研學教育新范式：少室山武術學校"三館聯動"激活傳統文化育人動能

時值"五一"研學黃金周，嵩山腳下傳來教育創新強音。4月27日，在教育部等11部門《關于推進中小學生研學旅行的意見》發布九周年之際，河南省登封市少室山武術學校綜合實踐研學基地正式揭牌。這座集古兵器博物館、王上上陽城農耕文化園、少室山文化藝術博物館于一體的研學平臺，以"文物活化+武學傳承+農耕智慧"的創新模式，為新時代研學教育開辟出一條沉浸式文化育人路徑。

政策落地：從文件到現場的"河南實踐"

在河南省"十四五"文旅融合發展規劃中，"構建黃河文化研學體系"被列為重點工程。登封市依托"天地之中"歷史文化遺產優勢，率先出臺《研學旅行基地建設三年行動計劃》，市教育局將少室山武術學校列為"登封市中小學校外教育基地·綜合實踐基地"項目。此次揭牌儀式上，河南省教育廳相關領導表示："三個場館的立體化呈現，是對‘一個博物館就是一所大學�！砟畹纳鷦釉忈�，為全省研學基地建設提供了可復制的文化樣本。"

在古兵器博物館揭牌現場，河南省政法委原副書記弋振立手持青銅戈示范講解："這件春秋時期的兵器與《考工記》記載的'戈長六尺六寸'完全吻合，學生觸摸的不只是冷兵器，更是工匠精神的溫度。"這種"實物+典籍"的研學方式，恰與登封市正在推行的"行走的思政課"改革相契合。

"探源兵史，一眼萬年"是古兵器博物館里最醒目的八個大字，鮮活又沉靜，像一道時空閘門，從粗糲的石斧到精致的青銅劍，從銹跡斑斑的鐵戈到寒光未褪的唐刀，2000多件展品躺在玻璃柜中，卻仿佛帶著沙場的風塵。這些兵器講述的不僅僅是廝殺的利器，更是先民們守護家園的見證。

三維課堂：讓歷史在腳下鮮活起來

少室山武術學校綜合實踐基地首創"武、文、耕"三維研學課程體系：在古兵器博物館，學生可近距離了解青銅鑄造技藝，解碼《孫子兵法》中的古代軍事智慧。在王上上陽城農耕文化園，石磨盤、曲轅犁等1000余件展品，構建起"二十四節氣"勞動教育場景和濃郁的生活氣息。對此，登封市嵩山文化研究會會長呂宏軍表示：二十四節氣早在2016年，被聯合國教科文組織列入世界非物質文化遺產保護名錄，上陽城農耕文化園將古代、近現代農業生產生活用具遴選展示功德無量，其與世界級非物質文化遺產相結合，終將成為登封市的一張世界級名片。少室山文化藝術博物館，則以《貝葉真經》《唐代佛頭》等回歸文物為線索，開設"絲路文明對話"國際研學模塊。

在被問及三館鼎立的教學意義時，校長王貫雄說：“教育的初心源于少室山武術學校的孩子們，讓每個孩子在動靜結合中實現全面發展，用古兵器錘煉戰略思維，農耕實踐培育生存根基，絲路文明孕育天下胸懷是我們的教育目標�！钡欠馐薪逃贮h組書記馬保倉表示："少室山武術學校綜合實踐基地印證了特色教育的生命力。市教育局將繼續支持這種根植傳統文化、注重知行合一的教育創新，讓更多學校找到適合自己的發展路徑。"這番表態既肯定了登封市武術學校的探索，也指明了區域教育改革的方向。

家國情懷：從文物回歸到文化傳承

在少室山文化藝術博物館揭牌時，創始人王海營撫摸著英國伊麗莎白女王贈還的《貝葉真經》感慨道："30年間從海外帶回8部典籍，不只是搶救文物，更是守護文明基因。現在這些典籍成為研學教材，完成了從'回歸'到'傳承'的閉環。"這位曾獲"世界功夫之都武術名家"稱號的武者，講到文物回國和文化自信時幾度熱淚盈眶。

農耕文化園揭牌儀式上，王上村村支書王學洪指著傳統耬車說：“現在的娃娃分不清五谷，要是在這黃土地里走一遭，比背十篇《憫農》都管用。”汗滴黃土地，智慧傳古今。王上上陽城農耕文化園要打造的不是簡單的農具體驗場館，而是文明種子的播種，讓孩子們真正懂得“二十四節氣”不只是古詩里的詞匯，更是祖先用血汗繪就的生存密碼。

未來圖景：構建文化育人共同體

正如習近平總書記在全國教育大會上的重要講話指示：“讓收藏在館所里的文物、陳列在大地上的遺產、書寫在古籍里的文字成為教書育人的豐厚資源，讓學生在底蘊深厚的課程教材中，在參觀名勝古跡的親身體驗中，了解中華文化變遷，觸摸中華文化脈絡，感受中華文化魅力，汲取中華文化精髓�！痹谏偈疑轿湫g學校綜合實踐基地揭牌那一刻，已經把總書記'讓文物說話、讓歷史說話'的要求轉化成了可操作的育人方案，為破解研學旅行'游而不學'的難題提供了新思路。

少室山武術學校，古兵器博物館，王上上陽城農耕文化園與少室山文化藝術博物館三位一體，分別對應“止戈為武”“耕讀傳家”“文明互鑒”的文脈傳承，這是中國式現代化的文化基因庫。未來，這塊綜合實踐基地還將與嵩陽書院、觀星臺等歷史遺存串聯成"華夏文明探源帶"，承擔起"一基地授牌、全鏈條育人"的責任使命。

（編輯 梁藝）