在現代的網絡時代,穿越小說、古裝劇的流行,使很多人對古人的田園生活滋生羨慕之情:古代農家守著自家幾畝土地,不像現代人被房貸、房租、車貸等壓得喘不過氣,日出耕田日落歸家,一切如田園詩人陶淵明描述愜意。
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但拋開影視劇濾鏡,古代農民生活沒這么自由愜意。本文就以明朝農民例子,雖然不用交房租不用還房貸,卻是極致的生存絕境中。現代人的壓力是生活質量焦慮,明朝農民的壓力是“能不能活到明天”。今天用真實史料和數據,講述明朝農民生存壓力。
一 真實大明的生存困境
根據《明史?食貨志》《天下郡國利病書》、明代各地府縣志與文人筆記等考證,真實大明農民的生存困境,遠超過現代人想象,可以通過一組數據和事實證明。
明朝全域整體平均壽命(含夭折孩童):30–38歲,
普通農民群體均值穩定在30歲左右,遠低于明代士大夫60歲以上的平均壽命。
如果剔除了嬰幼兒的夭折率拉低了壽命的整體均值,明朝成年農民預期壽命:58–63歲,看似不短,但這是“順利活下去”的理想值。反觀現代,我國人均壽命接近 78 歲。現代社會的普通人,只要不遇重大疾病和意外,安穩活到70、80歲是常態。
因此,壽命上來看,永遠是現代人生活質量勝過古代。
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但明朝農民預期壽命58–63歲,這只是順利活下去的理想值。真實的明朝農民,生活在科技落后的古代農業社會,一輩子要闖很多關,如幼時抗天花、瘟疫,成年抗苛稅、徭役、饑荒、戰亂,容錯率為零。這些關卡如果闖不了,就會面臨死亡。
因此,絕大多數農民是活不到自然老去。可以說,現代人的壓力是“生活質量焦慮”,明朝農民的壓力是“能不能活到明天”的生存焦慮。
而且,明朝農民預期壽命58–63歲,這還是和平時期或者王朝上升鼎盛時期。在明末時候,小冰河天災、瘟疫流行、苛捐雜稅沉重,千萬農民被逼舍棄土地、揭竿而起,釀成席卷全國的農民大起義,那真是農民被生活壓力逼得沒活路,造反只是為了明天能活著……
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二 明初惠民開局:真正實現“耕者有其田”
現在分析明朝整個過程農民的待遇,其實明初的開局,確實是封建王朝的惠民天花板。在大明的開局,開國皇帝明太祖朱元璋真正做到了“人人有田種”。
朱元璋出身貧農,深知農民渴望土地的心理,在洪武元年,朱元璋就頒布給予農民土地的重磅國策:元末戰亂遺留的無主荒地、地主棄田,歸于開墾和耕種者所有,把土地所有權給社會底層農民,官府和地主都不能索要,真正實現耕者有其田。
同時,朱元璋下明文規定,墾荒農戶可以免三年賦稅雜役,借此讓農民安心耕種、休養生息。
之后,在洪武三年朱元璋對全國再下硬核授田令,給予北方無地方農民,每戶統一劃撥耕地15畝、種菜地2畝,有耕種能力的家庭限畝數,全部免稅三年;江南的蘇州、太倉等地區,直接按每戶的男丁授田,每名成年男丁保底分田16畝。
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同時,朱元璋頒布律法,禁止地主和地方豪強搶占土地,嚴打土地兼并,禁止盤剝農民,違者治罪。
明初這一套惠及社會底層農民的分田政策,短短十余年,令數百萬流民安家落戶,絕大多數農民真正擁有了無房貸、無房租、永久屬于自己的土地,自耕農數量達到中國封建王朝巔峰,這是漢唐盛世都未曾普及的惠民格局。
三 紙面輕稅,現實重剝:土地是農民的終身枷鎖
明初農民表面上,擁有自己土地,可以過著田園詩人的生活。但是,古代封建王朝的運轉,都是依靠社會底層農民的賦稅。因此,明朝農民獲得的土地,從來不是安穩退路,卻是維持王朝運轉的“納稅載體”;農民在土地上的“隱性開銷”,比現代房貸更恐怖、更無解。
明初帝王都是吸收前朝滅亡教訓,實行休養生息和輕徭役薄賦稅的政策。如明初《大明會典》規定的法定賦稅極低:民田每畝稅糧三升三合五勺,折算下來畝產稅負僅1/40,看似輕徭薄賦,藏富于民。
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但這一次都是紙面政策。經過幾代帝王,從明朝中期開始,朝廷開銷增多,加重了對農民的賦稅,層層賦稅的盤剝壓垮了底層農民。
如在明初雖然農民賦稅輕,但已流露了不公。江南蘇松嘉湖官田一帶,當地的農民曾經依附張士誠。當朱元璋建立大明后,出于報復心理,對當地定下重稅,上等官田一畝要交糧六七斗,部分良田畝產僅兩石,光賦稅就要拿走三成以上收成。
之后在明朝中期,土地兼并越來越嚴重,大量農民失去土地淪為佃農。當時全國通行地租五成,一半收成歸農民,一半歸地主;一些貧瘠田地和官莊租率甚至達到六七成。因此,當時農民租田地,一畝地只能收獲兩石糧食,交給朝廷賦稅和地主之后,只剩七八斗,只能勉強養家糊口。
對于不租土地,擁有自己土地的普通自耕農來說,賦稅負擔也是沉重。自耕農除了夏稅麥、秋稅米,還要額外繳納絲、麻、絹等實物;繳納賦稅,甚至要自行運行糧食實物到官倉,路途的運費、倉庫儲存的損耗都要農戶承擔,這些都是對自耕農的隱形剝削。
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四 無盡徭役:免費掏空農民一生的勞動力
現代社會上班族干完八個小時,就能休息。但是明朝農民卻是沒有周末,沒有假期,更沒有退休,一直干到死為止。
明朝農民除了交賦稅之外,還要服徭役。明初律法規定,16–60歲男丁必須服徭役;如承擔修城墻、建宮殿、疏浚河道、轉運糧草、衙門打雜等工作,無一例外。
如洪武年間,百姓每年至少服役3個月,不服役就要繳納高額免役銀。哪怕春耕秋收農忙時節,也要強行抽調勞動力;最不公的是皇親、官紳、地主擁有免役特權。于是,一切徭役壓力,全部轉嫁在普通自耕農身上。
因此,即使明初農民有田地有自建房,但常年如民工一樣服徭役,沒時間耕種土地。當田地荒蕪之后,又要被迫交賦稅,最終只能欠債賣田地破產。明朝中后期一條鞭法的實行,雖然能將徭役折銀,但無力交銀的貧窮農戶,依然要服徭役。
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五 一條鞭法改革:看似減負,實則深度剝削
之后,雖然在明朝萬歷年間,張居正推行一條鞭法,將田賦、徭役統一合并,折算為銀子征收,目的簡化稅制。農民雖然少了徭役負擔,但無形中被富商剝削和白銀剝削,以及谷賤傷農傷害,負擔更重。
張居正的一條鞭法,雖然要求農民只交白銀就可,其他可免;但民間大多是碎銀,官府只收標準的銀錠,熔煉過程的損耗,全部都由百姓承擔,這就是“火耗”。明朝朝廷從未規定火耗比例,全都由地方官員私自定;民間銀子的常規火耗兩三成,但這一筆收入不入國庫,全落入地方里長、差役、縣官的腰包,火耗的費用都轉嫁給農民。如農民每繳納一兩賦稅,實際多出二三錢白銀為火耗費,也就是拿出一兩二三錢白銀才能完稅。
如根據萬歷年間徽州府農戶史料記載:農戶法定賦稅僅2兩白銀,疊加火耗、串票錢、解運雜費后,實際要交2.8兩,隱性加稅高達40%,遠超現代任何人的房貸等利率壓力。
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于是,一條鞭法的實行,使農民辛苦一年收成,就被地方官府剝削了一半,流入這些貪官污吏的腰包,但國庫收入卻沒增加。
此外,一條鞭法執行后,農民還要受商人的剝削。在每年繳稅的固定期,農民都是對商人出售糧食,借此換白銀繳稅。但糧商卻是可以壓低糧食的市場價格,當農民賣完糧食交稅之后,秋冬時候缺糧時候需要買糧食,又遇到糧食暴漲。
于是,這一賣一買的過程,農民都被商人變相剝削。尤其在明末萬歷、天啟、崇禎年間,海外白銀輸入銳減,國內銀荒爆發,白銀持續升值,農民種地收入隨著銀價上漲斷崖式下跌。原本一石糧食能換足額稅銀,后期需要兩三石糧食才能湊夠稅額,農民全年收成,大半都用來換銀交稅;當遇上旱災、蝗災顆粒無收,無糧可賣、無銀可交,只能欠稅破產。
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六 明末絕境
明末農民還要面臨現代人無法想象的絕境,主要是賦稅重擔和階層固化帶來的。
1 賦稅重擔
如明朝的藩王體系,需要朝廷供養許多不從事勞作的藩王。經過數代繁衍,明末藩王宗室人口突破了三十萬,一省賦稅都不能供養本地藩王。
朝廷為了供養這些藩王,一方面削減水利、賑災、邊防方面的經費,另一方面對社會底層農民加重賦稅,這不僅影響了國家的正常運轉,更是激化社會矛盾。
尤其在明末崇禎年間遼東戰事加急,流民起義增多,必然造成朝廷軍費開支增多,只能把軍費負擔轉嫁給農民身上。當時,對農民增加三重賦稅:遼東戰事征收遼餉;鎮壓流民增加剿餉;操練軍隊增加練餉。這三餉賦稅每年合計近兩千萬兩白銀,數額是國家正常田賦的兩倍。如此重稅,必然讓農民破產。
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史料記載,陜西貧瘠地區,農民一畝總稅負高達一石七斗,可當地畝產僅兩石,交完賦稅不僅沒有收獲糧食,還要欠官府錢糧,面臨賣地破產境遇。
2 階層固化
現代社會不種地的農民,可以選擇進城打工謀生;但明朝戶籍世襲固化,農民戶籍不能轉行或者遷徙,尤其是西北管控嚴格,這一招把農民合法謀生的渠道折斷了。
當無退路的農民,為了明天能活著,最終只能抱團起義,拼死求生。明末李自成、張獻忠能拉起百萬流民大軍造反,不是號召力超強,卻是農民到了只有起義才是活路的絕境!
七 古今對比:我們的焦慮,是古人求不來的安穩
看完明朝農民的苦難生活,再審視現代人生活壓力下的焦慮,會覺得抱怨都是多言:
如我們現代人累,但種地由補貼,有社保,明朝農民收成上交一半,無任何保底,更無社保。
現代人累,但可以務農、務工、經商謀生;但明代戶籍鎖死,農民破產后只能流浪,最后為了活著只能起義……
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現代社會有醫保,醫療條件好,人均近 78 歲;明代缺醫少糧,農民成年平均壽命不足 52 歲;
現代社會天災國家全額賑災減稅;明代災年照常催稅,救濟糧被官吏侵占;
現代社會各階層共同承擔稅費;明代特權階層免稅,壓力轉壓在社會底層。
可以說,現代人的壓力,是追求高質量生活的焦慮;明朝農民的壓力,是求生存的焦慮。
所以,我們羨慕的古代田園靜好,不過是影視劇美化的人間疾苦;我們吐槽的現代壓力,是古人窮盡一生都求不到的安穩。我們在面臨壓力時候,想想古人,也會珍惜已有的幸福,知足為樂。
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