前一段時(shí)間，關(guān)于K簽證事件，引起了網(wǎng)絡(luò)上極大的反感及反對(duì)的輿論，而且持續(xù)討論的時(shí)間很長，這兩周被“高市早苗”成功地壓了下去。

相較于日本右翼“亡華之心不死”明晃晃的暴露，被中華民族偉大復(fù)興高歌猛進(jìn)的大好形勢所掩蓋的另一面隱患，也不能忽視，即引進(jìn)外種族移民對(duì)中華文化的可能負(fù)面影響。
內(nèi)部隱含的文化和向心力多元的沖擊，與外國顯著的反華力量的暴力威脅，二者是“土崩與瓦解”的區(qū)別。

天下之患，在與土崩，不在瓦解，古今一也。

何為土崩，秦帝國地域廣袤，軍士精良，空前強(qiáng)盛，然陳勝吳廣，草民走卒，非王公名族之后，非有孔、曾、墨子之賢能，但是起于窮巷，偏袒大呼，天下從風(fēng)，秦之大廈轟然倒塌，什么原因？人民內(nèi)部出了問題，下怨而上不知，民間的向心力被破壞，這就是土崩。

何為瓦解？漢初，吳楚齊趙等七國反叛漢之中央，七個(gè)諸侯國之力不可謂不大，七國之軍隊(duì)不可謂不強(qiáng)，但是未能撼動(dòng)尺寸之地，很快被中央軍剿滅，什么原因？七國之叛軍得不到民間的支持，大漢的威望和向心力根植于老百姓心中。七國叛亂，這就是瓦解。

所以說，天下之患在于土崩，不在于瓦解。

高市早苗代表的日本，無論經(jīng)濟(jì)規(guī)模，工業(yè)能力，軍事實(shí)力，都遠(yuǎn)不及東大，日本人今天若還想以一百年前的方式蹂躪我們，就是癡心妄想，不自量力。這種瓦解中華的企圖毫無可能。

但是，今天的土崩之患確是存在的。外種族移民入華，破壞中華文化的原子結(jié)構(gòu)，短期雖然沒有顯現(xiàn)，但是當(dāng)數(shù)量到一定規(guī)模，量變到質(zhì)變，就會(huì)威脅到中華文化大廈的底層結(jié)構(gòu)，形成土崩之患。
這就是網(wǎng)絡(luò)上民意普遍不支持外來移民的原因，大眾普遍的擔(dān)心是存在的。

堅(jiān)持引進(jìn)移民，有關(guān)方面無外乎兩個(gè)主要原因。

一是人口數(shù)量有大幅下降的趨勢，引進(jìn)移民以圖改善這一趨勢。

二是，中華民族的偉大復(fù)興需要優(yōu)秀的外種族移民參與進(jìn)來，吸收和利用外種族高級(jí)人才，洋為我用，豈不更好。

關(guān)于第一點(diǎn)，理由站不住，確實(shí)人口數(shù)量下降，但可以內(nèi)部想辦法，激勵(lì)生育，改善家庭觀念等措施，這一條我們的內(nèi)部措施還沒有完全實(shí)施，效力還沒有發(fā)揮出來之前，就急吼吼用引進(jìn)外來移民來解決，非常牽強(qiáng)，草率。

第二點(diǎn)，優(yōu)秀的外種族高級(jí)人才，可以引進(jìn)，但是不能指望外人，只能是點(diǎn)綴而已；到底他們是來向我們?nèi)〗?jīng)學(xué)習(xí)呢？還是為我國的復(fù)興事業(yè)做貢獻(xiàn)呢？很難說，非常有偷師學(xué)藝的嫌疑，并且對(duì)他們的水平難以把握，很容易良莠不齊，進(jìn)而禍亂中華文化底層結(jié)構(gòu)，而且數(shù)量難以控制的很好，

古代西晉永嘉年間的五胡亂華，有史為鑒，始于東漢末的大規(guī)模五胡入華本來也主要是引進(jìn)來做雇傭兵用，“胡為漢用”的目的。后來有人向皇帝寫建議，以控制五胡入華的規(guī)模，并提出遷移出胡人的計(jì)劃，但是沒有被采納。比如江統(tǒng)的《徙戎論》，五胡入華的后果江統(tǒng)寫的很清楚，遷徙方案寫的很具體，但是沒有被采納。僅僅10年左右，永嘉之亂爆發(fā)，駭人聽聞的華夏黑暗時(shí)代來臨。

引進(jìn)外種族移民，為什么不召喚海外華人回國定居。

移民海外的華人，出走時(shí)家國貧弱，困頓不堪，可以說是流離失所；在異國他鄉(xiāng)勤奮節(jié)儉，忍辱負(fù)重，終于拼播出一片天地，但是也已經(jīng)入籍所在國，放棄了中國國籍。

他們或多或少面臨文化融入，身份認(rèn)同與社會(huì)歸屬感等多重挑戰(zhàn)。比如，在東南亞僅僅是二等公民，盡管為所在國做出過卓越的經(jīng)濟(jì)和科技貢獻(xiàn)，但依然是寄人籬下狀態(tài)。

在歐美白人世界，種族歧視現(xiàn)象更甚，生活在“文化夾縫”中，雖經(jīng)濟(jì)條件尚可，但心理壓力大。職場上，不少華人難以找到專業(yè)對(duì)口工作，或遭遇隱性歧視，職業(yè)發(fā)展受限。

海外華人是漂泊在外的游子，他們是炎黃子孫，遍布全球，總數(shù)超過6000萬。
海外華人沒有忘記中華文化和語言傳承，如馬來西亞華人堅(jiān)持興辦華文學(xué)校，在非漢語主流國家中保持母語教育體系。

在過去，海外華人為了生存和追求更好生活環(huán)境，定居在國外，另一面難以割舍家國情懷與文化根脈。盡管身處異鄉(xiāng)，許多人仍心系祖國。中華民族是優(yōu)秀的民族，在各地的海外華人都有非常多的出類拔萃的人才涌現(xiàn)。

在美國高科技人才中，40%是華人。半導(dǎo)體，AI行業(yè)中的華人科學(xué)家占比更是達(dá)到60%。

世界華人主要分布情況： 印尼（1500萬）：經(jīng)濟(jì)影響力顯著，十大富豪中六位是華人，但歷史上曾遭系統(tǒng)性迫害（紅色高棉時(shí)期人口銳減過半）。 泰國（900萬）：高度融入主流社會(huì)，前總理他信為華裔，華人掌控70%商業(yè)資源。 馬來西亞（740萬）：唯一完整保留華文教育體系的國家（1302所華文小學(xué)、3所華文大學(xué)），但長期面臨"二等公民"政策歧視。 新加坡（447萬）：唯一華人為主體的國家，華語為官方語言之一。 美國（550萬）：集中在舊金山、紐約等城市，科技領(lǐng)域影響力提升，但面臨亞裔細(xì)分政策導(dǎo)致的金融監(jiān)控（華人轉(zhuǎn)賬回國遭銀行封號(hào)）。 加拿大（177萬）：溫哥華、多倫多形成成熟華人社區(qū)，近年來受到印度裔和白人的歧視。

既然我們要從國外引進(jìn)人才，為什么不吸引、鼓勵(lì)海外華人回歸祖國。中國是中華民族的中國，歡迎海外華人回歸祖國。中國今天繁榮，更應(yīng)該與世界華人共享。

出走時(shí)國破家亡顛沛流離，歸來時(shí)華夏錦秀繁華宜居。

上面提到的引進(jìn)外種族移民的兩個(gè)可能理由，歡迎并引進(jìn)海外華人歸來是最好的詮釋。