四川
老版《三國演義》拍的深入人心，其中不僅演員的演技無可挑剔，每一句臺詞也都是精心雕琢而出，雖說在特效方面可能由于技術原因，比不上現在的古代戰爭片，但在眾多翻拍的三國系列影視劇中，它算是一座難以逾越的高山。
其實14年前翻拍的《新三國》也很不錯，但總有人愿意拿這兩部三國來做比較；喜歡老版的堅決不看《新三國》，喜歡新版的又覺得老版的看不下去。
不過本文不是來討論哪一部影視劇拍的好，而是要說其中一位配角，他只在《三國演義》里出場一次，現在卻有人用30集電視連續劇來紀念他，那么他究竟是誰呢？
一、舌戰群儒
不管是老版的《三國演義》，亦或者新版的《新三國》，其中都有這么兩段高光劇情；一是諸葛亮舌戰群儒，二是諸葛亮大罵王朗。
這兩段最為精彩的劇情，無不彰顯了諸葛亮的聰明睿智，至于是老版諸葛亮演的更為傳神，還是新版諸葛亮演的更好，想必每個人心中都有一桿秤，不必拿出來多做討論。
本文要說的，主要還是老版《三國演義》里，諸葛亮舌戰群儒的劇情。
舌戰群儒如何發生的，我想就不用做太多的解釋了；話說劉備被曹操追殺的上天無路、入地無門，于是諸葛亮毛遂自薦，要孤身一人前往江東，說服孫權與劉備聯合抗曹。
江東文武可不是吃素的，尤其是看到年僅27歲的諸葛亮，就敢孤身一人來做說客，自然要刁難....哦不，教育一番，畢竟其中可有不少人都希望孫權投降曹操。
其中就有一位名叫陸績的人，站出來對諸葛亮說了這樣一番話：“曹操雖挾天子以令諸侯，猶是相國曹參之后。劉豫州雖云中山靖王苗裔，卻無可稽考，眼見只是織席販屨之夫耳，何足與曹操抗衡哉！”
這個時代的人，還是比較看重身世背景的。用陸績的話來說，曹操乃是漢朝開國元勛曹參的后代，那劉備雖然自稱中山靖王之后，卻沒有拿得出手的證據，如何能跟曹操相抗衡呢？
話音剛落，便引得眾人哄堂大笑，陸績的言外之意，不就是暗諷劉備就是個賣草鞋的嘛？
好家伙，眼看著江東群賢講道理行不通，便開始搞人身攻擊，攻擊的對象還是諸葛亮的主子劉備，那諸葛亮如何能慣著他？
只見諸葛亮快速來到魯肅的面前，指著陸績詢問道：“這位莫非就是當年在袁術席間，偷盜橘子的陸郎陸公紀不成？”
此言一出，陸績老臉一紅，坐了下去，不再言語。
你搞人身攻擊，諸葛亮便以其人之道還治其人之身，事后再跟你說大道理也不遲。
只是這里只出場一次的陸績究竟是何人，為何要在袁術的酒宴中偷盜橘子，又為何被人拍出30集電視劇來紀念他呢？
二、陸績懷橘
陸績，字公紀，雖說在《三國演義》里只出場了一次，但他卻是東漢末年時期著名的官員，同時也是中國古代二十四孝之一，陸績懷橘的故事，主人公便是陸績。
話說在陸績6歲的時候，于九江拜見袁術；當時袁術席間的橘子，每個人都有份，但陸績卻舍不得把自己的那一份吃完，而是留了三枚放在袖子里。
等到跟袁術拜別的時候，橘子掉落在地，袁術看到便好奇的詢問道：“你這小家伙，咋吃不了還要打包呢？”
陸績小小年紀，卻臉不紅心不跳的說道：“我想把這三枚橘子帶回去給母親嘗嘗。”
此言一出，頓時感動了袁術等人，陸績懷橘的故事，便一直流傳至今，后世更是將這一典故放入了古代二十四孝之中。
漢朝年間，人們最為看重的品質，其實就是孝道。那個時代衡量一個人的好壞，就是看此人對自己的父母孝不孝順。
不信你看漢朝的皇帝，其中謚號帶“孝”字的占了一大半；甚至就連漢朝選拔官員的機制，也叫“舉孝廉”，可見漢朝人對孝道看的有多重。
陸績年紀六歲，就有這般孝心，也難怪就連當時的袁術都要高看其一眼。
甚至到了現代，也有人拍了30集電視劇來紀念陸績，這部電視劇叫做《廉石傳奇》，講述了陸績在廣西玉林任職期間，改革落后生產、提倡科教文化、為官剛直不阿、肅貪拒賄、兩袖清風、鞏固民族團結的故事。
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