筆者論述過：

一味入三臟：比如辛味，入肝（為用）、肺（為化）、脾（為體）。

一臟用三味：比如肝臟，辛、酸、甘都入肝。

一臟三味治：一臟病，可用三味來治，比如肝病，以辛補肝用（補肝臟本身），以酸瀉肝實（補肺以治肝），以甘緩肝急（補脾以治肝病）。

我們現在從另一個角度來看——就是假設把五臟“用味”看作是五臟唯一對應的五味，那么就會看出五臟之間互含互動的關系，就會看出“三臟一組”的明顯特征。

肝-用味辛

心-用味咸

脾-用味甘

肺-用味酸

腎-用味苦

補五臟，以“用味”，比如以辛補肝，等于是肝自身的關系。

瀉五臟，以“體味”，“體味”是某臟“所不勝之臟”之“用味”，比如以酸瀉肝，酸是肝的“體味”，卻是肺之“用味”，金克木，肺克肝，肺是肝的“所不勝”臟，以酸瀉肝等于是以肺克肝。

助補五臟，以“化味”，比如以甘輔助補肝、緩肝急（“肝苦急，急食甘以緩之”），甘是肝之“化味”，也是肝臟“所勝之臟”的“用味”（木克土，肝克脾，甘是脾的“用味”），因此，以甘助補肝、緩肝急，就相當于以脾助補肝、緩肝急。

于此，肝、肺、脾這三臟就構成一組，“三臟一組”。而與肝相生的腎、心（腎生肝，肝生心）則沒在《輔行訣》的用味、體味、化味關系中。當然，在《輔行訣》的五臟大補湯中則有“補子可補母”的組方規律——那么，補肝也相當于補了腎，補心也有助于補肝。

綜上可以看出，五臟的關系，五臟關系在治療中的應用，在《輔行訣》經方中有著數學公式一般明晰的規律！

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道儒易醫貫通學者吳越

2025年9月15日

鄭重提示：文中如出現醫療處方，請勿輕易使用，需求醫診治。

中醫博大精深，本文只是發表了筆者感悟的一點點所知所見而已。一篇短文，也不可能表達所有的思想，還需聯系筆者的其他文章和著作來理解。

經方是中醫的核心，而學習中醫經方，從伊尹經方開始著手則最為容易！想要學習更多更深的中醫知識，特別是想深入學習伊尹經方與張仲景經方的朋友，請關注筆者的其他著作、文章和課程。

炎黃學者民族醫生-吳越心愿：提煉中醫理論，完善經方體系！為想學中醫又不得其門而入者提供一個完整的中醫學習階梯，為學醫多年而不能突破尚有很多疑問難解者提供系統明析的透徹解惑，為從醫多年而自感不能再提升難以應對疑難痼疾者提供以醫入道的升華指引。愿中醫弘揚世界，廣濟眾生！

附1：炎黃國醫著作總目錄

第一系列：“炎黃國醫”經方破解系列著作（邏輯嚴密，階梯遞進，須按順序學習）：

C1、《“伊尹經方體系”課程講義（匯編）》（對《傷寒論》之前的經方起源的準確破解）——有配套講解視頻：“伊尹經方課程”（破解伊尹經方體系，掌握中醫真正核心）。

C2、《張仲景<傷寒雜病論>中所用古經方探索》（用伊尹經方理解傷寒金匱如同數學規律般明晰）——有配套講解視頻：“仲景經方課程”（理解仲景經方運用，提升中醫實踐技能）。

C3、《張仲景<傷寒雜病論>中所用古經方探索（續）》（繼續運用伊尹經方理解傷寒金匱其它藥方，至此，傷寒論113方與金匱要略262方全部破解完畢）

C4、《從經方中歸納用藥規律》（從伊尹經方體系和仲景經方體系中，歸納出100多種中藥的用藥規律）

C5、《從經方中歸納用藥規律(續集)》(加深講解伊尹經方體系和仲景經方體系的經典用藥，另外非經典用藥100多種加以講解)

C6、《“伊尹經方體系”-輔行訣深層破解》（繼C1《“伊尹經方體系”課程講義（匯編）》之后，加深破解輔行訣）

C7、《想讀通傷寒論，這一本應該夠了》（繼C2、C3、C4、C5之后，更深更廣的破解《傷寒論》）

第二系列：略

第三系列：略

附2：炎黃國醫課程體系

第一類：經方課程

一、《分類講?。ń浄襟w驗）》（含《醫案借鑒》類課程）

二、《經方易用（經方入門）》

三、《經方直用（經方晉階）》

四、《經方邏輯（經方研修）》——特別系列：經方體系底層邏輯

第一部分、《伊尹經方課程：破解伊尹經方體系，掌握中醫真正核心》（共五單元）

第二部分、《仲景經方課程：理解仲景經方運用，提升中醫實踐技能》（共十一單元）

第三部分、《經典深解課程-傷寒金匱》等

五、其它經方課程

1、通方課程：《陽主陰從：中醫通方，簡易多能》

2、綜合課程：《經方應用總體思路》

第二類：針灸課程：《針灸入門一日通》《針灸入道一點通》《伊尹五臟補瀉針法課程》等。

第三類：古法養生課程：《天人合一養生：增強自愈力，抗衰防百病》等。

附3：國學精品課程

吳越老師希望更多人能過上“富康生活”——富有且健康，健康又富有！

吳越老師主講國學課程“參悟經典智慧，助成富康生活”，并開展相關咨詢服務。另有：1、《天人合一智慧：知止能得，淡定生活》；2、《天人合一心理：傳統作導航，心靈有家園》；3、《天人合一周易：連接高維潛意識，提升全局應變力》等課程。