020年通過、2023年正式實(shí)施了《國民法官法》。該法徹底打破了由職業(yè)法官壟斷審判權(quán)的歐陸傳統(tǒng),引入了融合美式陪審團(tuán)與德式參審制特征的“國民法官”制度。對(duì)于故意致人于死等重大刑事案件,由六名完全沒有法律背景的普通國民與三名職業(yè)法官組成合議庭,共同參與事實(shí)認(rèn)定、定罪以及量刑。這一制度設(shè)計(jì)的初衷,正是司法高層試圖通過引入“庶民的經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)與善良意志”,來徹底消滅、稀釋“恐龍法官”賴以生存的專業(yè)封閉土壤,將司法權(quán)威重新錨定在民主正當(dāng)性之上。

2.2 海峽兩岸語境的共振:中國大陸互聯(lián)網(wǎng)的吸納與變異

互聯(lián)網(wǎng)文化的天然流動(dòng)性,使得“恐龍法官”這一極具修辭生命力的詞匯在2012年前后跨越海峽,被中國大陸的網(wǎng)民、意見領(lǐng)袖以及新聞媒體迅速吸納。更重要的是,該詞匯在進(jìn)入大陸語境后,迅速與大陸法治轉(zhuǎn)型期所遭遇的“機(jī)械司法”、“就案辦案”、“司法公信力重塑”等本土核心議題發(fā)生了深度的化學(xué)反應(yīng)和語境變異。

2.2.1 機(jī)械司法案件中的詞匯共振

在大陸法治發(fā)展的進(jìn)程中,曾出現(xiàn)過數(shù)起因法官對(duì)法條字面含義進(jìn)行極度機(jī)械、孤立的適用,而引發(fā)全社會(huì)常識(shí)理性劇烈反彈的典型案例。在這些輿論風(fēng)暴中,“恐龍法官”成為了替代傳統(tǒng)“昏官”、“糊涂官”的現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化修辭利器:

·在刑事防衛(wèi)權(quán)領(lǐng)域:在早期的諸如“于歡辱母案”、“昆山反殺案”等引起全國討論的案件審理初期,部分一審法院和檢察機(jī)關(guān)在面對(duì)當(dāng)事人人身安全、人格尊嚴(yán)遭遇極端嚴(yán)重、持續(xù)性的暴力和侮辱時(shí),往往以一種冷靜到幾近冷酷的“事后諸葛亮”視角,拿著放大鏡去微調(diào)、解構(gòu)防衛(wèi)人的動(dòng)作是否連續(xù)、防衛(wèi)工具是否對(duì)等。這種抽離了現(xiàn)場血腥與極度恐懼氛圍的“理性概念推演”,被大眾媒體痛斥為典型的“恐龍思維”,認(rèn)為法官是在逼迫好人在面對(duì)壞人時(shí)必須變成“神學(xué)上的圣人”或“精密的計(jì)算器”。

·在民事侵權(quán)與社會(huì)道德引導(dǎo)領(lǐng)域:諸如某些“老人偷摘鄰居樹上果實(shí)跌落索賠案”、“小偷入室行竊逃跑溺亡家屬索賠案”或“見義勇為反被指責(zé)未盡注意義務(wù)案”中,部分基層法院法官出于息事寧人、調(diào)和矛盾的官僚主義心理,往往錯(cuò)誤套用“公平責(zé)任原則”或“安全保障義務(wù)”,判令沒有過錯(cuò)的守法者或管理方承擔(dān)一定比例的經(jīng)濟(jì)賠償。這種“誰弱誰有理”、“和稀泥”的判決結(jié)果,在公眾眼里無異于對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和核心價(jià)值觀的毀滅性破壞。網(wǎng)民紛紛借用“恐龍法官”這一標(biāo)簽,批判法官缺乏基本的是非觀,缺乏將法律邏輯與人情世故有機(jī)統(tǒng)一的政治智慧。

2.2.2 大陸司法高層的回應(yīng)與本土化消解

面對(duì)民間輿論對(duì)“機(jī)械司法”和“恐龍現(xiàn)象”的集中聲討,中國大陸司法高層展現(xiàn)出了鮮明的政治大局觀與極強(qiáng)的制度調(diào)控能力。最高人民法院在近年來的工作報(bào)告、指導(dǎo)性案例發(fā)布以及最高法院負(fù)責(zé)人的公開講話中,雖然從不直接訴諸“恐龍法官”這一民間貶義修辭,但其出臺(tái)的一系列核心司法政策,幾乎是精準(zhǔn)地在為“恐龍思維”刮骨療毒:

·“三個(gè)效果”的有機(jī)統(tǒng)一:強(qiáng)調(diào)法官在裁判案件時(shí),絕不能孤立、僵化地就案辦案,必須追求“政治效果、法律效果與社會(huì)效果”的有機(jī)統(tǒng)一。其中“社會(huì)效果”本質(zhì)上就是要求裁判必須符合廣大人民群眾的常識(shí)、常理、常情,不能讓判決結(jié)果成為違背核心價(jià)值觀的“怪物”。

·正當(dāng)防衛(wèi)司法解釋的徹底激活:2020年最高法、最高檢、公安部聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于依法適用正當(dāng)防衛(wèi)制度的指導(dǎo)意見》,明確提出“要切實(shí)防止‘借死者為大’‘誰能鬧誰有理’‘誰傷重誰有理’的錯(cuò)誤傾向”,要求法官應(yīng)當(dāng)“設(shè)身處地”地站在防衛(wèi)人當(dāng)時(shí)的危急情境下?lián)Q位思考,不能對(duì)防衛(wèi)人提出過苛的要求。這一舉措徹底扭轉(zhuǎn)了過去刑事審判中的僵化傾向,極大順應(yīng)了庶民正義。

·人民法院案例庫與“法答網(wǎng)”的建設(shè):通過建立權(quán)威統(tǒng)一的案例庫和跨層級(jí)的法律適用問答機(jī)制,強(qiáng)化上級(jí)法院對(duì)下級(jí)法院“機(jī)械司法”的條線指導(dǎo),用生動(dòng)、具體的現(xiàn)實(shí)案例去打破法官腦海中僵硬的概念法學(xué)壁壘。

2.3 域外鏡像對(duì)照:從“象牙塔”到“機(jī)械適用者”

“恐龍法官”雖然是一個(gè)帶有鮮明華語互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)格的原創(chuàng)詞匯,但如果我們將視線投向全球法治史,就會(huì)深刻地發(fā)現(xiàn),該詞匯所批判的“法官脫離大眾現(xiàn)實(shí)、機(jī)械適用法條、缺乏社會(huì)共情”的現(xiàn)象,在不同的法系、不同的歷史時(shí)期具有驚人的普遍性與同質(zhì)性。它構(gòu)成了人類法治文明演進(jìn)中無法擺脫的共生性陰影。

法系與語境

核心典型稱謂

社會(huì)修辭特征與批判靶向

核心法理癥結(jié)

典型制度救濟(jì)與對(duì)沖路徑

華語法律圈 (兩岸)

恐龍法官 (Dinosaur Judges)

嘲諷法官反應(yīng)遲鈍、時(shí)代錯(cuò)置、僵化偏執(zhí);批判其踐踏公眾“常識(shí)、常理、常情”。

概念法學(xué)作祟;官僚化考核導(dǎo)致的程序自保;司法專業(yè)壁壘與庶民哲學(xué)的嚴(yán)重?cái)嗔选?/p>

裁判文書通俗化;大陸“三個(gè)效果統(tǒng)一”與正當(dāng)防衛(wèi)條款激活;臺(tái)灣《國民法官法》。

英美法系 (美英)

象牙塔法官 (Ivory Tower Judges)

抨擊法官出身名門、身處上流階層、對(duì)底層民眾的生活艱難與人間疾苦毫無概念。

階層固化帶來的認(rèn)知黑洞;普通法精英主義與大眾民主的內(nèi)在張力。

強(qiáng)大的**陪審團(tuán)制度 (Jury System)**將事實(shí)認(rèn)定與定罪權(quán)讓渡給平民;法官選任的多元化與選舉制。

歐陸法系 (德法)

自動(dòng)售貨機(jī)式的法官 (Subsumtionsautomat)

譏諷法官是冷酷的“法律自動(dòng)機(jī)”或“涵攝機(jī)器”;只做邏輯三段論演練,抽離人性和后果。

極端實(shí)證主義與概念法學(xué)的結(jié)晶;主張法律體系絕對(duì)無瑕疵與封閉。

目的解釋、體系解釋的崛起;魏瑪時(shí)期至二戰(zhàn)后“拉德布魯赫公式”對(duì)實(shí)質(zhì)正義的回歸。

日本法治語境

市民感覺脫節(jié)法官 (世間知らずの裁判官)

批評(píng)法官是“不知世間甘苦的人”,生活在法條的溫室里,缺乏社會(huì)基本常識(shí)。

職業(yè)法官閉環(huán)養(yǎng)成制帶來的“不接地氣”;司法官僚系統(tǒng)的過分內(nèi)斂。

2009年正式推行**“裁判員制度” (Saiban-in System)**,強(qiáng)制引入庶民常識(shí)。

2.3.1 英美法系的“象牙塔”批判

在英美普通法國家,由于法官多從經(jīng)驗(yàn)豐富的資深執(zhí)業(yè)律師中選任,其專業(yè)素養(yǎng)和世俗智慧通常較高,較少出現(xiàn)完全不懂人情世故的“白面書生型機(jī)械法官”。但由于這些法官長期處于高收入、高社會(huì)地位的精英階層,公眾往往用“象牙塔法官”(Ivory Tower Judges)來抨擊他們與底層社會(huì)的脫節(jié)。

例如,英國曾有高等法院法官在審理涉及流行文化的案件時(shí),在法庭上公開詢問“誰是披頭士樂隊(duì)(The Beatles)?”或者不知道當(dāng)時(shí)風(fēng)靡街頭的基本生活用品為何物,引發(fā)了公眾和媒體的瘋狂嘲諷。美國社會(huì)也經(jīng)常批評(píng)最高法院的保守派或自由派大法官是生活在“華盛頓特區(qū)溫室里的高傲精英”,對(duì)鐵銹地帶失業(yè)工人或貧民窟有色人種的真實(shí)處境毫無痛感。

但英美法系之所以未被“象牙塔法官”徹底摧毀公信力,其根本原因在于其擁有一套功能極其強(qiáng)大的陪審團(tuán)制度(Jury System)。在刑事訴訟中,一個(gè)人是否有罪、案件事實(shí)究竟如何,完全由從選民登記冊中隨機(jī)抽簽決定、毫無專業(yè)法學(xué)背景的十二位平民(Jury)來決定。法官在庭審中更像是一個(gè)主持程序的裁判員,無權(quán)推翻陪審團(tuán)的事實(shí)認(rèn)定。這種制度設(shè)計(jì)在技術(shù)精英(法官)與庶民常識(shí)(陪審團(tuán))之間筑起了一道堅(jiān)固的防火墻,用大眾的民主理性對(duì)沖了法官的精英主義黑洞。

2.3.2 歐陸法系的“法律自動(dòng)機(jī)”魔咒

與之相對(duì),在屬于成文法傳統(tǒng)的歐陸法系(如德國、法國),“恐龍現(xiàn)象”曾以更純粹的理論形態(tài)——概念法學(xué)(Begriffsjurisprudenz)大行其道。馬克斯·韋伯(Max Weber)曾留下極具諷刺意味的精準(zhǔn)描述:現(xiàn)代歐陸法官在理想狀態(tài)下,應(yīng)當(dāng)運(yùn)行得如同一個(gè)“法律自動(dòng)售貨機(jī)(Subsumtionsautomat)”。當(dāng)事人或律師從機(jī)器上方投入訴訟費(fèi)和案件事實(shí),機(jī)器內(nèi)部經(jīng)過嚴(yán)密的邏輯三段論(大前提為法條,小前提為事實(shí),結(jié)論為判決)進(jìn)行自我嵌套與涵攝,最后從機(jī)器下方自動(dòng)吐出冰冷、客觀、不帶任何情感色彩的判決結(jié)果。

這種將法官徹底非人化、工具化的“涵攝機(jī)器”模型,在19世紀(jì)末期走到了它的荒謬極端,引發(fā)了德國法學(xué)界深刻的內(nèi)部叛亂。著名法學(xué)家耶林(Rudolf von Jhering)率先從概念法學(xué)的迷夢中驚醒,發(fā)表了著名的《為權(quán)利而斗爭》與《法律的目的》,痛陳“概念的法學(xué)”完全忽視了法律背后的社會(huì)利益與現(xiàn)實(shí)目的;隨后興起的自由法學(xué)派(Freirechtsbewegung)更是公開宣稱,法官如果只做死板的條文涵攝,那就是法治的悲劇。

二戰(zhàn)中,正是由于大量德國職業(yè)法官固守極端法律實(shí)證主義,奉行“法即法律”、“只要是希特勒政權(quán)通過的法條就必須不折不扣執(zhí)行”的機(jī)械態(tài)度,使得司法系統(tǒng)淪為了納粹暴政合法殺人的幫兇。這一慘痛的歷史教訓(xùn),迫使大哲拉德布魯赫(Gustav Radbruch)拋棄了純粹實(shí)證主義,提出了著名的“拉德布魯赫公式(Radbruch's Formula)”:當(dāng)成文法違背正義的程度達(dá)到了“無法忍受的絕對(duì)地步”時(shí),成文法便因喪失了法的資格而成為“惡法非法”,法官有權(quán)且必須拒絕適用之。這構(gòu)成了歐陸文明對(duì)“終極恐龍狀態(tài)”的一次驚心動(dòng)魄的自我救贖。

第三章:“恐龍法官”現(xiàn)象背后的深層法理學(xué)沖突

如果我們僅僅將“恐龍法官”視為網(wǎng)民的無腦發(fā)泄或媒體的獵奇炒作,便矮化了這一現(xiàn)象所蘊(yùn)含的深厚學(xué)術(shù)價(jià)值。從法理學(xué)的廣闊視野審視,“恐龍法官”現(xiàn)象的連綿不絕,本質(zhì)上是人類法治轉(zhuǎn)型期幾對(duì)經(jīng)典、永恒的法理學(xué)矛盾在互聯(lián)網(wǎng)自媒體時(shí)代的集中總爆發(fā)。

為了看清現(xiàn)象的本質(zhì),我們可以運(yùn)用“第一性原理”(First Principles)的解構(gòu)方式,層層剝離表象,切入到法律系統(tǒng)與人類社會(huì)秩序沖突的最基礎(chǔ)內(nèi)核中去。

3.1 概念法學(xué)(形式正義)與社會(huì)學(xué)法學(xué)(實(shí)質(zhì)正義)的永恒決戰(zhàn)

第一性原理告訴我們,司法審判的核心功能是在個(gè)案中實(shí)現(xiàn)正義,而正義在法哲學(xué)上存在著兩種截然不同的表現(xiàn)形態(tài):形式正義(Formal Justice)與實(shí)質(zhì)正義(Substantive Justice)。

·形式正義的守護(hù)者——概念法學(xué):“恐龍法官”在大多數(shù)情況下,并不是貪贓枉法的壞人,相反,他們往往是極其恪守規(guī)則、在業(yè)務(wù)考核中表現(xiàn)優(yōu)秀的“資深匠人”。他們所固守的,是概念法學(xué)或極端法律實(shí)證主義(Legal Positivism)的底線原則:法律體系是一個(gè)沒有邏輯漏洞的完美閉合圈,法官的唯一職責(zé)是嚴(yán)守規(guī)則的安定性(Legal Certainty)。在他們眼里,如果為了遷就個(gè)案的同情心或平復(fù)暫時(shí)的民意,而隨意突破法條的字面含義,就會(huì)導(dǎo)致法律喪失可預(yù)測性,最終滑向人治的深淵。

公式化的法律涵攝:

大前提 (Major Premise): [法條明文規(guī)定]

小前提 (Minor Premise): [卷宗證據(jù)嚴(yán)密證明的事實(shí)]

結(jié) 論 (Conclusion): [無可推諉的裁判結(jié)果]

當(dāng)面對(duì)三歲幼童性侵案時(shí),概念法學(xué)邏輯嚴(yán)密:法條要求“違反意愿”,而“意愿”是一個(gè)心理學(xué)事實(shí),需要外在行為來證明。既然卷宗里沒有反抗掙扎的客觀證據(jù),在邏輯上就不能強(qiáng)行認(rèn)定“違反意愿”。法官認(rèn)為自己是在捍衛(wèi)罪刑法定這一現(xiàn)代法治的最高圖騰,哪怕洪水滔天,法律也必須執(zhí)行(Fiat justitia, ruat caelum)。

·實(shí)質(zhì)正義的呼喚者——社會(huì)學(xué)與目的法學(xué):然而,社會(huì)學(xué)法學(xué)(Sociological Jurisprudence)的旗手羅斯科·龐德以及目的法學(xué)的先驅(qū)們則針鋒相對(duì)地指出,法律的最終目的不是為了維持邏輯公式的優(yōu)美,而是為了解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)的沖突、實(shí)現(xiàn)合理的利益分配與道德保護(hù)。

當(dāng)形式正義的推演結(jié)果導(dǎo)向了一個(gè)公然羞辱人類基本良知、將三歲受害者置于毫無保護(hù)境地的荒謬結(jié)局時(shí),這種“法律的確定性”就已經(jīng)淪為了暴政和冷血。此時(shí),法官如果依然拒絕將目光投向“法律背后的目的”與“社會(huì)客觀效果”,拒絕引入“社會(huì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)(如兒童遭遇絕對(duì)恐懼時(shí)的凍結(jié)反應(yīng))”來對(duì)法條進(jìn)行目的性擴(kuò)張解釋,那么,他在本質(zhì)上就是將法律當(dāng)成了自我免責(zé)的擋箭牌。這種為了形式邏輯而犧牲實(shí)質(zhì)正義的行為,正是引發(fā)全社會(huì)授予其“恐龍”惡名的核心法理根源。

3.2 司法專業(yè)化壁壘(精英技術(shù))與公眾常識(shí)哲學(xué)(庶民理性)的斷裂

現(xiàn)代社會(huì)的精細(xì)化分工,導(dǎo)致司法審判演變?yōu)橐豁?xiàng)高度依賴壟斷性技術(shù)、專業(yè)化話語體系以及特殊思維訓(xùn)練的“精英行業(yè)”。

3.2.1 法律系統(tǒng)的語言異化與技術(shù)隔離

法律人為了維持系統(tǒng)的獨(dú)立性與對(duì)抗外界干擾,故意創(chuàng)造出了一套獨(dú)特的“法言法語”。例如:把“生前給的財(cái)產(chǎn)”稱為“生前贈(zèng)與”,把“過了時(shí)間不能告”稱為“訴訟時(shí)效屆滿”,把“主觀上的壞心思”解構(gòu)成“故意、過失、客觀處罰條件”等層層嵌套的階層要素。

這種高門檻的語言系統(tǒng)在法官與普通市民之間筑起了一道高聳的專業(yè)化壁壘。法官長期熏陶其間,其思維方式發(fā)生了深刻的“法律化重塑”:他們習(xí)慣于冷冰冰的事實(shí)歸結(jié)、百分之百的證據(jù)鎖鏈、以及精密的風(fēng)險(xiǎn)分配規(guī)則。

3.2.2 庶民常識(shí)哲學(xué)的對(duì)抗

與法官的精英技術(shù)相對(duì)抗的,是流傳在市井街頭、經(jīng)過數(shù)千年宗法社會(huì)與人類共同生活沉淀下來的“常識(shí)哲學(xué)(Sensus Communis)”或“樸素道德直覺”。普通百姓評(píng)判一個(gè)案件的是非曲直,不需要去翻閱幾十萬字的法學(xué)教科書,他們依賴的是最基礎(chǔ)的因果律和道德律:

·“欠債還錢,天經(jīng)地義”;

·“懲惡揚(yáng)善,好人得好報(bào),壞人受懲罰”;

·“打人不對(duì),但被人打了還手是天經(jīng)地義(正當(dāng)防衛(wèi))”。

當(dāng)法官運(yùn)用精密的法律擬制(Legal Fiction)和歸責(zé)機(jī)制,作出了諸如“見義勇為者因?yàn)樵诶吨胁恍⌒膶?dǎo)致小偷骨折,需要賠償小偷醫(yī)藥費(fèi)”的判決時(shí),在法律人眼里,這可能符合侵權(quán)責(zé)任法關(guān)于過錯(cuò)與損害結(jié)果之間的因果關(guān)系微調(diào);但在公眾的常識(shí)哲學(xué)眼里,這無異于公開宣告“法律在為壞人撐腰”。

這種司法專業(yè)化傲慢對(duì)社會(huì)大眾常識(shí)理性的公然挑釁與羞辱,使得公眾徹底喪失了與司法進(jìn)行技術(shù)性對(duì)話的耐心,從而選擇直接祭出“恐龍法官”這一極具毀滅性的通俗修辭,試圖用民間常識(shí)的洪流去沖垮司法的技術(shù)馬其諾防線。

3.3 法律真實(shí)(程序內(nèi)還原)與客觀真實(shí)(大眾認(rèn)知)的社會(huì)學(xué)錯(cuò)位

利用第一性原理切入司法的證據(jù)論內(nèi)核,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“恐龍法官”現(xiàn)象中還潛藏著一層難以調(diào)和的認(rèn)知論沖突——法律真實(shí)(Legal Truth)客觀真實(shí)(Objective Truth)的結(jié)構(gòu)性錯(cuò)位。

·司法裁判的宿命——法律真實(shí):現(xiàn)代訴訟法體系基于人類認(rèn)識(shí)能力的不可逆性(法官不可能穿越時(shí)空回到案發(fā)現(xiàn)場),以及對(duì)基本人權(quán)的保障(防止酷刑拷打強(qiáng)迫自證其罪),確立了嚴(yán)格的證據(jù)裁判原則與程序正義。法院在審判中所賴以做出裁判的事實(shí),只能是“在法庭上經(jīng)過合法程序呈庭、質(zhì)證、辯論并最終留存下來的證據(jù)所拼湊出來的法律真實(shí)”。

為了堅(jiān)守程序正義,法官必須遵守極其嚴(yán)苛的排他性規(guī)則:通過非法搜查獲取的罪證即便再真實(shí),也必須予以排除(非法證據(jù)排除規(guī)則);雖然全世界都心知肚明是某個(gè)被告人殺了人,但如果控方的核心證據(jù)鏈存在無法排除的合理懷疑,法官就必須基于“無罪推定原則”當(dāng)庭放人。這是現(xiàn)代法治為了防止國家機(jī)器任意構(gòu)陷公民而必須承受的“代價(jià)”。

·媒體與大眾的認(rèn)知路徑——客觀/情感真實(shí):然而,身處法庭之外的社會(huì)大眾與媒體,其對(duì)案件真相的感知路徑是完全非程序化的。大眾是通過新聞報(bào)道、社交媒體傳聞、當(dāng)事人聲淚俱下的控訴短視頻來建立對(duì)案件的認(rèn)知。這種認(rèn)知路徑不受證據(jù)規(guī)則的限制,帶有強(qiáng)烈的直觀性、全知視角以及情感傾向性。大眾追求的是絕對(duì)的、不容摻雜任何技術(shù)沙子的“客觀真實(shí)”。

當(dāng)法官因?yàn)榭胤脚e證疏漏或程序違法,而依法判處一個(gè)在大眾眼里已經(jīng)“鐵證如山”的強(qiáng)奸犯、貪污犯無罪時(shí),公眾在情感上、道德上會(huì)產(chǎn)生極大的撕裂與挫敗感。他們無法理解、也不愿承擔(dān)程序正義背后的高昂社會(huì)成本,在他們看來,這個(gè)放走惡魔的法官要么收了黑錢,要么就是腦子僵化的“恐龍”。這種由程序隔離所必然帶來的認(rèn)知差,構(gòu)成了“恐龍法官”這一標(biāo)簽在民粹主義情緒泛濫時(shí),對(duì)恪守程序正義的優(yōu)秀法官最容易造成的結(jié)構(gòu)性誤傷。

第四章:“恐龍法官”名詞的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與建設(shè)性啟示

“恐龍法官”這一名詞雖然帶有強(qiáng)烈的貶損、諷刺甚至偶發(fā)性的民粹色彩,一度對(duì)法官群體的職業(yè)尊嚴(yán)與心理健康造成了不小的沖擊,但如果我們站在宏觀法治發(fā)展的歷史長河中辯證審視,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這一社會(huì)法律符號(hào)在推動(dòng)現(xiàn)代法治轉(zhuǎn)型、打破司法異化方面,發(fā)揮了類似于“生物進(jìn)化壓力”的獨(dú)特現(xiàn)實(shí)價(jià)值與建設(shè)性啟示。

4.1 作為“社會(huì)防衛(wèi)機(jī)制”:公眾監(jiān)督司法的修辭武器

在一個(gè)缺乏有效外部監(jiān)督或外部監(jiān)督成本極高的司法官僚體制內(nèi),司法權(quán)極易走向自我膨脹與技術(shù)性冷漠。“恐龍法官”這一名詞的誕生,本質(zhì)上是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代民間社會(huì)自發(fā)演化出來的一種“新型社會(huì)防衛(wèi)機(jī)制(Social Defense Mechanism)”與修辭武器。

在過去,普通百姓面對(duì)不公或機(jī)械的判決,只能訴諸于傳統(tǒng)的、代價(jià)極高的上訪、告御狀或默默忍受。而在自媒體時(shí)代,公眾通過將某一爭議裁判者迅速符號(hào)化為“恐龍法官”,能夠在極短的時(shí)間內(nèi)引爆公共輿論空間,形成巨大的多向度輿論壓力。

這種壓力雖然猛烈,但在客觀上打破了司法機(jī)關(guān)長期習(xí)慣的“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚臺(tái)”的官僚主義惰性,強(qiáng)行將深藏在幕后的法官推向公眾視野,接受大眾常識(shí)理性的審視。它是現(xiàn)代市民社會(huì)對(duì)司法權(quán)進(jìn)行民主監(jiān)督的一種成本極低、穿透力極強(qiáng)的非制度化途徑,對(duì)于遏制司法系統(tǒng)走向絕對(duì)的封閉與特權(quán)化,具有不可替代的“清道夫”功能。

4.2 倒逼司法民主化:從精英自嗨走向“活的法律”

“恐龍法官”惡名的最大現(xiàn)實(shí)功績,在于其以一種極其決絕的姿態(tài),徹底砸碎了概念法學(xué)搭建的精致象牙塔,逼迫現(xiàn)代法治體制必須進(jìn)行深層次的司法民主化改革。

前文所述臺(tái)灣地區(qū)《國民法官法》的通過、中國大陸最高人民法院對(duì)“三個(gè)效果統(tǒng)一”與“正當(dāng)防衛(wèi)條款”的徹底激活,其背后最原始的推動(dòng)力,無一不是“恐龍法官”標(biāo)簽所掀起的民意巨浪。這種變革啟示我們:法律的生命力從來不躺在干枯的紙面條文上,而是流淌在人間煙火、市井生活里的“活的法律”(Living Law)。

當(dāng)司法審判開始主動(dòng)邀請(qǐng)普通平民進(jìn)入法庭(如人民陪審員、國民法官制度),當(dāng)職業(yè)法官在撰寫判決書時(shí)開始戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地反復(fù)思量“我這個(gè)判決交到社會(huì)上,會(huì)不會(huì)被罵成恐龍”時(shí),司法的價(jià)值觀其實(shí)就已經(jīng)在悄然發(fā)生改變。法官開始學(xué)會(huì)在邏輯的三段論之外,引入社會(huì)學(xué)效果評(píng)估、道德風(fēng)尚引導(dǎo)以及常識(shí)共情。這種從“機(jī)械涵攝”向“社會(huì)溝通”的轉(zhuǎn)向,正是現(xiàn)代司法走向成熟、走向民主化的必由之路。

4.3 裁判文書說理性改革的“催化劑”

長期以來,很多法官奉行“判決書是寫給上級(jí)法院看的”這一潛規(guī)則,文書寫作充斥著套話、格式化語言與缺乏實(shí)質(zhì)推理論證的結(jié)論宣告。當(dāng)公眾面對(duì)一份看不懂、但結(jié)果又極度不合常理的判決書時(shí),“恐龍法官”的帽子自然就扣了上去。

“恐龍法官”現(xiàn)象的泛濫,直接催化了跨地域的裁判文書說理性改革?,F(xiàn)代司法機(jī)關(guān)開始明白,司法公信力的基石不是高聳的法庭大樓,也不是威嚴(yán)的法袍,而是判決書的說服力。

優(yōu)秀的裁判文書必須承擔(dān)起“向公眾釋法說理、進(jìn)行道德療愈與法治啟蒙”的功能。法官必須在判決書中開誠布公地交代:

·為什么在這個(gè)案件中客觀事實(shí)無法復(fù)原?

·為什么證據(jù)規(guī)則限制了法官的自由裁量?

·為什么雖然被告人道德敗壞,但在刑法上無法定罪?

唯有將這些技術(shù)性細(xì)節(jié)用通俗易懂、充滿人文關(guān)懷與嚴(yán)密邏輯的白話文向社會(huì)講清楚、說明白,才能真正消除誤解,用專業(yè)的坦誠去消解“恐龍”的惡名。

第五章:系統(tǒng)論視野下“恐龍法官”的淘汰與防范機(jī)制

要從根本上消除“恐龍法官”產(chǎn)生的土壤,既不能靠民粹式的網(wǎng)絡(luò)暴力去無休止地羞辱法官,也不能靠司法系統(tǒng)的畫地為牢、固步自封。必須引入系統(tǒng)論與第一性原理,從法官的源頭養(yǎng)成、職業(yè)選任、考核機(jī)制以及技術(shù)輔助等全方位維度,構(gòu)建一套科學(xué)、現(xiàn)代的防范與凈化機(jī)制。

5.1 法學(xué)教育的“去溫室化”與法律社會(huì)學(xué)改造

“恐龍法官”大批量的底層根源,在于現(xiàn)行的法學(xué)專業(yè)教育存在著嚴(yán)重的“象牙塔特征”。法學(xué)院的課程設(shè)計(jì)過度偏重于法條的注釋、概念的拆解和模擬法庭的教條演練,缺乏對(duì)社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)以及前沿科學(xué)的跨學(xué)科浸潤。

5.1.1 引入“臨床法學(xué)”與社會(huì)實(shí)踐考核

未來的法學(xué)教育必須進(jìn)行深刻的“去溫室化”改造。應(yīng)當(dāng)將法律社會(huì)學(xué)(Sociology of Law)列為核心必修課程,強(qiáng)制要求法科學(xué)生在就讀期間必須深入到基層社區(qū)、勞動(dòng)密集型企業(yè)、看守所、婦女兒童權(quán)益保護(hù)組織進(jìn)行長期的臨床法學(xué)(Clinical Legal Education)實(shí)習(xí)。讓未來的裁判者在穿上法袍之前,先親眼看看底層民眾是如何為了生計(jì)而博弈,看看復(fù)雜的世態(tài)人情與人性的幽暗,從而在腦海中建立起深厚的“社會(huì)經(jīng)驗(yàn)地層”,從源頭上免疫“恐龍思維”。

5.2 法官選任機(jī)制的多元化:打破“校門到院門”的閉環(huán)

目前很多地區(qū)的法官養(yǎng)成走的是一條高度內(nèi)斂、純粹官僚化的路徑:

[高中畢業(yè)] ──> [法學(xué)院本科/碩士] ──> [通過國家司法考試] ──> [考入法院成為法官助理] ──> [內(nèi)部遴選為法官]

這種閉環(huán)路徑培養(yǎng)出來的法官,雖然法理技術(shù)純熟,但由于從未經(jīng)歷過社會(huì)的風(fēng)吹雨打,極其容易在面對(duì)復(fù)雜的市井糾紛時(shí)陷入“機(jī)械司法”的盲區(qū)。

5.2.2 建設(shè)多元選任金字塔

應(yīng)當(dāng)徹底打破這種單一的閉環(huán)選任體制,構(gòu)建多元化的法官來源金字塔:

1.加大從優(yōu)秀執(zhí)業(yè)律師中選任法官的比例:執(zhí)業(yè)律師在市場大潮中摸爬滾打多年,天天在一線與各種各樣的當(dāng)事人、商人群體、行政機(jī)關(guān)打交道,對(duì)社會(huì)潛規(guī)則、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律和人性博弈有著極其敏銳的洞察力。從資深優(yōu)秀律師中選任刑事、民事法官,能為法院系統(tǒng)注入極具活力的世俗智慧。

2.向法學(xué)學(xué)者與跨行業(yè)精英開放法官席:允許具有深厚理論功底、同時(shí)兼具社會(huì)關(guān)懷的法學(xué)教授,以及具有科技、金融、醫(yī)學(xué)等專業(yè)背景的行業(yè)專家經(jīng)過法定程序擔(dān)任特定專業(yè)法庭的法官,極大提升司法裁判對(duì)現(xiàn)代復(fù)雜風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的適應(yīng)能力。

5.3 改良法官職業(yè)考核機(jī)制:從“數(shù)據(jù)官僚”走向“個(gè)案正義”

現(xiàn)行的法院內(nèi)部考核機(jī)制,往往高度依賴于結(jié)案率、上訴率、改判率、發(fā)回重審率等一系列僵化的數(shù)字化指標(biāo)。這種考核壓力在客觀上逼迫法官走向了“唯數(shù)據(jù)論”與“技術(shù)性自?!?。

為了不被發(fā)回重審,法官寧可選擇最保險(xiǎn)、最僵化、有前例可循的機(jī)械判決,哪怕這個(gè)判決結(jié)果極其荒謬;為了追求結(jié)案率,法官傾向于用“和稀泥”的方式強(qiáng)迫當(dāng)事人達(dá)成沒有是非對(duì)錯(cuò)的調(diào)解。

因此,必須對(duì)法官考核機(jī)制進(jìn)行根本性的松綁與改良:

·確立“實(shí)質(zhì)性解決糾紛”的綜合評(píng)價(jià)導(dǎo)向:將裁判的社會(huì)可接受度、文書說理的深度、以及是否引發(fā)不良社會(huì)風(fēng)氣導(dǎo)向,納入到法官的晉升與榮譽(yù)考評(píng)中。

·建立健全法官合理容錯(cuò)與免責(zé)機(jī)制:只要法官在裁判中嚴(yán)格遵守了法定程序,其文書說理能夠自圓其說,且其做出的目的性擴(kuò)張解釋或價(jià)值裁決具有充分的法理與道德依據(jù),即便上級(jí)法院在上訴審中由于見解不同做出了改判,也不得對(duì)該法官進(jìn)行任何負(fù)面合規(guī)性評(píng)價(jià)或扣減績效。唯有賦予法官充分的獨(dú)立思考與價(jià)值裁決空間,才能鼓勵(lì)他們走出恐龍的鎧甲,勇敢地追求實(shí)質(zhì)正義。

結(jié)論:告別“恐龍”,走向經(jīng)驗(yàn)與邏輯融合的法治未來

對(duì)“恐龍法官”這一名詞進(jìn)行全方位的語源考察、流變追蹤、法理剖析與制度審視,猶如對(duì)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型期華語法律生態(tài)進(jìn)行了一場深度的主題體檢。

“恐龍法官”這一發(fā)端于性侵幼童案司法爭議的民間修辭,其本質(zhì)絕非簡單的網(wǎng)民反智民粹或?qū)λ痉ǖ臒o理纏鬧。通過第一性原理的層層解構(gòu),我們深刻地看到,它是深藏于人類法治文明機(jī)體內(nèi)部的概念法學(xué)與目的法學(xué)、司法專業(yè)壁壘與庶民常識(shí)哲學(xué)、法律真實(shí)與客觀真實(shí)這幾對(duì)永恒結(jié)構(gòu)性矛盾,在互聯(lián)網(wǎng)自媒體時(shí)代所激蕩出來的必然產(chǎn)物。

我們應(yīng)當(dāng)秉持一種歷史唯物主義與法社會(huì)學(xué)的辯證視角來對(duì)待這一符號(hào)。一方面,我們要時(shí)刻警惕“恐龍法官”標(biāo)簽的無限泛化與濫用,堅(jiān)決防止其淪為裹挾司法獨(dú)立、踐踏程序正義、搞“網(wǎng)絡(luò)游街示眾”的民粹暴力工具;但另一方面,我們更要深刻汲取這一符號(hào)所蘊(yùn)含的驚人建設(shè)性力量。它是社會(huì)防衛(wèi)機(jī)制的警鐘,是倒逼司法走向公開、民主、白話、溫情的良藥。

法律的生命不是邏輯,而是經(jīng)驗(yàn)。但法律的運(yùn)行同樣離不開嚴(yán)密的邏輯。現(xiàn)代司法文明的演進(jìn),絕不是要在專業(yè)主義與大眾理性之間做非此即彼的決絕切割,而是要在兩者的劇烈張力中尋找動(dòng)態(tài)的黃金平衡點(diǎn)。

現(xiàn)代的裁判者們應(yīng)當(dāng)以歷史的清醒,主動(dòng)脫下那身由僵化法條、官僚主義與專業(yè)傲慢構(gòu)成的“恐龍外殼”,敞開胸懷去擁抱世俗的常識(shí)常情,將精湛的法律技術(shù)邏輯完美熔鑄于對(duì)人間疾苦的深切共情之中。唯有如此,司法才能徹底告別遠(yuǎn)古白堊紀(jì)的陰影,走向兼具專業(yè)理性與民主溫度的法治未來,讓正義的天平在每一位普通公民的目光凝視下,散發(fā)出歷久彌新的神圣光芒。

(全文完)

作者:

莊玉武律師,畢業(yè)于中國政法?學(xué),是?龍江?播電視臺(tái)歷任?慶、牡丹江、齊齊哈爾記者站站長,前著名調(diào)查記者,曾在?東盛唐律師事務(wù)所執(zhí)業(yè);曾是?龍江省海國龍油?化股份有限公司獨(dú)?董事、微博法律頻道嘉賓律師、哈爾濱市南崗區(qū)青聯(lián)法律界別主任、黑龍江省營商環(huán)境建設(shè)監(jiān)督局法律專家顧問。正在或者曾擔(dān)任中食農(nóng)業(yè)發(fā)展公司、外資丹富仕飼料公司、甘南縣國稅局、哈爾濱道外區(qū)征收服務(wù)中心、中國?地保險(xiǎn)公司等法律顧問;曾為浙商資產(chǎn)公司、工大集團(tuán)、工大后勤集團(tuán)、深圳華控賽格公司、深圳時(shí)代裝飾股份公司、美國約翰迪爾公司、哈爾濱市阿城區(qū)人民政府、哈爾濱市租車協(xié)會(huì)、深圳市福田區(qū)街道辦等提供法律服務(wù)。

莊?武律師致力于為私權(quán)吶喊,并辦理了大量重大熱點(diǎn)案件、刑事無罪案件、征收補(bǔ)償賠償、撤銷行政處罰等案件;執(zhí)業(yè)領(lǐng)域?yàn)楦叨私?jīng)濟(jì)刑事犯罪辯護(hù),征地拆遷及行政處罰案行政訴訟,重?商事訴訟等。部分案件有:齊齊哈爾王某涉嫌四起敲詐勒索全部無罪案、昆明馬某涉嫌請(qǐng)托型詐騙罪無罪案、新疆杜某涉嫌合同詐騙罪無罪案、農(nóng)墾系統(tǒng)曲某某涉嫌貸款詐騙罪無罪案;深圳寶安區(qū)某廠房征收拆遷案、江西某公路數(shù)十家居民征收拆遷案、綏芬河某公司農(nóng)民工保證金行政處罰違法被撤銷案、深圳某上市公司違法建筑行政處罰違法被撤銷案、黑龍江某地閑置土地處罰案等;深圳某上市公司4 億元股權(quán)糾紛案、貴州某擬上市公司股權(quán)協(xié)議糾紛案等。除此之外,還代理過大量刑事案件減輕處罰、緩刑,或者刑事控告成功,或者行政拘留暫緩執(zhí)行或減輕處罰等案件。





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