北京
網(wǎng)友問(wèn)：怎樣培養(yǎng)一種看上去不好惹的氣質(zhì)？被別人看到時(shí)，不會(huì)馬上覺(jué)得這個(gè)人好欺負(fù)。
咨詢(xún)師答：
我傾向于將“不好惹”的氣質(zhì)，理解為一種“不怒自威”的場(chǎng)域。
若你以易怒、易激惹的形象示人，他人或許會(huì)因畏懼而遠(yuǎn)離，結(jié)果反而讓你陷入孤立。所以，真正的“不好惹”，不應(yīng)以犧牲人際的親近感為代價(jià)。
要培養(yǎng)這種氣質(zhì)，要學(xué)會(huì)用帶幽默感的語(yǔ)言，適度釋放攻擊性。把言語(yǔ)交鋒視為一種觀(guān)點(diǎn)碰撞的游戲，不必處處爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
培養(yǎng)這種氣質(zhì)深刻的內(nèi)在覺(jué)察是重要前提。警惕陷入“受害者心態(tài)”，練習(xí)以第三方視角看問(wèn)題——分別站在沖突雙方的位置思考，而不以自我為中心。
否則，你很可能只記得別人說(shuō)話(huà)刻薄，卻忘記自己也曾出口傷人。一旦如此，你覺(jué)得自己正義委屈，別人眼中你卻可能無(wú)視自己的雙標(biāo)。
唯有學(xué)會(huì)收斂自身攻擊性，愿意承擔(dān)該負(fù)的責(zé)任，你才具備“不好惹”的群眾基礎(chǔ)與道義資本。在此基礎(chǔ)上，堅(jiān)定表達(dá)個(gè)人主張，守護(hù)個(gè)人邊界，做到語(yǔ)言溫和，行為堅(jiān)決。
若遇到極具攻擊性或有人格病理的人，避讓并不丟人。只要他不是什么“皇親國(guó)戚”，環(huán)境自會(huì)施以懲罰。
真正不好惹的氣質(zhì)，往往與“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”相通。它來(lái)自一個(gè)人堅(jiān)定的價(jià)值觀(guān)、清晰的自我認(rèn)知和全心投入所愛(ài)之事后形成的穩(wěn)定內(nèi)核。
這樣的人，會(huì)讓潛在挑釁者感到：惹你，并不會(huì)擾動(dòng)你；你也不會(huì)配合他的劇本起舞。于是，那份想招惹你的沖動(dòng)，往往在萌芽階段，就已被他自己按熄。
——袁老師
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