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“趙錢孫李,周吳鄭王。”這句流傳千年的蒙學(xué)開篇,小時(shí)候我們背得滾瓜爛熟。但少有人知道,錢姓為什么能排在第二位?這看似尋常的排序背后,藏著趙宋王朝的一統(tǒng)格局,更藏著吳越錢氏“納土歸宋”的家國(guó)抉擇。
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近日,在 CCTV-1黃金檔熱播的歷史大劇《太平年》,以五代十國(guó)至北宋初期為背景,聚焦吳越國(guó)“納土歸宋”的歷史事件,讓這個(gè)傳奇家族,再度走進(jìn)大眾視野。
而這一切,都要從吳越國(guó)的建立者錢鏐說(shuō)起。
錢鏐,謚號(hào)武肅王,其一生自帶傳奇色彩。
在人均壽命低下的五代十國(guó),他享年81歲,堪稱彼時(shí)的“長(zhǎng)壽標(biāo)桿”。更令人稱奇的是,他子嗣興旺,記載中兒子多達(dá)三十余人,卻只有一個(gè)女兒。
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他修身齊家,兩度訂立治家“八訓(xùn)”“十訓(xùn)”,為傳世千年的《錢氏家訓(xùn)》埋下根基。
他治國(guó)平天下,親手締造了吳越國(guó),在動(dòng)蕩的五代十國(guó)時(shí)期,為江南地區(qū)筑起了一方安穩(wěn)天地,推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的空前繁榮,也為后世錢氏家族的興盛埋下伏筆。
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錢鏐之后,錢家三十幾個(gè)兒子便分散到江浙各地,其中,有湖頭、堠山兩支,分別于北宋大中祥符四年、南宋寶慶元年遷入無(wú)錫。
自此,無(wú)錫錢氏就在這片江南沃土上扎根繁衍,書寫了“千年望族,人才輩出”的不朽傳奇。尤其近代百年間,錢氏更是迎來(lái)“人才井噴”的輝煌:科學(xué)界,有對(duì)“兩彈一星”貢獻(xiàn)突出的“三錢”之一——錢偉長(zhǎng);文史領(lǐng)域,有錢穆、錢遜父子,錢基博、錢鍾書父子。
湖頭一脈:
家訓(xùn)育人的家國(guó)擔(dān)當(dāng)
翻閱湖頭這一脈的錢氏族譜,“一門六院士”的傳奇令人驚嘆:有國(guó)學(xué)大師錢穆、近代力學(xué)奠基人之一錢偉長(zhǎng),還有中國(guó)科學(xué)院院士、工程力學(xué)家錢令希,物理學(xué)家錢臨照,經(jīng)濟(jì)學(xué)家錢俊瑞和環(huán)境工程專家錢易。六位院士深耕不同領(lǐng)域,皆成就斐然。他們以各自的人生軌跡,踐行著《錢氏家訓(xùn)》的精神,讓家族榮光跨越時(shí)空,也印證了良好家風(fēng)對(duì)人才培育的深遠(yuǎn)影響。
位于蕩口古鎮(zhèn)的錢穆舊居和錢偉長(zhǎng)舊居,分別是國(guó)學(xué)大師錢穆與近代力學(xué)奠基人之一錢偉長(zhǎng)曾經(jīng)生活過的地方。
錢穆先生是20世紀(jì)中國(guó)極具影響力的歷史學(xué)家,被學(xué)界尊為史學(xué)泰斗。其學(xué)術(shù)體系宏富,文化關(guān)懷深厚,《國(guó)史大綱》等著述,深刻影響了現(xiàn)代中國(guó)史學(xué)發(fā)展與民族文化認(rèn)同建構(gòu)。
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▲錢穆舊居
錢偉長(zhǎng),著名力學(xué)家、應(yīng)用數(shù)學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家,是我國(guó)近代力學(xué)的奠基人之一。也是一位從蕩口走向世界的傳奇人物,更是一位把國(guó)家需要作為專業(yè)的偉大科學(xué)家。
錢偉長(zhǎng)出生于江蘇無(wú)錫鴻聲七房橋村,距離蕩口僅約5公里。因錢家祖宅曾兩次遭遇火災(zāi),他四歲時(shí)便隨叔叔錢穆及其他家人一同遷居至蕩口,在此度過了童年與少年時(shí)光,也與錢穆共同在此留下了深刻的生活印記。
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▲錢偉長(zhǎng)舊居
在錢偉長(zhǎng)舊居內(nèi),設(shè)有一塊特別的展板——上面展示的,正是由中國(guó)科院院士、工程力學(xué)家錢令希先生所書的《錢氏家訓(xùn)》。
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這部?jī)H六百余字的家訓(xùn),涵蓋個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家四個(gè)維度,字字珠璣、句句箴言。個(gè)人篇倡導(dǎo)“持躬不可不謹(jǐn)嚴(yán),臨財(cái)不可不廉介”“處事不可不決斷,存心不可不寬厚”,教人嚴(yán)于律己、品行端方;家庭篇要求“勤儉為本,自必豐亨”“忠厚傳家,乃能長(zhǎng)久”,傳遞勤儉忠厚的治家之道;社會(huì)篇提出“救災(zāi)周急,排難解紛”“私見盡要鏟除,公益概行提倡”,彰顯胸懷天下的處世格局;國(guó)家篇叮囑“執(zhí)法如山,守身如玉”“愛民如子,去蠹去仇”“利在一身勿謀也,利在天下者必謀之”,寄托著以身許國(guó)的家國(guó)情懷。這些教誨早已融入錢氏血脈,成為族人立身行事的準(zhǔn)則,激勵(lì)著一代又一代錢氏后人嚴(yán)謹(jǐn)治家、克勤克儉、崇文重教。
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錢镠后代對(duì)《錢氏家訓(xùn)》非常重視,據(jù)說(shuō),錢氏家族每有新生兒誕生,全家人就要一起恭讀《錢氏家訓(xùn)》,這個(gè)傳統(tǒng)直到近代才中斷。錢學(xué)森的父親錢均夫曾說(shuō):“我們錢氏家族代代克勤克儉,對(duì)子孫要求極嚴(yán),或許是受祖先家訓(xùn)的影響!”錢偉長(zhǎng)先生說(shuō):“我們錢氏家族十分注意家教,有家訓(xùn)的指引,家庭教育有方,故后人得益很大。”有一次,一場(chǎng)突如其來(lái)的大火,燒毀了先祖留給錢家的素書堂,在此時(shí),錢偉長(zhǎng)的父親竟沖進(jìn)烈火正旺的老屋,搶出了載有《家訓(xùn)》的錢氏宗譜。當(dāng)時(shí)錢偉長(zhǎng)雖小,然此景難忘。
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▲紀(jì)錄片《錢偉長(zhǎng)》劇照
2021年6月,“規(guī)約習(xí)俗(錢氏家訓(xùn)家教)”被列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。《錢氏家訓(xùn)》已跨越錢氏一族一姓的范疇,成為中華民族共同的精神文化財(cái)富,在綿長(zhǎng)而壯闊的歷史長(zhǎng)卷中守正創(chuàng)新,續(xù)寫新的輝煌。
如今,在錢偉長(zhǎng)與錢穆曾生活過的蕩口古鎮(zhèn),他們的舊居靜靜坐落于此。舊居中展出的《錢氏家訓(xùn)》,不僅屬于家族的記憶,也已成為這片土地文脈的一部分。錢氏一脈克明俊德、崇學(xué)重教的精神,深深滋養(yǎng)著蕩口古鎮(zhèn)的文化土壤,在悠悠歲月中續(xù)寫著屬于蕩口的人文故事。
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