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西安鼓樂(lè)常態(tài)化演出
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科技讓文物“活”起來(lái)
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游客在科技加持下沉浸式參觀體驗(yàn)
新春的氣息撲面而來(lái),關(guān)中大地上非遺“老手藝”越發(fā)活躍起來(lái)。
西秦刺繡交織著絲線之間的藝術(shù);皮影戲在幕布后舞動(dòng)著千年的故事;秦腔鏗鏘韻味穿透寒冷的空氣;剪紙藝人手中紅紙翻飛,瞬間綻放出吉祥圖案……街頭巷尾、年貨會(huì)上、甚至圖書(shū)館里的非遺雅集上,處處可見(jiàn)關(guān)中傳統(tǒng)老手藝的精妙,這不僅是節(jié)慶的歡暢,更是一場(chǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的青春復(fù)蘇。
春節(jié)已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,承載著中華民族的文化記憶與情感認(rèn)同。作為春節(jié)文化的重要發(fā)祥地,西安這座城市的古老技藝正在煥發(fā)新生,成為國(guó)際文化交流的重要窗口。
“活”在當(dāng)下
嶄新的時(shí)代場(chǎng)景里重新找到“知音”
“古譜傳千載,清音震九州。”曾幾何時(shí),西安鼓樂(lè)的清幽玄音,似乎被封印在廟堂的琉璃瓦下、博物館的玻璃展柜里。作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄里的重量級(jí)項(xiàng)目,西安鼓樂(lè)的音符堪稱流淌千古的歷史“活化石”。如今,經(jīng)過(guò)非遺代表性傳承人的不懈努力,它悄然掙脫時(shí)空桎梏,匯入當(dāng)代西安最鮮活的生活脈搏之中。
在高新大都薈潮流商圈,當(dāng)霓虹閃爍的招牌映照著街區(qū),都城隍廟鼓樂(lè)社的樂(lè)師們氣定神閑,一襲傳統(tǒng)服飾,奏響了《殿前喜》。鼓樂(lè)聲在人潮里鼎沸,融入空氣中飄蕩的咖啡香氣、奶茶甜蜜里,千年工尺譜字符,仿若被注入了新的生命,震蕩于天地之間。正如一副楹聯(lián)所述:“城隍仙地玄音清幽字譜播遐邇,唐樂(lè)古調(diào)笛聲悠揚(yáng)鼓鈸震天地。”這“震天地”的鼓鈸之聲,拓展著現(xiàn)代都市生活的廣闊天地。
當(dāng)都城隍廟鼓樂(lè)社走進(jìn)西倉(cāng)市集的老廠房,曾經(jīng)機(jī)器轟鳴的生產(chǎn)空間里流淌起盛唐的宮廷雅樂(lè),歷史在這里形成了奇妙的疊影:觀眾剛逛過(guò)充滿煙火氣的西倉(cāng)市集,轉(zhuǎn)身沉浸于盛唐清音,鼓樂(lè)不再僅僅是被靜置的“遺產(chǎn)”,而是可親近、可聆聽(tīng)、可感受的“當(dāng)下”,真正走進(jìn)了百姓的日常視野。
馬年新春將至,西安鼓樂(lè)的演出信息也成了許多市民游客行程單上的文化打卡項(xiàng):正月初一與初四,樂(lè)聲將在關(guān)中民俗博物院的院落中響起,與終南山下的百年民居、石雕拴馬樁共同講述歷史的故事;正月初六,演員們回歸都城隍廟鼓樂(lè)博物館,為新春獻(xiàn)上一場(chǎng)音樂(lè)的盛宴。
從商業(yè)街區(qū)到市集廠房,從民俗院落到清幽廟堂,西安鼓樂(lè)編織了一張覆蓋傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化網(wǎng)絡(luò),讓不同年齡、不同背景的人都能找到親近它的方式,這不僅是地理空間上的位移,更是意識(shí)形態(tài)里對(duì)于文脈的延續(xù)。
古老音符從被保護(hù)的“標(biāo)本”變?yōu)槿谌氤鞘泻粑摹吧w”,千年鼓樂(lè)聲與人潮聲共鳴,在嶄新的時(shí)代場(chǎng)景里重新找到了“知音”,共享人間煙火。
探索未來(lái)
科技賦能與青春化轉(zhuǎn)型
“女?huà)z”動(dòng)起來(lái)了,仿佛從靜止的塑像中蘇醒,栩栩如生地浮現(xiàn)眼前……虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用正在為非遺體驗(yàn)帶來(lái)新的變化。在陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗(yàn)中心內(nèi),參觀者只需戴上VR設(shè)備,便能跟隨一位虛擬“精靈”,感受這座非遺殿堂里的作品環(huán)繞周身動(dòng)起來(lái)的過(guò)程。這種神奇的沉浸感,正是科技賦能的成果。
陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗(yàn)中心成為西北地區(qū)唯一將非遺傳承與AR科技深度融合的沉浸式體驗(yàn)展,借助空間點(diǎn)云定位等技術(shù),建起虛實(shí)交織的互動(dòng)“魔法場(chǎng)景”,現(xiàn)實(shí)與虛擬的邊界在此悄然消融。一只會(huì)發(fā)光的小精靈“閃閃”躍然眼前,成為觀眾的專屬導(dǎo)覽員。只要伸手,耀州青瓷、國(guó)寶何尊就能躍然指尖,觀眾可以360度細(xì)細(xì)品鑒珍貴文物。這不再是傳統(tǒng)的觀看,而是深度互動(dòng)。你觸碰的,是歷史的溫度;見(jiàn)證的,是非遺的科幻力量。
陜文投集團(tuán)云創(chuàng)科技林葳作為該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,對(duì)于科技加持非遺的探索可謂得心應(yīng)手:“科技不是要替代傳統(tǒng),而是為傳統(tǒng)表達(dá)開(kāi)辟新路徑,讓非遺以更符合當(dāng)代人接受習(xí)慣的方式傳播。”
與此同時(shí),一股“非遺青春化”浪潮正在西安涌動(dòng)。在非遺創(chuàng)意市集上,年輕設(shè)計(jì)師們將傳統(tǒng)元素融入時(shí)尚配飾、家居用品、文創(chuàng)產(chǎn)品中。印花布藝與現(xiàn)代包包結(jié)合,馬勺臉譜變成潮牌T恤圖案,甚至肉夾饃造型被創(chuàng)新為冰淇淋……傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞產(chǎn)生出意想不到的化學(xué)反應(yīng)。
陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院、西安工業(yè)大學(xué)、西安工程大學(xué)等諸多高校也積極參與到非遺的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化中,以多元視角研究傳統(tǒng)技藝的現(xiàn)代化路徑。跨學(xué)科的合作為非遺保護(hù)與創(chuàng)新提供了全新思路。
傳承有道
非遺跨界新力量照見(jiàn)未來(lái)
近日,畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院的著名設(shè)計(jì)師范燕燕與國(guó)樂(lè)大師方錦龍合作,讓源自唐代宮廷的五弦琵琶的精美紋樣與絲綢相互融合,碰撞出新的火花——兩人的聯(lián)名絲綢藝術(shù)品《龍馬和鳴》一亮相便好評(píng)如潮。兩種看似迥異的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,交織成一曲視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的和諧交響。
唐代張祜、白居易、韋應(yīng)物等詩(shī)人曾以詩(shī)贊詠五弦琵琶之美妙,宋代起五弦琵琶逐漸失傳,目前世上僅存一件唐代五弦琵琶實(shí)物,藏于日本奈良正倉(cāng)院,即螺鈿紫檀五弦琵琶。二十年前,中國(guó)音樂(lè)家方錦龍?jiān)谡齻}(cāng)院見(jiàn)到這件鑲嵌螺鈿、流光溢彩的唐代孤品,深受震撼,激發(fā)了他長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的研究與復(fù)原之路,致力于讓失傳已久的五弦琵琶重回當(dāng)代樂(lè)壇。方錦龍說(shuō):“跨界合作就像為這條江河注入新的支流,讓它流向更廣闊的土地。”
通過(guò)與絲綢藝術(shù)的深度對(duì)話,五弦琵琶這一古老樂(lè)器展示了其非凡的適應(yīng)性——它既能演繹千年古譜,也能融入當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境,與不同媒介碰撞出新的火花。在范燕燕看來(lái),非遺的創(chuàng)新不是對(duì)傳統(tǒng)的背叛,而是最深層次的尊重——讓傳統(tǒng)活在當(dāng)下。音樂(lè)是時(shí)間藝術(shù),轉(zhuǎn)瞬即逝;絲綢是空間藝術(shù),凝固永恒。《龍馬和鳴》承載著一段奇幻的音樂(lè)敘事,其中沒(méi)有對(duì)五弦琵琶簡(jiǎn)單的圖案搬運(yùn),而是深入理解非遺背后的文化邏輯,再用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言重新詮釋。
可以說(shuō),西安的非遺保護(hù)與創(chuàng)新實(shí)踐,折射出中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的復(fù)興路徑:尊重傳統(tǒng)而不拘泥于形式,勇于創(chuàng)新而不失卻本質(zhì),立足本土而胸懷世界。這種平衡與智慧,正是中華文明綿延數(shù)千年的內(nèi)在力量。
“非遺的真正生命力,在于它能否持續(xù)地活在人們的生活中、情感中、創(chuàng)造中。”著名文化學(xué)者、非遺專家王智表示,當(dāng)孩子們舉著糖畫(huà)雀躍在古城街頭,當(dāng)年輕人在社交平臺(tái)分享自己制作的剪紙作品,當(dāng)外國(guó)留學(xué)生為一段皮影戲激動(dòng)不已——非遺已經(jīng)超越了技藝本身,成為連接過(guò)去與未來(lái)、中國(guó)與世界的文化橋梁。
隨著春節(jié)的臨近,西安的非遺故事將繼續(xù)書(shū)寫。在傳承與創(chuàng)新的雙重奏中,在地方性與全球性的對(duì)話中,這些古老的技藝不僅記錄了中華民族的文化記憶,更指向一個(gè)多元而包容的未來(lái)。正如非遺代表性傳承人陳耀武所說(shuō):“我們不是要回到過(guò)去,而是要以傳統(tǒng)為鏡,照亮前行的道路。”
在這個(gè)意義上,春節(jié)也為西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展提供了新啟發(fā)。
當(dāng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相遇,當(dāng)本土與世界對(duì)話,非遺不再是歷史的遺存,而成為未來(lái)的種子,在當(dāng)代社會(huì)的土壤中生根發(fā)芽。 文/圖 記者 職茵 來(lái)源:西安晚報(bào)
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