貞觀二十三年五月,終南山翠微宮含風殿。李世民躺在御榻上,已然到了彌留之際,太子李治與長孫無忌、褚遂良垂首侍立,聽候遺命。
沒過多久,這位開創貞觀之治、被尊為天可汗的一代皇帝駕崩,終年五十二歲。
正史對他的死因只有寥寥數筆,籠統稱作病逝,細節一概略過。可翻遍唐代史料你會發現,他的真實死因,史書之所以不肯詳寫,是因為太過諷刺。
這位早年痛斥秦皇漢武求仙荒唐的皇帝,最后自己也死在了長生丹藥上。要知道,他是歷代最不信鬼神的皇帝,那他為何會信長生丹藥呢?
貞觀初年的政風根基
李世民少年起兵,南征北戰打下大唐半壁江山,玄武門之變后登基稱帝,對內休養生息,對外開疆拓土,君臣同心開創了貞觀盛世
他見過隋王朝的崩塌,也見過無數帝王的荒唐,貞觀初年對神仙方術、長生不老之說,向來嗤之以鼻。
可讓人沒想的是,僅僅十幾年后,這位最清醒的皇帝,會一步步走上自己曾經嗤之以鼻的道路。
對長生術的明確否定
貞觀二年,李世民當著滿朝侍臣的面,直言對長生之術的看法。他說:
神仙事本是虛妄,空有其名。
秦始皇非分愛好,為方士所詐,乃遣童男童女數千人,隨其入海求神仙。方士避秦苛虐,因留不歸,始皇猶海側踟躕以待之,還至沙丘而死。
漢武帝為求神仙,乃將女嫁道術之人,事既無驗,便行誅戮。據此二事,神仙不煩妄求也。
在他看來,秦始皇、漢武帝一生雄才大略,偏偏在求仙這件事上昏聵糊涂,被方士欺騙,落了個貽笑后世的下場。生死有命,壽數天定,求仙問道全是虛妄之舉。
貞觀十一年,他在詔書中再次寫道:
夫生者天地之大德,壽者惰短之常數。生有七尺之形,壽以百齡為限。
雖復回天轉日之力,盡妙窮神之智,生必有終,皆不能免。
他認定人的壽命自有定數,哪怕窮盡智慧與力量,也逃不過生死輪回。
此時的李世民,身體強健,精神飽滿。他年少征戰沙場,騎射精湛,身先士卒,虎牢關之戰率三千騎兵大破十萬敵軍,膽識與體魄都遠超常人。
登基之后,他勤于政務,每天處理奏章直到深夜,雖然操勞但也精力充沛。
他不光自己不信方術,也嚴禁朝臣沉迷此道。有人向他舉薦方士,多被他斥退。貞觀前中期,整個朝堂風氣清明,沒人敢用長生之說討好皇帝。
變故迭起:身心俱損的意志消磨
轉變始于貞觀中期之后,常年征戰留下的舊傷,加上十幾年高強度的治國操勞,李世民的身體開始走下坡路。更要命的是接連而來的精神打擊,一點點摧垮了他的意志。
貞觀十年,長孫皇后病逝。這位與他少年結發、相伴二十多年的妻子,是他朝堂之外最重要的精神支撐。
皇后離世后,李世民再也聽不到溫柔的勸諫,也少了一個能安撫他焦躁情緒的人。他建了層觀,終日眺望昭陵,以解思念之苦。
更大的打擊來自儲位之爭,他早年傾心培養太子李承乾,請來朝中最有名的大儒教導,希望他能成為合格的儲君。
可李承乾因為腿疾心生自卑,加上弟弟李泰步步緊逼,父子之間隔閡漸深。貞觀十七年,李承乾聯合朝臣意圖謀反,事情敗露后被廢為庶人,流放黔州。
與此同時,魏王李泰因奪嫡之心過盛,也被李世民降封外放。齊王李佑此前起兵謀反,兵敗被賜死。
短短幾年間,三個兒子或反或貶,父子反目,手足相殘,像極了當年的玄武門之變。李世民心力交瘁,精神大受打擊。
立儲風波剛平,貞觀十九年,李世民御駕親征高句麗。這是他登基后第一次親自領兵出征,本想重現當年征戰的輝煌,可最后因為安市城久攻不下,糧草耗盡,只能班師回朝。
此戰雖有斬獲,但未達預期,算得上他軍事生涯里少有的憾事
歸途中,李世民染病,身體狀況大不如前。回到長安后,他又患上風疾,一度癱瘓在床,調養了半年才能勉強上朝
身體的病痛,加上精神的苦悶,讓這位意氣風發的皇帝,開始恐懼衰老與死亡。他不再像年輕時那樣篤定生死有命,目光漸漸投向了自己曾經不屑的金石丹藥
求藥心態的轉向
貞觀十七年,太子右庶子高季輔上書言事,切中時弊。李世民看完十分欣賞,特意賞賜他一劑鐘乳,說:“卿進藥石之言,故以藥石相報。”
此時的他,已經開始日常服食鐘乳這類金石藥物,對丹藥的態度,也從排斥變成了接納
他沒有對外聲張自己服食丹藥的事,只是私下里嘗試。
早年說過的話還在朝堂回響,他自己也清楚,沉迷方術是明君的污點。只是身體的衰敗肉眼可見,死亡的陰影越來越近,他不得不抓住一切可能延長壽命的機會。
身邊的御醫只能調理常規病癥,對陳年舊傷和風疾帶來的痛苦束手無策。丹藥帶來的短暫燥熱與精神提振,讓他產生了身體好轉的錯覺。
朝中大臣或多或少察覺到了皇帝的變化,但沒人敢直言勸諫。早年那位從諫如流的皇帝,早被病痛磨去了大半耐心。逆耳的真話,只會換來皇帝的厭煩與斥責
胡僧獻丹:天竺方士的長生騙局
貞觀二十二年,王玄策出使天竺,恰逢天竺內亂,他借吐蕃與尼泊爾兵力大破中天竺,俘虜了國王與大批部眾。在帶回的俘虜里,有一個叫那羅邇娑婆寐的天竺方士
這個胡僧自稱已經活了兩百歲,精通長生之術,能煉制延年益壽的仙丹。這番話放在貞觀初年,只會被李世民當成笑談。可此時病體纏身的李世民,不由得動了心。
他將胡僧安置在金飚門內,專門為他建造煉制丹藥的宮殿,還命兵部尚書崔敦禮親自監督。胡僧提出需要各種奇藥異石,李世民下令全力滿足,派人四處采集靈草秘石,耗費人力物力無數
丹藥煉制了整整一年,貞觀二十三年,號稱能長生的天竺丹藥終于煉成。李世民沒有過多猶豫,開始按方服食。
他以為這是續命的良方,壓根沒意識到這是催命的毒藥。
這類金石丹藥大多含有鉛、汞等重金屬成分,常人長期服食都會慢性中毒,何況是本就身體虛弱的李世民。丹藥下肚后,他的病情非但沒有好轉,反而急劇加重。
毒發彌留:翠微宮中的最終結局
丹藥毒性發作時,李世民燥熱難耐,腹痛不止,御醫們束手無策,沒人見過這樣的病癥,也不敢輕易用藥。李世民的身體一天比一天衰弱,只能靠湯藥勉強維持
《舊唐書》記載,郝處俊后來勸諫唐高宗時曾說:
昔貞觀末年,先帝令婆羅門僧那羅邇娑寐依其本國舊方,合長生藥,胡人有異術,征求靈草秘石,歷年而成。先帝服之,竟無異效,大漸之際,名醫莫知所為。
為了避暑養病,他搬到了終南山的翠微宮。山里清涼,可也沒能延緩病情的惡化。沒過多久,他就進入了彌留之際,召來長孫無忌、褚遂良托付后事,交代完后便撒手人寰了
唐憲宗時期,朝臣李藩也曾直言:“文皇帝服胡僧長生藥,遂致暴疾不救。”這是正史里對李世民死因最直白的記載,但沒有寫進太宗本紀,只散落在朝臣的傳記與勸諫文書里。
這是整個事件最諷刺的地方,嘲諷秦皇漢武求仙愚昧的皇帝,最后也重蹈覆轍,死在了異國方士的長生藥上。這樣的結局,寫進正史只會有損太宗的圣明形象,也讓整個大唐皇室顏面無光。
為尊者諱的春秋筆法
李世民駕崩后,朝廷對外只稱病逝,絕口不提丹藥之事。對于那名害死皇帝的天竺方士,朝中也沒有治罪,甚至放他返回了本國
當時有人提議,應當將胡僧明正典刑,以告慰先帝。但最后沒能施行。史書記載:時議者歸罪于胡人,將申顯戮,又恐取笑夷狄,法遂不行。
說白了,大唐天可汗被天竺方士的假藥害死,傳出去有損國體,只會被周邊部族取笑。為了皇家顏面,只能大事化小,悄悄將人送走。
史書的記載更是隱晦,《舊唐書?太宗本紀》里,只寫了“上崩于含風殿,年五十二”,對病因只字不提。只在《郝處俊傳》等旁人的傳記里,借大臣之口,零星透露出丹藥致死的真相。
史官不是不知道真相,是不能寫,也不好意思寫。一代明君,早年親手批判求仙問道的荒唐,可晚年自食其果,死在胡僧的丹藥上。
這件事寫進正史,等于親手撕下明君的光環,讓后世笑話。而且,一旦公開宣揚帝王服丹致死,難保后世子孫不會效仿求仙,重蹈覆轍。
為尊者諱,是古代史書的慣例。于是最主要的死因就被輕輕抹去,只留下模糊的病逝記載,任由后人猜測。
李世民最后沒能等來長生,反倒死在了自己曾經鄙夷的事情上。他去世后,太子李治繼位,也就是唐高宗。
他留下的貞觀盛世,奠定了大唐百年的基業。他的文治武功,被后世代代稱頌。只是丹藥致死的這段往事,成了明君光環下一處難以言說的瑕疵。
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