1987年西水坡發(fā)現(xiàn)挖出了“中華第一龍”，把中華的龍文化推進(jìn)到了6000年前，濮陽(yáng)因此得名“龍鄉(xiāng)”。在濮陽(yáng)街頭，除了中心公園一座昂頭向云霄的龍雕，似乎再?zèng)]有什么與龍文化有關(guān)。

濮陽(yáng)龍雕

其實(shí)不然，濮陽(yáng)的命運(yùn)始終與三條龍相互糾纏，西水坡的蚌龍只是其中之一。其他兩條分別是石油和黃河。它倆怎么和龍有關(guān)呢？又怎么與濮陽(yáng)產(chǎn)生聯(lián)系？

初白|撰文

01/???

一讓、二敬、三親近

濮陽(yáng)人三部曲式的勸酒

讓人害怕

從鄭州北上，經(jīng)過(guò)黃河、新鄉(xiāng)、鶴壁，再沿著臺(tái)輝高速向東直行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一個(gè)大招牌，上面寫(xiě)著“中華龍鄉(xiāng)”。這就告訴我們，濮陽(yáng)到了。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，一個(gè)光頭對(duì)著我們揮手。他是濮陽(yáng)當(dāng)?shù)氐奈幕藲w來(lái)，也是豫記的老朋友。

歸來(lái)是典型的的濮陽(yáng)人性格：待人親切豪爽，講究禮儀愛(ài)排場(chǎng)，為人樸實(shí)忠厚。

說(shuō)濮陽(yáng)人豪爽，主要表現(xiàn)在招待客人上，你到濮陽(yáng)辦事，如果趕到飯點(diǎn)兒，濮陽(yáng)人會(huì)非常誠(chéng)懇的請(qǐng)你吃飯。

如果你是男的，且不開(kāi)車，那就等著喝趴下。濮陽(yáng)人最會(huì)敬酒，不管你能不能喝，保管都給你勸得你口服心服。

濮陽(yáng)人喝酒有三部曲：一讓、二敬、三親近。

剛坐下，大家都還拘著禮，濮陽(yáng)人作為住家兒，先客客氣氣地讓你喝。如果恰好魚(yú)頭對(duì)著你，你不喝魚(yú)頭酒，不先吃魚(yú)，其他人就不能動(dòng)筷子。

你想，人家請(qǐng)你吃飯，你不喝酒，別人就不能吃飯，你說(shuō)你喝不喝？

這是一讓。

這時(shí)候，主家兒作陪的就開(kāi)始按先長(zhǎng)后幼的順序輪流向你敬酒。

所謂“敬”，就是敬的人不喝，被敬的人喝。

而且，敬的酒是不能拒絕的，否則就是不尊重人。

這是二敬。

幾圈子喝下來(lái)，主客也都熱絡(luò)起來(lái)。

主人敬誰(shuí)喝酒，就說(shuō)明同誰(shuí)關(guān)系最親近，主人想親近你，向你敬酒，你好意思拒絕嗎？不拒絕就得喝酒。同濮陽(yáng)人吃飯就是喝酒，喝酒就要喝興奮。

這是三親近。

過(guò)去濮陽(yáng)人比較窮，平時(shí)沒(méi)錢，不舍得買酒喝，來(lái)了客人，為了表示對(duì)客人尊敬、熱情，才買少量酒招待客人，酒少自己不舍得喝，主要讓客人喝。

在招待客人上，濮陽(yáng)人不管窮富，都要拿最好的酒，最貴的菜招待客人，哪怕借錢，也要把客人招待好，這就是濮陽(yáng)人的親切豪爽性格。

在龍鄉(xiāng)人民“三部曲”式的轟炸下，我司隊(duì)友基本都趴下了。

02/???

黃河摧毀了濮陽(yáng)

也造就了濮陽(yáng)

歸來(lái)笑嘻嘻地解釋，濮陽(yáng)有三條龍，西水坡中華第一龍、地下“黑龍”石油，和九曲蜿蜒的黃河。

濮陽(yáng)人能喝，和黃河有扯不清的關(guān)系。

黃河大堤森林生態(tài)廊道

黃河下游的地上河長(zhǎng)340公里，其中有三分之二在濮陽(yáng)境內(nèi)。

懸河容易泛濫，沿岸生活的濮陽(yáng)人只能趕在黃河枯水期種上一季小麥。農(nóng)閑之時(shí)，男的喝酒，女的唱戲，酒越喝越猛，戲越唱越好。

酒量我已經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)了，網(wǎng)上的資料告訴我，濮陽(yáng)至今仍然保存著21個(gè)稀有劇種。

黃河不但造就了濮陽(yáng)人豪爽的性格，還深深影響了濮陽(yáng)這座城市的命運(yùn)。

濮陽(yáng)的“濮”，原本指濮水。

濮水小鎮(zhèn)

之前有次開(kāi)會(huì)說(shuō)到濮陽(yáng)，我握著筆，一時(shí)有點(diǎn)卡殼。寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)好幾遍，最終還是寫(xiě)了個(gè)拼音。

歸來(lái)說(shuō)：濮，左邊是水，水邊得有人啊，什么人呢？一個(gè)美女，拖著一只羊頭。這樣你就記住了。

一看還真是，這么一解構(gòu)，大河文明的特質(zhì)就凸顯了。

濮，最早指濮水，濮水流經(jīng)長(zhǎng)垣、滑縣、濮陽(yáng)，入山東注巨野澤。莊子釣于濮說(shuō)的是濮水，桑間濮上說(shuō)的還是濮水。

濮水河

濮陽(yáng)、濮州雖得名于濮水，但與之命運(yùn)糾葛最深的卻是黃河。

東漢，黃河的一次決堤，濮水徹底消亡，留下了“桑間濮上”四字，讓后人想象。

咸豐年間，黃河決堤改道，大量泥沙沖斷了運(yùn)河，讓臺(tái)前無(wú)緣寫(xiě)入2014年大運(yùn)河申遺最終名單。

但盡管如此，150多年過(guò)去了，臺(tái)前東邊的夾河、吳壩、打漁陳三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，與西邊的諸鄉(xiāng)鎮(zhèn)則差別較大。

濮陽(yáng)黃河故道

比如喝f(wàn)eifei不開(kāi)，吃饃饃不fu。

不要懷疑，這是隨著運(yùn)河北上的江淮口音。甚至婚喪嫁娶的禮節(jié)都與豫北其他地區(qū)頗有差別。

60年代初，黃河支流金堤河的再次決口，讓濮陽(yáng)、乃至河南的版圖為之一變。

為了解決水事糾紛，也為了更好的治理河流，河南的東明改姓魯，山東的范縣、臺(tái)前歸河南。

就這樣，為了攔水，濮陽(yáng)愣是把一條金剛腿，直挺挺伸進(jìn)了山東家門(mén)。

聽(tīng)著黃河濤聲的濮陽(yáng)人，骨子里也就多少帶了點(diǎn)江湖豪氣：仗義、不拘小節(jié)、能扛事兒。

03/???

地下的黑龍讓濮陽(yáng)一躍

成為河南第17個(gè)地級(jí)市

濮陽(yáng)因石油立市，石油，是濮陽(yáng)與濮陽(yáng)命運(yùn)糾葛的另一條龍。如果沒(méi)有它，濮陽(yáng)可能仍然是個(gè)縣。

1975年9月7日下午，位于濮陽(yáng)縣戶部寨公社高莊大隊(duì)的濮參一井井噴出油，宣告了一座大油田在濮陽(yáng)誕生，這就是后來(lái)的中原油田。

經(jīng)過(guò)勘探，中原油田的形狀就像一個(gè)“琵琶”橫擔(dān)在黃河兩岸，地層壓力大、破碎、鹽層厚。

壓力大就容易井噴，井噴是一起驚天動(dòng)地的大事故，高壓油氣一噴幾十米高，一不小心就著火，井架燒塌、設(shè)備燒毀，工人不死即傷。

而地層破碎則會(huì)出現(xiàn)塌、卡、漏等地質(zhì)事故，讓鉆具拔不出來(lái)，使油井報(bào)廢或者填井重新打。

鹽層厚就意味著容易融化，越鉆井眼越大，直到無(wú)法鉆進(jìn)。

有位地質(zhì)專家形容：中原油田地層破碎得像摔到地上一面鏡子，這樣還不夠碎，又踩了一腳。

當(dāng)初，跟荷蘭殼牌公司世界一流石油工程企業(yè)合作鉆井，最后，以卡鉆告終，專家感概地說(shuō)：這里是魔鬼三角州，不適合開(kāi)采石油。然后就收拾行囊打道回府。

來(lái)自五湖四海的石油人來(lái)到濮陽(yáng)的油田上，開(kāi)展了聲勢(shì)浩大的“三年科技攻關(guān)會(huì)戰(zhàn)”，攻克了一批重大技術(shù)難題，原油產(chǎn)量一度名列全國(guó)第四，年產(chǎn)量達(dá)到八百萬(wàn)噸。

隨著石油工人不斷增多，一個(gè)個(gè)石油基地也拔地而起。

1983年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷安陽(yáng)地區(qū)，建立濮陽(yáng)市。一批年輕的大學(xué)生承擔(dān)起了規(guī)劃城市藍(lán)圖的任務(wù)。

這群人在經(jīng)歷過(guò)那十年后，較早地沐浴了春風(fēng)。他們心中有激情，有抱負(fù)，想要把一切美好的元素都融匯在新城里。

最有代表性的，是濮陽(yáng)博物館。

濮陽(yáng)博物館

羅馬柱、拱門(mén)、圓頂、左右對(duì)稱……你能想到的中西風(fēng)格元素都融合在了這一座建筑里。

就是這樣的混搭建設(shè)，讓濮陽(yáng)在短短幾年，獲得了七城二獎(jiǎng)的榮譽(yù)。

04/???

濮陽(yáng)的先民

在大地上仰望星空

還留下了天文學(xué)密碼

隨著濮陽(yáng)立市，人口也多了起來(lái)。水資源不夠，就得想辦法黃河調(diào)水喝。

黃河從流經(jīng)黃土高原，裹挾了大量泥沙，尤其是桃花峪以下的下游地區(qū)，含沙量頗大。

想喝黃河水，修渠之外，還要建幾個(gè)沉沙池。

1987年，隨著第三個(gè)沉沙池的開(kāi)挖，濮陽(yáng)的第三條龍重見(jiàn)天日。

被稱為45號(hào)墓的墓主是一位男性，他躺在一組蚌殼擺成的圖像之間。此圖案與古天文學(xué)四象中東宮蒼龍、西宮白虎相符。

在此墓東、西、北三小龕內(nèi)各葬一少年，頭有刃傷，像殉葬者。

經(jīng)碳14測(cè)定，這是6500年前的遺物，在當(dāng)時(shí)，是我國(guó)出土最完整、年代最早的龍蚌圖案。

在此之前，中國(guó)天文學(xué)中傳統(tǒng)的“四象”（東蒼龍西白虎，南朱雀北玄武）只被推到公元前八世紀(jì)，也就是說(shuō)，它只有2800年的歷史。

四象圖

中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，沒(méi)有天文學(xué)的強(qiáng)大支撐是不 可想像的。

西水坡龍虎蚌塑圖被證實(shí)為天文圖后，坐實(shí)了中國(guó)天文學(xué)的悠久歷史。

在中國(guó)古老的傳說(shuō)里，顓頊曾“乘龍至四海”，有人認(rèn)為，45號(hào)墓的主人就是顓頊大帝，他身邊的龍虎，以及天文星圖，都是當(dāng)時(shí)濮水流域最先進(jìn)生產(chǎn)力的體現(xiàn)。

傳說(shuō)中，龍圖騰來(lái)源于黃帝。他聯(lián)合炎帝打敗蚩尤后，將所有氏族、部落、部落聯(lián)盟的首領(lǐng)召集于涿鹿縣的釜山，舉行了政治大會(huì)盟。

南宋陳容《九龍圖》

會(huì)議其中一項(xiàng)任務(wù)就是，搞一個(gè)叫“龍”的新圖騰。

龍這玩意角像鹿，頭像牛，須像蝦，爪子像鳥(niǎo)，身子像蛇，渾身長(zhǎng)著魚(yú)鱗，體態(tài)彎曲，活像九曲黃河。

直到今天，我們還認(rèn)為它是吉祥、權(quán)力的化身。

著名考古學(xué)家、時(shí)任故宮博物院院長(zhǎng)張忠培感慨地說(shuō)：“我總算為故宮里的龍找到了祖先，這不僅是‘中華第一龍’，也是‘世界第一龍’”。

因此，濮陽(yáng)也就有了“中華龍都”、“龍的故鄉(xiāng)”等美稱。

（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）